十数与十干，其形为象，其质为气，气，必有先天与后天之分，必有阴阳之别，必有合化之道！
十数后天五行 ：心易范畴 十数先天五行：16合水、27合火、49合、...十干后天五行 ：甲木、丙火、癸水、... 十干先天五行：甲己合土、乙庚合金、...
十干与十数，其序列相同，阴阳相同，其五行先后天格式化逻辑又非一以贯之，圣贤所设玄机何在？
甲己合土≠16 合水
乙庚合金≠27 合火
丙辛合水≠38 合木
丁壬合木≠49 合金
戊癸合火≠510合土
其不等，必有隐情。
行，有五，又为奇数，故逢六必阴阳归一，归一即后天阴阳向上合成先天一气，如甲己合土，丁壬合木，等等。
逢六五行归一与方位无关，只关乎太极！
因黄庭土，甲乙必属木，丙丁必属火...壬癸必属水，又因遁甲，甲己必合土，乙庚必合金...戊癸必合火，逻辑丝丝入扣，毫厘不爽！
16合、27合、38合、49合、510合，仅此而已,不存在1、2必属阳阴木，3、4必属阳阴火...后天之说，所以，十数的合五行之说只是一个没有前提条件的假设。
若16合水，27必合火，38合木或金，49合金或木
若16合火，27必合水，38合木或金，49合金或木
若16合木，27必合金，38合水或火，49合火或水
若16合金，27必合木，38合水或火，49合火或水
若27...
若38...
若49...
但，为了遁甲补圆这一目的，必然5、10必合土于黄庭，等价于甲己合土！只是这个遁甲所补之圆没有中轴线，没有视觉上的对称轴而已。
由此而得：
5、10合土等价于甲己合土，5、10合土又等价于戊癸合火，故，甲己合土等价于戊癸合火！
于是得出最后结论：
土遁火仪，遁甲通关，河图遁于洛书之下——图只为释书而为之，只为遁甲归藏而为之！
