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河北易县龙兴观道德经幢(唐·国保)

 安东老王 2018-03-14

 年代: 唐开元二十六年(738年);形制、特点:八棱汉白玉经幢;现状:1996国保

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  易县道德经幢,座落于河北省保定市易县龙兴观遗址。该幢是目前中国现存唯一较完整的唐代道德经幢。是全国仅存的四个道教经幢中最大最有名的一尊。第四批全国重点文物保护单位。

  龙兴观是中国唐代北方的著名道观,现仅存道德经幢及三通石碑。道德经幢始建于唐开元26年(公元738年)。唐玄宗李隆基认为老子是他的远祖,故亲自为“老子道德经”作注,并刻石立幢经传后世。此幢为八角柱体, 经幢高约六米。 除幢顶为青石外,其余皆为汉白玉制成。全幢由顶、身、座三部分组成,幢高4.29米,直径90厘米,每面宽40至42厘米不等。

      幢座为一石雕须弥座,高0.25米,直径1.1米,座下有方形平台,系后世补砌。幢身由两块汉白玉石衔接雕成。上块高70厘米,下块高3.59米。幢身上块自东面起由左向右正楷大字竖书:“太上玄元皇帝道德经大唐开元神武皇帝注”十八个字,占三面,下刻开元二十年十二月十四日唐玄宗颁发推崇《道德经》的诏书,对老子的《道德经》,要求“士庶家藏一本,勒令习读使知指要”。经幢下块各面依次镌刻老子《道德经》,共计八十一章,尾题“易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”,“开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日壬申奉敕建”。文为苏灵芝所书,其书法潇洒飘逸中有钢筋之力,端雅俊秀中有铁骨之风,笔法流通。

  幢身上端有一石雕仰莲宝座,其上才为幢顶。幢顶已有残破,原用一块巨大的青石雕成,高38厘米,为屋顶状,呈八角形,与幢身形体吻合,从八角平顶雕出八脊,脊间刻瓦垅,再下刻有檐板、飞檐和檐椽,角梁之下有一“一斗三升式”斗拱承托。整个经幢,亭亭玉立,造型既简朴,又典雅美观,屋顶状的八角形幢顶,为研究唐代建筑提供了实例。 

  在国内现存道藏1845卷中尚无皇帝御注本。此幢可补其缺者。易州道德经幢建筑典朴,雕刻精细,且石幢高大雄伟,保存完好。为了便于保护,1986年省文物局拨专款,在其上建六角亭一座,2001年上半年又重修了碑亭。

  早被列为河北省省级文物保护单位,1996年被公布为第四批全国重点文物保护单位。


易县道德经幢欣赏

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龙兴观道德经幢旧照 

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        上两经组图片:龙兴观遗址。在老子道德经幢北,现仅存两通明碑、一通元碑及古柏一株。照片登在《文物》杂志1973年第11期上,好像是1964年拍摄的。当时老子道德经幢没有修保护亭,周围都是耕地,没什么建筑了。文中提到龙兴观在辛亥革命时期还有一些殿宇,后来失修,就逐渐毁了。组图中有一居民家中的金宋时代经幢构件。

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龙兴观经幢全景,现已设亭保护


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经幢上部

   县龙兴观道德经幢的经文,是按照唐开元二十一年(公元733年)玄宗皇帝注本镌刻的。老子的《道德经》版本众多,在1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《老子》甲本和乙本之前,易县石刻道德经幢,是校译老子《道德经》的重要实物资料。 

  

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   易县道德经经幢的经文,传为唐代书法家苏灵芝书写,可是遍寻幢身并无苏氏名款。经与易县现存的苏灵芝书写的《易州铁象颂碑》、《梦真容敕碑》相对照,其字体与经幢如出一人手笔。由此断定,经幢实乃苏灵芝书写。苏灵芝,唐玄宗时任登仕郎前行易州录事,其书法融二王(王羲之、王献之)、虞(世南)及诸家于一体,号称唐代写碑手。其字体工整秀丽,笔法流畅,对研究唐代书法艺术有重要参考价值。  

 

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   幢身镌刻李隆基御注《老子道德经》81章。此幢幢顶为屋顶式,作八角形,下雕八脊,脊间雕瓦垄,下雕檐板,飞檐,檐橼角梁下有斗拱承托,下为仰莲座,座下为幢身,为八角柱体,直径90厘米。幢身下仍为仰莲座,全幢约高6米,此幢是校释《老子道德经》唐玄宗注本的重要资料,也是研究唐代书法艺术的珍品。

 

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 六面型的柱子,上方刻着“太上玄元皇帝  道德经大唐开  元神武皇帝注”,可知始建年代。

 

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 岁月沧桑,另见下图

 

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 经幢字迹仍然清晰

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