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我们从儿时看到大的《西游记》，你真正了解多少？如果你愿意，那么和安山一同了解《西游记》里面真正的玄机与秘密。 第三回 第三回（5）不算不知道 话说孙悟空淳朴天真的小时候，想到猴生的无常和短暂，曾经一心的去求道，为了寻访真仙真道，不惜冒险远足、涉水跋山。为了访道的猴子在人间苦行十年，也初衷不改。 现在他学了真道，得了神通，全世界可以一盏茶的功夫跑个来回。你看他，反而不走正道了。按着他的初衷，他学得了本领之后，解决了交通的大问题，应该继续寻访高人、继续深造，至少也应该跟高尚的人、修道人交往，就像小说中写得“施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。” 不！现在他有了本事了，改为寻妖访魔去了！他现在整日价腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。结交了一帮子魔王，还跟它们称兄道弟，号称“七武士”。七武士是我给它们取得浑号，不是它们自称的。“日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。” 孙悟空跟一帮妖怪讲文，会讲什么“文”呀？你相信它们会在一起研习君子之道么，得了吧，估计也就是整天在一起胡扯瞎说，互相吹捧，什么文学艺术、文化历史，估计都是用来给脸上贴的金片片。一帮妖怪在一起论武，又会是什么呢？我猜测主要就是讨论如何打打杀杀。 本来么，花果山的猴子，都是素食主义者。孙悟空同样是自出生就吃素的。但是自从孙悟空结交了这帮魔王，就开始杀生了，请这几个妖魔吃肉，为了吃肉就杀牛宰马。本来，这帮猴子尊敬天地与四方诸神，是通过行礼作揖，现在也改用肉食祭天享地。 杀牛宰马也就罢了，解决吃喝的基本问题，有业力产生，但不算什么大不了的过错。有一天孙悟空喝醉酒睡着了，魂灵儿朦胧中被阴差给抓走。然后孙悟空第一次恼走性来，一个不知气恼的他不知道什么时候开始变得小性儿起来。然后孙悟空二话不说就把两个阴差给打死了！这可都是跟妖魔混朋友混出来的魔性吧？反正是自此之后，孙悟空就变得易怒、嗜杀，不喜欢讲道理了，遇到棘手事情，一概通过杀人的手段搞定。你说一个修道人堕落到这境地，算什么呀？ 话到这儿，有两个关键问题需要说说。第一个是孙悟空、金箍棒的无级缩放功能，人类是没有这功能了，只有我们放在电脑中的照片，可以用电脑模拟一下缩放功能，而且缩小放大的倍数都是收到限制的。电脑图片小到一定像素数的时候就看不清了，视力再好也看不清，拿放大镜也不管用；放大到若干倍之后，像素放大失真，无论用什么插值算法也无济于事，挽回不了的放大失真。 据说明清时木工一尺合今31.1cm，孙悟空身高不足三尺，就按照三尺算，约为0.933m。孙悟空可以变幻放大到万丈，约为31100m。就高度而言放大倍数粗略为3.34万倍，就体积而言放大倍数粗略为3.7万亿倍。孙悟空的金箍棒初始直径是一丈，约为3.11m。小说中提到最小可以缩小到绣花针的大小，绣花针的直径约为0.1cm，即0.001m。直径缩小的倍数为3110，体积缩小倍数为30亿。体积反映密度的变化。孙悟空、金箍棒都没有因为放大而密度被稀释、也没有因为缩小密度被增加，这个可就有意思了！修道人、修道人的神器，可以超越这个物质世界的规律呀。 第二个事情是孙悟空的魂魄被阴差勾走，照理说，这个阳间的物质不会跟着他的魂魄一起被带到阴间的幽冥界的。但是事实上，孙悟空和他的绣花针宝物，一起到了这个幽冥界，而且到了阴间的这儿，孙悟空居然还有力气挣脱阴差、金箍棒居然还能打死人。这说明一个很大的问题，孙悟空和他的宝物金箍棒，是超越阴阳两界的，的确是不服从阴阳界的规律。 其实前面说这两个事说了这么多，只是从另一个侧面印证了孙悟空说的那句话：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖……”前面讲那些，只是为了从一个侧面解释这一句话。不然很多人不知道具体什么是“不在五行中、超出三界外”，也不知道“不伏他管辖”到底是怎么个意思。 金箍棒可以根据孙悟空的需要缩放，说明金箍棒是能听懂孙悟空的话，而且能跟孙悟空的意识沟通，并且它可以自主改变自己的形状大小。金箍棒还没有见到孙悟空，在孙悟空还没有到东海龙宫之前，甚至远在老猴子们建议老孙来水晶宫之前，就预先知道了孙悟空将要到来，它提前几天就开始熠熠生辉的兴奋起来了，这说明金箍棒有宿命通呀。小说中交代的非常真切————龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？” 你说这金箍棒，是一个简简单单的宝贝吗？它是一个比孙悟空更高级、更厉害的家伙！ 关于金箍棒，东海老龙王还说了一句很有深意的话：“莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”这句话有什么奇怪的呀？奇怪就奇怪在：一，孙悟空刚刚抡起来，还没有发生过用金箍棒打死人的事情；二，在大禹之后、孙悟空之前，没有人能拎得起来过这根超级大的神珍呀！怎么会他这么确定这神珍会杀人？ 龙王这番话，有两个可能的原因：一，历史传说中，大禹治水的时候，也就是只有大禹本人能使用的动这根神珍，但是历史传说中一定发生过大禹用这根神珍降妖伏魔的事情，那些兴风作浪的妖怪们，被这块铁“挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！” 另一个可能的原因就是，老龙王本人、或者龙婆龙女有宿命通功能，他看见孙悟空拿起来这根神珍的时候，就一下子看到了未来，看到了孙悟空与这神珍将要发生的经历，以及种种的杀生作恶、降妖伏魔…… 06 第三回（6）玄机里面有玄机 武士跟武器有种莫名的缘份这件事情，在现代的电影电视中屡有表现，影视中这种说法来自现代武侠小说，现代武侠小说这种说法源自民国时期的武侠修仙小说，民国小说这种说法，就是起源于《西游记》中孙悟空跟金箍棒、哪咤与风火轮等等一类的神奇默契与互动。 人家的武器是法器，法器是身体的一部份，又是能独立运作、非常聪明，也很有本事的灵物，比我们一般人还法力强大，不是人类的武器能比拟的。习武之人的武器，的确是可以运用到有默契的地步，如果他真的修道去了，或许能修上去，那他的兵器也的确可以成为法器。不过呢，似乎他用过的什么东西，都有可能成为法器，跟修道人的其它器物相比，武器并没有特殊关系。这个事儿说起来好像平平淡淡，变成武侠小说，就显得神奇又神气了。 中国两千年来，一直有关于天堂地狱的传说，传说总归是模糊的传说，而《西游记》则通过非常具体生动的故事的方式，把天地人、佛道神的层层关系、结构、与运作，都给清楚的组织起来、展现给读者们了。 《西游记》跟荷马史诗不一样，西方神谱不如中国神谱结构严整、区分明确。并且，中国神谱的层层互动关系、职责、神性的区分，也是独有的。一些研究者甚至因为这些特征，错误以为这就是导致中国封建落后、僵化死板的原因呢。 研究者们不能脱离最低层面来研究问题，是造成这种误解的根本。这种误解的根源，就是西方现代科学的一个基础思维观念——单层面研究问题，就是以假想的物质世界的结构是单一层面为出发点。可是这个出发点的假设，属于无厘头。 《西游记》关于地狱的描述很生动，对下地狱有兴趣的朋友可以详细的研读研读。话说孙悟空被拉到阴间，查到生死簿上：“直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。” 读到这儿的同学，可能想了一下就过去了。喜欢动脑筋的同学，想了两下，可能就开始笑话我了：你看你前面计算孙悟空360岁，纯属乱说吧！阎王的生死簿上写得清清楚楚的，这孙猴子应该活342岁嘛！扣除回家后这段时间算两年吧，应该当时是340岁。 那他访道修道20年，之前应该是320岁。如此算来，小说中不会写他占山为王四五百年，古人不会把320唤作三五百。而360、365，在小说中是一个很有意义的数字。360上下可以四舍五入约称为400左右，就可以称作三五百了。 不管怎么计算，这中间孙悟空真实年龄，总是跟阎王的生死簿上，有误差。如果以我之前340岁推算，这个误差就有了着落了。按照其他说法，都对不上这个误差。 孙悟空自从出了道心、决心要修炼、访道修道的这二十年，无论是东海龙王、阎王、太上老君、玉皇大帝、千里眼顺风耳、观音菩萨、如来佛祖等，全部都看不到的！ 这二十年，是孙悟空从三界内“消失”的20年。在孙悟空从师父那儿下山之前，祖师对悟空饬令不准说出从自己这儿学道得道。祖师说这番话很有信心的样子，为什么呢？因为他完全能确定，只要孙悟空不说，就没有神仙能探查出来！ 而事实上，自始至终，都没有神仙、人类、鬼怪等，能看到孙悟空这访道修道的20年，他在海上的漂泊、他在南赡部洲的混迹江湖、他在西牛贺洲修道、包括他翻个筋斗云回家的过程，整个都是在隐身模式下运行的！ 你不知道这里面的问题有多大。首先是，自从孙悟空产生修道那念的刹那间开始，他已经被祖师给保护起来了！孙悟空20年的游历和修道，除非他肉身一直没有离开花果山，否则任何一个神仙都可以看到、孙悟空的修道过程，似乎整个完全都在祖师幻化出来的一个空间里，总之非常的离奇，非常的玄妙。 所以，当一个猴头猴脑的大圣一蹦出来，东海龙王惊诧莫名，从道行上确知他是“上仙”，但竟然不知道这猴子如何修上来的。所以，当这个青面獠牙的大圣跑到地狱胡来的时候，阎王们也战战兢兢，因为这的确是一个得道的“上仙”，却没有来历，不知道什么时候修上来的。说是得道的神圣吧，他名字居然还在生死簿上！你说龙王也好，阎王也好，三界内的生灵，哪一个能躲过他们的眼睛？！但是就蹦出来一个这样的奇怪的神仙，他们谁都不敢动孙悟空，因为根据他们的境界，认为很有可能孙悟空是上界下来的，而且是他们没资格探查的上界，不然无法解释孙悟空这个事儿。 说到这儿，应该很清楚，为什么他们都称呼孙悟空为“上仙”了。上仙意思就是自己的上界、更上界的神仙，他们哪里敢动他的半根寒毛呀！ 但是眼见得这个上仙一点都没有神仙的样子，而且妖气十足、脾气很坏、很坏很坏。所以他们就只有一个办法，就是去上玉皇大帝那儿告状去啦！ 修道人，你说上去就上去？上面没你的位置怎么办？人家全部都要乱套了。 07 第三回（7）神仙说话的背景信息 孙悟空修炼得道、降龙伏虎跳出三界外，但是却没有自动从生死簿上除名。照理说，凡是得道成仙、出脱三界者，一律是阎王的生死簿上会正规除名的，但是孙悟空却没有。 这说明什么？这说明孙悟空跟随祖师修炼的大道，并非常规的佛法修炼、或者常规的道法修炼，也不是一般的神仙路数。应该是因为这个原因，他修炼上去了，天地人神却都没有认可——人家不知道呀。所以说孙悟空的出道，人家知道其来历，却不知道其来路；都看得明白他真的成仙了，却看不明白他成的是什么仙。也不知道他是哪个法门、不知道他是怎么修上来的；上去之后，却没有他的位置，上面没有空余的位置，也没有给他腾出空位来。上面没有位置可了不得了，那就是人家的一个营养供应体系、生存体系中，人家的上下贯通的脉路上，没有流向你的、也没有能接收你流动出来的。下面人家也早就定好的他活342岁就该去阎王那儿轮回去，他却不死了。而世间呢，也本来应该不再有孙悟空这一号，销号之后，人际关系中不该再有这只猴子了，但是他却还挺着不走，而且还活得更神气了。 这样一来，因为孙悟空的意外不死的事故，天地人上下全部乱套。在人家的眼里，有档次、有神通、却严重缺德的孙悟空，不是永生的神仙，而是不死的僵尸了。但是那时候还没有僵尸的词汇，那时候也没有僵尸这种怪东西，大家就只好称呼他为“妖”、“妖孽”了。这时候，其实是谁都搞不懂孙悟空怎么回事，孙猴子离奇事件，他们从来没见过、也不符合他们的道理。 所以东海龙王、地藏王菩萨去玉皇大帝那儿告状，就非常正当的。而且人家也说得很准确，口气、眼界也符合各自的职位。尤其是地藏王菩萨说话，内容看上去真的很显档次，非常有深度。 地藏王菩萨如是奏表：“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。” 总体上，地藏王菩萨说得意思，跟前面我说的大致一样。为什么他们对孙悟空如此紧张，并不是因为孙悟空本事大，而是他的乱来会带来整个三界的体系的乱套、闹不好就崩毁了。 而且，就算这么严重的事情，龙王、地藏王都是要求玉皇大帝收降孙悟空，没有说要他命的意思，大家都是够宽容的。收降他，其实也就是说给他一个位置，纳入正常的循环体系，这样一来，对孙悟空、对三界众生都是好事，用现在的话，就叫双赢。 是的，任何一件事情，都有一个对所有人都有益的办法来解决，可以对谁都好。只是一般人想不到，想不到是因为跳不出自私的圈套。这个世界，是一个多层面的，互相交织、互相牵连的整体，归复正道，就是让大家全部归位、回到自己应该的位置，这是最好的，而且也是的确存在的解决方案。 孙悟空虽然修炼上来了，但是还不懂自己为什么会上来、也不懂自己上来之后干什么。但是神仙们都看他是个人物，并且也是类人的生物，希望给他一条路。 因此太白金星如此跟玉帝协商：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。” “籍名在箓”，就是给他创造一套环境、让他纳入宇宙的正常循环体系。太白金星的出发点，也正是前面我说的，寻找一个最佳的多赢的方案。 修道之人，我说的是正牌的修道人，都会有这种心态的，而且也都有这样的世界观、以及看待麻烦、处理事情的观念的。 其实是这样的，小说中很多神仙说话，几百年来确实大家都当作小说读，不知道小说写了不同层次的人、心态不同的神仙，他们的话里面，体现了各自的境界。我费老大劲儿给解释一下，你就看到，小说远远不止是一部寻常的神仙小说这么寻常。 这一回的题目是“四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名”。四海千山皆拱伏，大概指经过上次的降魔、以及地狱除名，孙悟空在三界内的身体的体系已经安稳、清亮，四海千山指他的身体，拱伏指体内所有的灵体都听主元神的调配。九幽十类尽除名就是不入轮回了，跳出轮回。九幽指十八层狱、不入地狱就是说业力尽消；十类乃五仙（天、地、神、人、鬼）、五虫（蠃、鳞、毛、羽、昆）。
（未完待续.....） 推荐| 真经 |
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