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在西游记原著中描写唐僧取经的前置事件的时候有个著名的段子，就是关于人曹官魏征梦斩泾河龙王的故事。这个事件的发展促使了李世民游地府的事情，从而进一步推动了唐僧西天取经这一全书核心事件的展开。如果光看电视剧，那么很多人以为这段事件的影响力就到此为止了。然而我们联系原著全文来看，却发展魏征梦斩泾河龙王只是一个棋局的缩影，而棋局更大的图谋则反应在西游记的各处。本节就来解读一下这个隐藏着在西游记故事情节中的棋局，以及棋局的布局之神西海龙王敖顺。 西海龙王 熟悉西游记的人都知道，西海龙王敖顺是白龙马的父亲，曾经状告儿子忤逆，结果玉帝下旨要斩了白龙马。由于观音路过，白龙马请观音说情，才免于一死，然后它皈依佛门给唐僧当了脚力。看西游记的人，大多数的映像中四海龙王都是比较好说话的，孙悟空将其召之即来，挥之即去，毫无怨言。这四海龙王貌似也没啥本事，除了下雨之外，也不敢与人相争，典型的和平主义者。然而当你真正在西游记中发现本章节讲的这个暗中棋局后，你会觉得自己图样图森破了。在前文解读的时候讲过，西海龙王是最靠近西牛贺州的水族之王，与西天的佛教也来往密切。当唐僧取经这个事情定下来后，他也是第一个与佛教打交道的后土派高层。实际上从原著看来，在唐僧取经事件定下来之前就已经开始布局了。虽然不是针对佛教的一些布置，但是却造就了广阔的关系网络。佛教开始着手进行唐僧取经这个事情的时候，西海龙王正好发挥自己关系网络的优势，以后土派的名义来介入一些利益的划分。 首先，他以西海龙王的位置联合了其它三位兄弟垄断了凡间降雨这个工作。这个工作看似简单，实际上却是有莫大功德的。民以食为天，凡间的百姓都是靠天吃饭。若是一年风调雨顺则自然国泰民安，若是那年干旱洪涝必然引起天下大乱，这是中国古代历史不可避免的规律。西海龙王靠着这个肥差，交好了天界各派的众神，与佛教的关系也密切起来，和凡间其它水域的各族妖怪都常有交道。其中被魏征斩首的泾河龙王就娶了西海龙王的妹妹，并且生了九个儿子，此为西游记中龙生九子的说法。当佛教需要有人来促成西天取经这个事情的时候，他们第一个想到的就是后土派的众神。因为后土派管辖范围就是在凡间，与凡人打交道比较密切，能够通过各种方式促进事件的发展。唐僧取经选择的起点是长安城，这正好是泾河龙王所管辖的水域范围内，对西海龙王敖顺来说机会就出现了。 白龙马 泾河龙王故意少下了几滴雨，因而违反了天条，要在斩龙台上被人曹官魏征斩首，这看似简单的剧情其实是三方联合安排的结果。其主要目的是以鬼龙来迫使唐太宗李世民游地府，这样才可以促使他派人往西天求取大乘佛教真经。只有这样才能解释为啥西天路上四海龙王常常下私雨没事，而泾河龙王少几滴就砍头的矛盾之处。在这段剧情中泾河龙王做出了很大的牺牲，有很多西游记的读者说他是本书第一冤大头。然而他的牺牲是非常值得的，他为自己的儿子谋求了上位的机会。这泾河龙王可以说得上是可怜天下父母心，为了儿子命都豁出去了。 泾河龙王完成了他的使命后为自己的儿子赢来了上位的机会，这些机会都是由西海龙王敖顺操作的。作为大舅哥，敖顺对自己的妹妹和外甥是不错的，他先后安排自己的八个外甥到了天界的各个关键职位上去。这在原著中是这样描写的，“第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神宫镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处抵据太岳。”由此可见这八位龙太子安排都非常不错，不但占据了四海龙王一下最重要的四个职位即四渎龙神的位置，还在如来、玉帝、道教和五岳的诸神面前占了重要岗位。而且就连剩下的那个还未成年的小鼍龙都提前安排到了黑水河河神处实习，有未来接替河神掌管黑水河的打算。这样的安排真可以称得上是人脉遍布天上天下，以此布下的人脉网络可以说能够让西海龙王敖顺手眼通天了。而且这些关键的重要的岗位被他的人所占据后，他在天界的地位自然水涨船高，在这方面的政治智慧比他另外三个兄弟高出不止一筹。 小鼍龙 比较可惜的是被安排在黑水河实习的小鼍龙不太争气，差点坏了舅舅的布置。这家伙居然夺河神府邸，抓了唐僧和猪八戒，嚷着要吃唐僧肉。这在当时的环境下可是了不得的大事了。更坑舅的是，他要吃唐僧肉居然给西海龙王敖顺下请帖，而且请帖被孙悟空半路截取了。这就比较麻烦了，如果孙悟空使点坏心眼，把这个事情捅到玉帝那里去，不但敖顺大半辈子的布置打了水漂，而且估计西海龙宫得换主人，下场也就不会比万圣龙王一家子好到哪里去。运气不错得是此时的孙悟空已经从二愣子进化成了老油条，已经不是西游记开篇那种一言不合就砸锅的个性。敖顺靠着与孙悟空长期往来的友好关系，以及白龙马是唐僧取经队伍一员的地位，以私人的方式把事情压了下来，派西海摩昂太子去黑水河捉拿小鼍龙并救援唐僧。当然事情发展到这个阶段处理起来就比较容易了，小鼍龙被抓回西海以家法处置，怎么也好过闹上天庭，敖顺算是有惊无险的平息了整个风波。 可以说从上述的剧情可以看出，西海龙王还是比较有远见的，而且政治智慧非常的高。无论他安排玉龙三太子化白龙马加入唐僧取经队伍，还是安排几个外甥到天上天下的关键的职位去，都是预先就有所谋划，并且运作得非常成功。从这些要点来看，敖顺比东海龙王更适合做龙族族长这个位置。虽然敖顺谋取得这些位置并不在孙悟空这类顶级的大神眼里，但是却能够为西海龙族的兴旺发达打下坚实的基础。当处于这些关键重要岗位上的各个龙族子弟都做出功绩的时候，那就会为西海龙族带来更多的利益和发展的机会。 摩昂太子 西海龙王敖顺的这些布局并不惹人眼球，但是在不知不觉之间就形成了一个庞大的关系网络，这样的手段与官场上哪些官宦子弟互相扶持且攀爬上位有着异曲同工之妙。西游记中黑水河一段剧情也反映了这种谋略的不足之处，当一个节点的子弟得罪了不该得罪的人，有可能带来的是整个家族的覆灭。好在敖顺的危机公关做得不错，迅速稳定了事态的发展，解决了问题，孙悟空也没有必要揪着不放。 有点意思的是，在关于西海龙王这些情节中，86版的西游记电视剧中有大量的删减和改编。这些改变主要在，没有交代泾河龙王与西海龙王敖顺之间的关系，对泾河龙王子女的安排也没有详细展示，而且角色和人物形象也有颇多的与原著不一致。比如，原著中摩昂太子与小鼍龙是两军对垒的关系，在电视剧中变成了单挑了。摩昂太子的兵器是三棱锏，而电视剧中摩昂太子用的是长枪。比较奇怪的是电视剧中增加了黑水河神女儿一情节，居然说原来叫清水河，是小鼍龙夺占河神府后河水才黑的。我不知道央视出于什么考虑增加的这样的情节，与原著对比就是一种典型的画蛇添足的感觉，难怪有人说西游记电视剧增补的部分比原来的部分差了很多。 |
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