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兰亭序七传到释智永，智永和尚将近百岁才去逝，圆寂前，将兰亭序交给弟子辩才和尚，嘱咐妥善保管。辩才把它当做至宝，在方丈屋的梁上，凿了一个大洞，来收藏兰亭序，世人难得见到。 唐太宗非常喜爱王羲之、王献之父子的书法，共搜集二王真迹三千六百件。遇有闲暇就和宰相魏征讨论二王书法，魏征说：“右军活着时，最喜欢兰亭序，今天藏在辩才那里。”太宗惊奇地说：“真有这回事？我很想立刻把它拿到手。”魏征说：“辩才把兰亭序看得比他的脑袋还重要，要想索得，可不那么容易。” 太宗下了一道圣旨，召辩才和尚到长安，故意拿假的兰亭序给辩才看，辩才却装糊涂告诉太宗说：“右军写这篇序共三百二十四字。只恨王家收藏的真迹，已在乱中失落，今日再也看不到了。”太宗没办法，只好留下辩才，秘密派人搜查，结果只得到智永写的真草《千字文》，不久辩才假托有病，又回到永欣寺。 太宗三番五次派人追问，辩才始终守口如瓶，硬说不知道。皇帝一看没办法，就召集大臣商议，宰相房玄龄认为御史萧翼，聪明绝顶，能书会画，嘴巴伶俐，诡计多端，一定能达成任务。于是太宗召见萧翼，问他办不办得了这件事。萧翼对太宗说：“没有问题，不过请求皇帝给臣三帖二王的真迹，以便见机行事。” 萧翼脱下官服，换上青色的长衫，装扮成一个落魄的书生，带着三帖二王的真迹，随着游客，搭船到了浙江永欣寺。这位面带书卷气的书生，每天一定进入永欣寺画壁题诗，经过辩才和尚的房前，就停留瞻仰一会。辩才起初不注意，看了几次，觉得这位书生气慨非凡，于是趋前问他：“请问这位施主，打从那里来的？” “北方来的。” “施主有此雅兴来本寺画壁题诗，文学艺术的修养一定很高。” “岂敢，岂敢，贫道慕名而来，今得见住持，甚感荣幸。” 两人初见面就谈得很投机，辩才把萧翼请入寮房，下棋、弹琴、谈诗论文，情投意合，于是开新酿的酒待客。酒酣耳热，倡议赋诗，辩才抽到“来”字就作了一首诗： “初酝一缸开，新知万里来。把云同落莫，步月共徘徊。夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。” 萧翼得“招”字，诗曰：“解逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天仪若旧，初地岂成遥。酒蚁倾还泛，心猿躁自调。谁怜失群翼，长苦业风飘。” 两人旗鼓相当，吟来对去，都觉得相知恨晚，直到清晨，萧翼才离开。 这样来来往往，过了十多天，萧翼跟八十多岁的辩才老和尚搞熟了，几乎是无话不谈，变成很知己的朋友了。有一天，萧翼故意逗老和尚说：“家父很喜欢二王的书法，收藏了不少二王的真迹；我从小就跟家父练习二王的书法，现在虽然流落他乡，还把二王真迹带在身边，舍不得出卖。”老和尚一听到二王的真迹，劲就来了，问他现在是不是带着，萧翼说搁在寓所里，明天可以拿来给老和尚看。 第二天萧翼果然带着几张王羲之的墨宝，去见老和尚。老和尚端详了好半天，才对萧翼说：“这几件东西，假倒不假，只不过不是王右军最得意的作品。”萧翼故意不肯认输，说老和尚不识货。老和尚笑了一笑对萧翼说：“年轻人，你太自负了！我比你痴长几岁，见的世面远比你多；就拿我收藏的东西来说，可比你这几件强多了。”萧翼追问老和尚，收藏的是甚么帖？老和尚回答：“兰亭序。”萧翼听了，哈哈大笑说：“老和尚骗人，兰亭序早就在兵荒马乱中烧毁了，现在哪儿还有兰亭？老和尚就是有，也一定是假的，绝不是真迹！” 这一激将，终于把老和尚激出了口风，就对萧翼说：“这是王氏门中的传家之宝，一代传给一代，绝不会有半点参差。我的师父智永禅师，是王右军的后代子孙；他在临死的时候，千叮万嘱的传付给我，怎么会有假？你不信，明天来，我拿给你看！” 第二天，萧翼按时前往，老和尚为了赌气，亲自登上木梯，从屋梁上的小洞里，把兰亭序真迹取下来，给萧翼看。萧翼当然没有话说了，就故意把他带来的那几件二流货，放在老和尚那里，请老和尚随时比较参看。 从此以后，老和尚就把兰亭序和萧翼拿来的几件王羲之墨宝，一齐放在书案上，没事的时候，就翻出来看看。同时，老和尚对萧翼也很放心了，让他自由来往；老和尚的徒弟们，对萧翼也另眼相看，大家都把他当作朋友看待。有一天，萧翼得知老和尚去严迁家吃斋，趁机来到寺里，对老和尚的徒弟说，有两本书，搁在老和尚屋里，要取回去看。那些徒弟们，看到萧翼是来惯了的熟人，就叫他自己去取。萧翼就老实不客气的，把老和尚当作宝贝的兰亭序，和他带来的那几件墨宝，包成一包，大大方方的拿走了。 出了寺门，萧翼奔向永安驿站，对站长凌愬说：“我是御史萧翼，奉命抓拿私藏珍品的辩才和尚，圣旨在此，速派人拿辩才和尚来。”当时辩才还在严迁家，谈笑自如。听了圣旨，得知这位御史就是萧翼，兰亭序已被偷走，惊倒在地，很久才醒过来。 萧翼将兰亭序交由驿站，快马加鞭，传到京城长安。唐太宗李世民得到兰亭序的真迹以后，非常高兴，把萧翼升为员外郎。唐太宗起初很生气，因为辩才犯了欺君的大罪。后来想想兰亭序既然已经到手，谋财又害命，未免太不仁道了，于是赐辩才无罪，另加绸缎三千匹，稻谷三千石。辩才易物为钱，加建佛塔三层。可是辩才这一惊，过了一年多就去逝了。 唐太宗得到兰亭序的真迹以后，就请内廷供奉汤澈、冯承禧、诸葛贞、赵模等人各临数本，颁送给皇太子、各亲王及亲近的大臣。唐朝的大书法家褚遂良和欧阳询，也都有临本；可是他们自成一派，不拘泥点画。后世称褚遂良临的叫“唐绢本”，欧阳询临的叫“定武本”，二本都刻成石碑，存留在皇宫内苑里，民间的拓本很少；在当时每种拓本已值好几万钱，非常名贵难得。至于王羲之所写的兰亭序，在唐太宗临死的时候，遗命放在棺材里殉葬；从此王羲之平生最得意的杰作，就永远埋在黄土里，人间再也看不到了 【炉边夜话】
话说云门寺历史奇案 发生在唐朝的云门寺骗帖案，直接导致了，号称天下第一行书的王羲之《兰亭集序》真迹，从此消失在历史的迷雾里。它的背后，究竟隐藏着多少鲜为人知的故事？故事的主角是谁？是什么原因，造成了这出历史奇案？ 云门寺，坐落在今柯桥区平水镇的秦望山脚下。相传，东晋的大书法家王羲之的第七个儿子王献之就住在这里，后来王献之做了一个梦，就把自己住的房屋改成了云门寺。历史上称为天下第一行书的《兰亭帖》一代一代传下来，到了王羲之的第七世孙已出家做了和尚，法名智永。智永即将圆寂的时候，把帖传给了得意弟子辩才。此时，已经是唐朝了。 话说李世民通过玄武门政变，把兄建成，弟元吉卡擦掉之后，逼老爹李渊交出皇位，自己做起了皇帝。不当不知道，一坐上皇位，哎，问题来了。啥问题？写字！ 皇帝不是每天要上朝嘛。下面那么多的大臣，每天有许多的建议啊，意见啊，报告啊，都得批复。这就是所谓的奏折。除了批复，还得写文件。皇帝下达的文件，称圣旨。以前可没打印机，都得用毛笔书写，而皇帝下发的亲笔文件得自己亲自写，秘书不能代。 李世民虽是皇二代，字未必写得漂亮。批复可以写得简单，一个阅，便了，但圣旨就不行。如果字写得像蛐蟮，歪歪扭扭，成何体统。下面的官员，背后要议论的嘛，这种声音传到耳朵里就不舒服。好话人人爱听，皇帝也一样。爱听好话，那是因为顺耳，顺耳听起来就舒服。就是一代名君，唐太宗李世民同样也喜欢听好话。怎么办？练字嘛。 楷书太正规，棣书又太死板。以李世民的性格、个性，他喜欢肆意纵横，天马行空，行书最适合。要练行书，最好的自然莫过于临摹王羲之的帖。就这样李世民慢慢就喜欢上了王羲之的书法。 人就是个奇怪的动物，一旦喜欢上了，就会越来越痴迷。李世民先是临王羲之的杂帖，临着临着就觉得不过瘾。皇帝嘛，总得临最好的帖，这个帖便是《兰亭集序》。那么，号称天下第一行书的兰亭帖在哪呢？ 李世民就开始查。一查，说是在绍兴平水云门寺辩才和尚手里。当然，那时叫会稽。这就好办，一个文件通知（圣旨）发下去，让辩才到京城来。 辩才接到文件通知，只得路远迢迢到西安。到了西安，李世民对辩才是盛情款待，还送了许多东西给辩才。当时，李世民认为要得到一个帖并不复杂，所以就直截了当把事情的缘由说了出来。但辩才不领情，也不买账，推说老早扭（没有）哉。 面对一个倚老卖老的和尚，李世民显然也无计可拖。软的不行，硬更行不通。这样的召见，先后共三次。回回辩才都是装聋作哑，百般推说。李世民虽不高兴，但也无奈。皇帝手下多能人，有一个人想出了办法，这人是谁呢？他叫房玄龄。 房玄龄当时的官名叫尚书右仆射。用现在的话来解释，相当于副总理。这个房副总理，给李世民出了个主意，说派监察史萧翼去，肯定能办成。监察史是什么官？相当于现在的最高检察院检察员。在唐朝，这个职位不过八品，也就是个科长级别。李世民就同意了。 说到这个萧翼，不仅年轻、洒脱有才学，人也聪明，鬼点子比较多。再说了，检察员是做什么的，看看现在，当官的只要一进检察院，你有有贪污、受贿？若有，想不开口坦白都难。所以，房玄龄算是找对了人，专业对口嘛。 萧翼毕竟年轻，第一次独立办案，心里还有些不踏实。接到这个光荣而艰巨的任务，是既高兴，又担忧。于是，他向房副总理要了几个王羲之的杂帖，再想讨教点具体的招数，房玄龄就不高兴了，板着脸，冷冷地说：都要我教，还要你去做什么？转眼间又换了一付严肃的面孔，说你自己想办法，这是对你的一次考验。那表情，那口气，那腔调，分明就是传说中当领导的艺术展示。 有压力就会有动力。萧翼终究是梁元帝萧绎的曾孙，说起来也是皇四代，遗传基因多少还是有的。再说了，当检察员也不是吃干饭的。接下来，萧翼用自身优势，果然，将辩才玩弄于股掌之间。 萧翼先对自己进行了一番包装，打扮成书生模样。到了绍兴，他并不急于到云门寺，而是“百度”，暗中搜集辩才的各种资料，他的身世啦，兴趣爱好啦，喜欢听什么啦等。前面说了，好话人人爱听，萧翼正是用这一招，寻找到了突破口。 一切准备就绪，萧翼满怀信心，乘船沿若耶溪到平水埠头上岸。他没有直接去云门寺，而是看周边的风景。一直游到快日落西山了，这才走进云门寺。进了寺，萧翼非常认真地看墙上的壁画。这样看到辩才门口，就引起了辩才的注意。这一注意，就坏事啦。 要晓得萧翼是有备而来。老和尚的底细，他早就摸得清清楚楚。一交谈，自然专挑辩才喜欢听的话说。片刻功夫，辩才果然立马上钩。两人谈得非常投机，大有相见恨晚之感。谈着谈着，自然而然话题就转到书法上来。 萧翼说他爱临王羲之的帖，还随身带着几个。此时的辩才，已八十多岁了。这么多年来，要说爱好，也就只剩书法啦；当然最喜欢的就是王羲之的书法。而站在眼前的年轻人，同样喜欢王羲之的书法，那就是遇到知音啦。原本心里的那份戒备之心，此刻早烟消云散。当他接过萧翼递上的几个王羲之的杂帖时，竟脱口而出，说这几个帖一般般，兰亭贴才叫精湛。 这正中萧翼的下怀。见辩才慢慢上钩，萧翼叹了口气，悠悠地说，可惜啊可惜，兰亭帖早就不在了。辩才此时正在兴头上，听萧翼这么一说，不加思索，立马从屋梁上取下兰亭帖来。可是，萧翼连正眼都不看一下，说这是假的。辩才不服，两人为此争辩了起来。辩才怎么能知道，这是萧翼的计谋。所以，辩才没有再把兰亭贴放回屋梁，而是连同萧翼的几个帖，一同放在桌子上。 过了几天，辩才有事出门。这时的萧翼，就一直住在云门寺，很快与上上下下、大大小小的和尚都混得很熟了。他见辩才出门，心想这是难得的下手的机会。就叫来小和尚打开辩才的房门，随手将自己带来的几个帖，连同兰亭帖一起放入袖内，转身离去。 李世民梦寐以求的兰亭帖。就这样，轻而易举地被萧翼搞到了手。据传，兰亭帖后来作为陪葬品，一起带入了李世民的陵墓。传说终究是传说，而兰亭帖最终的下落，也就成了一桩历史谜案。 |
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