强娶唐僧的女儿国王，原来是菩萨？

　　

　　在央视版的《西游记》女儿国故事中，女儿国王对唐僧一见钟情，要招唐僧为夫，把江山托付。故事中女王温柔多情，让万千观众着迷。许多人更为唐僧慨叹，为何不留在女儿国当个快乐国王。

　　其实，《西游记》原著中的女儿国王一点不温柔，唐僧对女王也没有半点好感，他是仓皇惊恐逃出女儿国的。若非如此，西梁国留婚怎会算成一难呢。

　　若我们细究起来，还会发现，女儿国王其实不是凡人，她乃是菩萨化身。所谓留婚唐僧，不过是菩萨的一个考验。

　　事情还要从《大唐三藏取经诗话》第十回“经过女人国”说起。

　　当时，唐僧、猴行者一行晓行夜宿，走了许多国家。西域诸国不是荒漠，就是荒山，人烟稀少，旅途艰难。

　　好不容易走到一个国家，这个国家颇为繁华，尤其特别的是，整个国都中都是女人。

　　原文说：“两行尽是女人，年方二八，美皃轻盈，星眼柳眉，朱唇榴齿，桃脸蝉发，衣服光鲜，语话柔和，世间无此。”

　　这些二八美少女，一见到唐僧等人，个个含笑，人人发痴，许多人就上前拉扯，要唐僧一行人留在国中。

      女人们还都许愿说：“今日得覩僧行一来，奉为此中，起造寺院，请师七人，就此住持。且缘合国女人，早起晚来，入寺烧香，闻经听法，种植善根；又且得见丈夫，夙世因缘。”

　　此处女人们口中的“丈夫”是男子之意。即是说，唐僧留下后，她们愿意给修建一座寺庙，让唐僧等人居住。然后，白天听唐僧宣讲佛法，种植善根，晚上与唐僧男欢女爱，以完宿世因缘。

　　后来，不仅女人们热情挽留唐僧，就连女王自己也忍不住跳出来说：“和尚师兄，岂不闻古人说：‘人过一生，不过两世。’便只住此中，为我作个国主，也甚好一段风流事！”

　　女王表示，自己愿意把国主之位相让，但求唐僧留下，与她成就一段风流好事。

　　唐僧听闻众美女表白，是什么态度呢？

　　原文说：“和尚再三不肯，遂乃辞行。”任凭女人们流泪哀求，唐僧坚持要走。

　　唐僧为何拒绝呢？临别时，他留诗一首曰：

愿王存善好修持，幻化浮生得几时？

一念凡心如不悟，千生万劫落阿鼻。

休喏绿鬓枕脸，莫恋轻盈与翠眉。

大限到来无处避，髑髅何处问因衣。

　　唐僧告诉女王，要好好修行，切莫贪恋男欢女爱。为何呢？只因人生短暂。若他一个和尚动了凡心，贪恋男女之情，就要堕入阿鼻地狱。对于他唐僧来说，什么枕边红颜，什么美艳女子，都是红粉骷髅。若不能修行得道，一旦大限到来，都将无处躲避。

　　《诗话》中的唐僧是一个信仰非常坚定的和尚，不像吴承恩笔下，已经沾染太多世俗气。

　　听闻唐僧留诗，女王不禁微笑，她也留诗一首。看了诗歌，唐僧大吃一惊。诗云：

此中别是一家仙，送汝前程往竺天。

要识女王姓名字，便是文殊及普贤。

　　女王告诉唐僧，其实我不是真的喜欢你，我是在考验你！我的真正身份是谁呢？是大名鼎鼎的文殊菩萨、普贤菩萨！

在吴承恩改定《西游记》的时候，把这女人国的故事进行了一定改动，将其一化为二：

其一，演绎为黎山老母、观音菩萨、文殊、普贤四圣，化身女子，在四圣庄考验唐僧师徒；

其二，演绎为女儿国故事，女王主动招赘唐僧为父。

如此一来，改定后的西游故事，既有仙佛神迹，可以点化世道人心，又有儿女情长，百姓喜闻乐见，可谓两全其美。