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一、乾卦养生。乾为天，天人合一，顺天行事，不违自然；乾道变化，各正性命；接收天气，有益健康；保护生态，培育生气。 乾卦阐述了天与气的关系。气之清升为天，气之下浊为地，气之动而为风，风激雷壮而天道大行。气是万物的本源又由万物所生。天有天气，地有地气，火有火气，人有人气。 万物负阴而抱阳，冲气以为和。 乾：元、亨、利、贞，代表生命体新陈代谢运动的四个阶段——开始期、成长期、成熟期、衰老期。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。 风水学的真谛在于寻找生气居地。有气则生，无气则死，顺乘生气。 乾卦养生，要求我们要注重接纳天气。在住宅要广开天井以纳天之生气。同时，要求我们要依据时令变化来审时察气。《黄帝宅经》认为：正月生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在巳丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戍乾方，十二月在亥壬方。乾卦养生，要求我们要根据每月生气的方位来顺乘生气。同时，要注重住房客厅天花、屋顶、书房的风水处理，注重天花的高度、色调与生气；要注重住宅西北方的风水处理，使其宅有清气，家中有银。 二、坤卦养生。坤为地，接纳地气，有益健康；注重静养，静极阳生；择地而居，地吉人荣。坤代表地，大地稳重而安静。坤之静，启示我们在养生上应注重静养，静极阳生。不能一味地运动，应动静结合。 地有地气，人有人气，地气影响人的未来，地善则苗茂，宅吉则人荣。一方水土养一方人，明山秀水出才俊，穷山恶水出刁民。一方水土决定一方人的气质。吴越人温润俊秀，东北人彪悍粗犷，湘楚人热烈激越，岭南人平和通达，与江南水乡、白山黑水、洞庭湖畔、南海之滨的水土条件不无关系。人杰地灵，土瘠民贫，地质条件同时也影响人体健康，如产锡处危害生殖，湿地生风湿等等。 坤卦居住养生注重相地识土，要求人们选择有生气的地方居住。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。要求我们选择山形好、土色好、水源好、草木生长旺盛的地方作为宅地。 坤为大地，大地的主要功能是收藏，要求我们要注重地板、储藏室的风水处理，使之能很好地接纳坤之生气。地板和地毯颜色的选择，因坤的颜色是黄色和黑色。宜选黄色、深色，象征根基深厚，载物多多。同时要注重储蓄室、储柜、鞋柜的设计，使其符合风水要求。 三、震卦养生。震为雷，为足，为动，春雷响动。要求人们顺应天时而起居作息，使人体生物钟正常运转；闻鸡起舞，生命在于运动。 人体12条经络的气血循行在一昼夜的十二时辰中，各有极盛和极衰的时候。明代杨继洲的《针灸大成》说：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。申膀酉肾心包戍，亥焦子胆丑肝通。寅时是精气开始生发的时刻，人体阳气趋于体表，此时起床锻炼，有益于吐故纳新。晋人祖逖与刘琨鸡鸣而起。在日本，高寿老人多在早晨4-6点起床，与鸟类的觉醒时间一致。生命在于运动，饭后百步走，活到九十九。震卦养生，要求顺应四时变化，闻鸡起舞，加强锻炼，才能使身体健康。 四、巽卦养生。巽为风，注重吸收新鲜空气，加强空气浴，森林浴，处身天然氧吧。 注重藏风聚气；东南和风，有益健康；风生水起，事业发展。 巽为风，重风重气，注重藏风聚气。应注重采纳温暖的东南阳风，避免西北阴风（邪风）伤人。围墙不宜过于高大，因为过高不透风。房物宜坐北朝南，有利于采光和避风藏风。巽，在风水建筑上，代表通风气口、风向风力、气味清新、门窗、电扇空调、排气换气。窗户不宜过多过大，否则漏气。向南窗户可大些，以便吸收更多的南方和风。应避免穿堂风，因为前通后通，人财两空。如存在穿堂风，应注重玄关、屏风设计。随风巽，跟风转，应注重建设花卉、植物、园林环境，促使空气新鲜。 五、坎卦养生。坎为水，为耳。注重温泉浴、药汤浴；择水而居，净水益身。据说唐太宗在华清池治好风湿病。地无水不毛，山无水不灵，《水龙经》认为：石为山之骨，土为山之肉，水为山之血脉。老子说：上善若水，风水宝地中以得水之地为上等。在居住方面，要尽量选择有水之地而居，选择玉带水而非反弓水，选择活水而非死水（流水不腐，户枢不蠹）。山管人丁水管财，应注重在居住地设计水体或在宅内摆水催财。水龙头坏了要及时修好，因为漏水就是漏财。财位忌水，因见财化水。 六、离卦养生。离为火，为太阳。多接收阳光，注重日光浴；敞开心扉，让阳光照射进来。日月之华救老残。离为火与光，代表朝霞满天，蓬勃兴盛的美丽风水，代表红火日子。在风水布局上应注重采光取暖。光线是能量，是风水文化中的意识场波，光影响人的情绪，光线暗淡的住宅，会使人心情黯淡忧郁，无精打采，易生病。颜色是光的本质，颜色有温度，黑白色光线带来明暗，明暗在很大程度上决定着人的情绪。红色让人兴奋，黑色让人压抑。应据大门方位五行和人的五行设计家居颜色；应避免强烈的光、火污染，如玻璃幕墙、镜子、电厂、锅炉房、煤气站、加油站、炼钢厂等。书房宜在东南方；灶门忌对水；应注重防火。 七、艮卦养生。艮为山，为手，为静，为止。时止则止，时行则行；动静不失其时，注重睡眠，做到动静结合。道教养生家陈希夷（陈抟）因长年练睡功而享寿118岁。睡眠其实是阴阳交替的结果。睡眠是天然的补药。 艮为山，山管人丁，居住选址应注重靠山（玄武山）。应注重依山取势、稳重止乱。总体上，要符合四兽（四象）原则，即：玄武要垂头，朱雀要翔舞，青龙要蜿蜒，白虎要驯服。要求左边青龙山要比右边白虎山高，宁可青龙高千丈，不愿白虎高一寸。此外，要合理筑亭立塔、叠山垒石；要根据金、水、木、火、土等五种山形，进行合理风水布局。 八、兑卦养生。兑为泽，为口，为悦，为乐。树立阳光心态，笑一笑，十年少。要善于用乐观的心态来释放压力。要求保养好我们的肺，秋水共长天，气爽润金肺。兑为泽，要求选择湖泊之地居住，乐水湖居，生态美宅、身心健康。人者乐山，智者乐水。 总之，八卦养生，既重视居住风水养生，更注重生理、心理养生。只有从易经八卦阐述的天气、地气、运动、新鲜空气、净水、阳光、静养、乐观等八个方面，全面地进行养生，才能促进人们身心健康。 源自： 路人易语 |
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