徐渭——画坛一代宗师，却多次自杀！

徐渭是明朝“三大才子”之一，他以其独特的笔触，开创了大写意花鸟画风，他笔下的花鸟作品豪放泼辣，一挥而就，但求神和，不求形似。这是他狂放不羁的性格和半生潦倒生活的真实写照，更是他胸中逸气的抒发。

徐渭曾因胡宗宪案的牵连，受到波及，“患狂易”后，有过九次自杀行为，神奇的是每次都没有成功，陶望龄撰的《山人徐渭传》：“及宗宪被逮，渭虑祸及，遂发狂，引巨锥剚耳，刺深数寸，流血几殆。又以椎击肾囊，碎之，不死。渭为人猜而妬。妻死，后有所娶，辄以嫌弃。至是又击杀其后妇，遂坐法系狱中，愤懑欲自决，为文自铭其墓曰。”

徐渭杀妻案发后，绍兴府议论纷纷，有的说他性情残忍、狂悖，有的指他多疑、矫情，大多不相信张氏有奸情。徐渭有个邻居好友叫郁言，郁言先后官江苏宜兴和安徽颍上知县，又是忠义之后，其言谈在绍兴府举足轻重。徐渭在狱中闻知郁言对他杀妻案情评论竟和一般人无异，觉得知音者尚且误解，心中又难过又惶急，不得不致书加以解释，信的名字叫《上郁心斋》。

徐渭自己认为，可能因为郁、徐两家紧邻，郁夫人与死去的张氏往来尤为密切，而女性往往倾向同情女性的立场，郁知县非议文长的论调，极可能受郁府夫人的影响。徐渭认为“妇护妇，世之常情也”。但这种论调如果在社会传扬开来，或许会左右了自己罪行的轻重。

他引两则典故，暗示自己的处境和发生悲剧的原因，这两个典故分别是“河间妇”和“贾宅窃香”。“河间妇”是唐代柳宗元的《柳河东集·外集》中讲述的一个良家女子由贤德而入淫邪的的故事——《河间妇传》。

而“贾宅窃香”的典故，引用的是西晋时，贾充家“韩寿窃香”故事，韩寿是著名的美男子，韩寿为贾充的司空掾，贾充的小女儿贾午悦其姿容，让奴婢叫他半夜翻墙入内幽会，以西域进贡奇香暗赠。事后贾充一次会见韩寿，闻到韩寿身上有一般异香的气味，晋武帝只把这种香赏赐给贾充和陈骞，其余人家没有这种香。贾充知道后，为了家声，只好不动声色地把女儿许配韩寿。

徐渭的这封信就是希望郁言不能只听片面的说法，通过引用这两个典故，希望好友能够体谅自己的难言之苦。以徐渭孤傲的性格怎么可能公然承认，自己妻子不贞，但引这两个典故，实际上就是在暗示自己的妻子貌似谨严，其实行为不端。也只有像郁言这样的文人，才能读懂这两个典故。

虽然徐渭杀妻时可能没有捉奸在床，但在那个时代，在人们公认的伦理观念中，却是可以原谅的，因此才会有那么文人好友甚至是在职官员进狱中探望这么一个杀人犯，并为他的出狱奔走，这一点就很能说明张氏暗地里是有出轨行为，同时很会掩饰自己。

也就是徐渭入狱后，在狱中开始学习绘画，最终成为中国画坛的一代宗师，以至于黄宾虹在《画学篇释略》说：“绍兴徐青藤，用笔之健，用墨之佳，三百年来，无人赶上他。”