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“金线吊葫芦，左青龙，右白虎，面前摆香炉，五指把门户。”此俚语为当地历代对修竹庵所在地形势的真实写照。 修竹庵风景区座落在广西陆川县城东北隅东震山下，距县城两公里。其始建于明中期，历经五百余年，香火颇盛，甚有灵应，影响远近。至二十世纪六十年代初失修坍塌，1992年，由当地人众捐集资金原址重建。 东震山由老鼠顶发脉，经东山嶂而来，腰下出脉起一大突，突下束气一线垂下又起一小突，形如葫芦，顶下结一穴为清代陆一清墓，墓下陡立两丈，山脚铺展坪坡，庵即倚山建于坪坡上。青龙蜿蜒，外青龙起伏桡棹缠护，白虎驯俯长出拦收元辰。庵前由外青龙山脚铺出高地坪坡环拦小溪水，又再起一及丈小突包形如金炉开面正朝向庵顾穴，源头小溪水顺挨外青龙山脚绕过庵穴右折前又绕过金炉之玄屈曲而出。外青龙于金炉后对过腰间耸立高约丈半巨石排列五颗形肖立掌五指。外堂宽畅舒平，由外青龙绕出横岭拦截大堂一局之水而转面朝内，罗城周完团围。庵之神佛有灵，全赖此山水形胜毓秀。
十个儿子过年没年晚饭吃的故事 相传清代早期，此间有一老庵主(不出家的居士、道徒一类，庵务管理者)，亲生有九子，后又收养一子，共十子，皆成家分居，而老翁则住在庵厢房。后某年除夕过年，老大以为老父已在其他弟弟家吃年晚饭，所以就没有请老父回家吃年饭，而其他兄弟也误以为老父已在某兄弟家吃年饭，也一个个再没去请老父到自家吃年饭。老父一直待在庵里等到天黑，也没见儿子们来请他回家过年吃饭。 老十是养子，因经营生意返家已晚，到家安置好，即去庵请老父回家吃年饭，就坐后，老父面无表情问老十:“世上有没有人过年没年晚饭吃的事？”老十对言:“岂有此事，就算是乞丐都有年饭吃的。”老父长叹一声说道:“你不知道，我就过年没有年饭吃。”老十惊讶不已，才知道哥们全都没有请老父回家吃年饭。 过了年后开春，老父便召集十个儿子说要分清楚田地耕牛，庵前一垌之田都是老庵主的，也是庵田，是建庵后历代庵主相继开发出来的。在此之前，田与牛都是共用不分，谁耕谁收。老父此话一出，九个哥们便立即去选拉耕牛耕具，犁田定地。老十不甚介意，最后才去拉牛，但好牛都被哥们拉走了，只剩下一条劣牛，无奈也只好拉去犁田，但劣牛不听使唤，此地才犁上不一丈几尺便乱蹦乱窜过其它田块，又犁不及数尺又乱蹦窜过其它田块，老十把持不稳，大半天整垌田地大多都是只犁到一点点，却一块田地也没犁完，而哥们个个都将又好又大块之田整块犁完。晌午后，老翁召集众子问情况，哥们都说各自所犁得之田多少，老十说劣牛不听使唤，很多田都只犁到一点点，却就是一块也没犁完。老翁听后便说:不论怎样，凡犁到有犁迹记号的田地都算数。如此一来，庵垌大部分田都归属老十了。九位哥们你看我我看你，没得说啊，谁叫咱们人虽精而选的牛太憨了啊，老十虽憨而真是牛逼啊。 若干年后，老庵主仙逝，其后人遵其生前遗愿，将其葬于庵背突顶下，其坟尚存。尔后，“十个儿子没年晚饭吃”的故事便广为流传。 |
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