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在我们门诊，很多朋友都是出现严重的男性功能障碍了，方才前来问诊。对于自己“肾虚不虚？有多严重？”，平时都不得而知。其实，“肾虚”与否，身体上从头到脚，都表现的明明白白，不必拖至夫妻生活出现问题才想到前来问诊。 中医讲究“望闻问切”，看肾的虚实，自然也是一望而知。作为中医专家，每个人的肾虚不虚，我们门诊的医师一看便知。 但是，毕竟不是每个人都懂中医，所以今天我们就“借您一双中医的慧眼”，教大家一些简单的中医技巧，从四个身体部位“看见”、“知道”，自己的肾！ 部位一：发枯则肾衰 中医讲：“肾，其华在发”。“华”和“花” 在古代是通用的，就是说：头发就像是“肾之花”。人的一生，头发的变化很大。发色、发质、光泽，都是大写的“肾的兴衰史”。 少年时期，发量最多。一般孩童，头发偏厚，韧性、弹性十足，头发乌黑、浓密、柔顺，发亮有光泽，这时发质是人生的巅峰。 但随着人的成年，肾气的“泄露”和消耗，头发开始由盛转衰。发质越来越差，逐渐变弱、变细、变脆、干枯、分叉。发色也开始发黄、变灰、变白。 直至最后，头发脱落如同晚秋的落叶，一去不返。“肾之花”枯萎凋零，追随肾气的衰竭，完成“头发的一生”。所以说从头发，可以看出身体内在的“兴衰”。 部位二：眼无神则肾虚 《黄帝内经·灵枢·大惑论》中说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼。骨之精为瞳子......”前面讲了：“肾主骨”，“骨之精为瞳子”的意思，就是肾中精气的虚实，会集中彰显在眼睛的瞳孔中。 因此，在中医眼周的“五轮”中，瞳孔分属于肾，神色与视觉都与肾的虚实相关。你是神采奕奕，还是无精打采，都能从瞳孔中看出来。且“肾主水”，肾虚水液代谢障碍，就会出现眼周水肿、黑眼圈。 部位三：牙松则肾气不足 中医讲：“齿为骨之余”。也就是说：只有骨髓有余，才能生养牙齿。《黄帝内经》里讲“肾主骨。”由于婴幼儿“肾气未充”，所以，婴儿初生都是“无牙子”。 也就是说，肾本身如果旺，才有余力来填充牙齿的营养所需。反之，如果人的肾虚了，自顾尚且不暇，对牙齿的补给，就更“心有余而力不足”了。牙齿“无根可依”，就会日渐松动，甚至于脱落。 部位四：耳背则肾弱 可能很多人都听说过：“耳大肾大，耳小肾小”的说法。因为耳朵与肾关系密切，所以，在中国古老的“面相学”中，对“耳相”一直都非常重视。比如：耳朵肉薄者，肾气不足，体弱力衰；耳色青黑者，肝肾虚弱，筋骨不佳等等。 中医讲：“肾开窍于耳”。一方面，表现为耳朵的外在形态。耳色粉红、有光泽，圆润、肥大、饱满，表示肾健康。耳色暗淡、无光泽、萎缩、瘦小、枯燥、斑点、褶皱，则说明肾的功能不好。极度肾虚衰竭的病人，甚至会出现耳朵焦黑的情况。 “肾开窍于耳”的另一方面，还表现在耳朵的内在功能，也就是“听力”。肾虚的人，会出现耳鸣，耳朵中鸣叫如蝉，嗡嗡作响，听力减弱变差。老年人肾虚之后，很多人都变得“耳背”了，更严重的，甚至会发展到“耳聋”，完全失去听力功能。
透过观望自己身体表现，而看出肾的苦乐兴衰，就是我们中医里面的“望诊”。其最早应源于《难经》第六十一难，最早使用四字联称则出于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”其中，“望舌”是中医长期实践积累的独特察病手段。
观察舌质和舌苔，舌质是舌的肌肉部分，舌苔是舌面附着的苔状物，舌质可以反映五脏的虚实，舌苔可以察外邪侵入人体的深浅，所以两者结合，能比较准确反映人体生理状况。
我们门诊在线上问诊时，常用法便是通过“舌诊”，能既快又准的诊断大家的身体，故中医称其“望而知之谓之神”。大家想更加准确、细致的了解自身状况，可以咨询我们。 |
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