此升降各十二度而功毕(图6)。
要点：肾囊为人身最重要之物，此式功夫专练收敛外肾之法。初练时必难，然练习日久即易活动，反比运气于肩背容易。此功
成，敌欲取我下部而制我于死地，亦无从下手。
第七式行第六式毕，略休息，续行第七式。上身及两腿完全不动，两手则从小腹徐徐撤下，移向两腿侧，按于腿上，大拇指
在内，指尖向前，不宜过分用力，但求能相贴合。心神既定后，两臂徐徐用力下注，意欲将上身向上升起，惟并非有形动作。同时
提气上升，使之充于胸廓，停滞不动，历一呼吸之久。意念再将气按原路降下，停于丹田，而两臂之力亦同时松弛，回复原状。再
隔一呼吸时，再提气上升如前，如此升降各十二度为止。此式功夫虽不甚难，但初人手时亦不免有所阻碍，须经苦练，方能升降自
如(图7)。
要点：此式功夫乃充实胸廓之法，运
气于内，故较行于筋膜之间为易。惟运行
虽易，而停滞一事，极为繁难，若神气未
能完固之人，决难达于此境地，此即道家
所说的凝神铸气之法。初人手时，未能久
停，以后可逐渐加长。
第八式行第七式毕，即就原式休息
片刻，调和气力，使之稍弛展，续行第八式。此式上身与两足皆不动，惟将两手提起，使其离开，徐徐向前移去，绕至两脚心上面，
左掌心紧按右足心，右掌心紧按左足心。大拇指在内，指尖相对，两肘微曲，臂部不用十分气力，以手心与足心贴合为度。略停顿，
两臂稍微用力撑住，同时意念将气从丹田中运出，使之从下抄左，转上绕右向下，回至丹田，在脐四周绕一圆圈。如此运行一周即
后休息，一呼一吸后再运行，以九度为止。若为女子，则宜自右而左(图8)。
要点：此式乃练气充实肚腹之法，兼及于腰肾之前部。行时宜先鼓足气，使之略停滞，然后再运之循
行。惟在运行之时，外表不宜显露有形动作，如身体动摇等；内部亦不宜有屏气挣力之象，须纯任自然。初时未必尽如意，久之必
可成功。
第九式行第八式毕，仍就双盘坐原势，略休息。上身与腿足完全不动，惟两手徐徐移至侧面。休息约三个呼吸时，续行第九
式。右手在前面徐徐向斜上方屈臂举起至左肩上，用手掌搭于肩上，掌心按于肩窝穴上，五指则在肩后，右臂紧贴于胸前。再将左
手从前面向斜上方徐徐屈臂举起，左掌心按住右肩窝穴，左臂紧贴于右臂外侧，用力缓缓拿紧，使肩背筋肉紧张至极度。同时运用
丹田之气，使之上升，而充实其肩背内部。初时决难气随神到，但宜用意想之法行之，日久自能运行无阻(图9)。
要点：此式为行气于肩背之法，肩背以筋杂肉薄之故，气力不易运到，要多加练习。而此后部练法对于肩背的练法尤多，即是
此故。
第十式行第九式毕，左手徐徐放下，按于板上，右手再落下按于板上。然后将圈盘之腿徐徐放开，向前伸直。略休息，续行
第十式。将两脚收回，屈膝而跪，两腿紧紧相靠，脚背贴于床板上，臀部坐于小腿上，尾闾紧靠两腿。上身略向后仰，头正目前视。
经此一番动作，心神必散，故须休息片刻，收摄心神。心神一定，则徐徐将两手从侧面抄至前下方，屈臂向上举起，至心窝旁两乳
下为度。将两掌轻轻按于肋上，两肘用力略后引，此非有形动作。按完后，意念即将气提升，意想使之充满于两乳，停滞不动。历
一呼吸之久，仍从原路使之下降，如此升降各九度而止(图10)。
要点：胸前部分穴位众多，若不练气使之充实，最易为外力所伤。此式与第六式同等重要。
第十一式行第十式毕，即就原式休息片刻，两手徐徐下垂于身旁，稍稍舒展身体，续行第十一式。先将两手稍举起，徐徐移
向前面，至膝盖之上，右掌心按于右膝盖，左掌心按于左膝盖。大拇指在内，指尖向前，两臂稍用力撑拄，上身向后倚靠，头后仰
至极度。心神既定后，将气提之上升，经脐轮、心坎等部而向上起，至喉部而停留不动，使喉部充实。如此历一呼吸时，仍将气下
降，停于丹田；再经一呼吸时，再运气上升而充注于喉结。如此升降各九次，上身徐徐坐直，头亦下俯，两手收回两侧，回复原状
(图11)。
要点：虽有筋肉护于喉结，但极薄弱，故此部极易受伤。若能运气于喉，而充实内，功夫精纯时，快刀快剑亦不足损其毫发。
惟此部功夫，极不易练成。
第十二式行第十一式毕，将上身抬起，两足徐徐舒展直伸于前，略休息，即收起两足盘坐成双盘式。然后，须冥目静心，收
摄心神。心神定后，将两手移至前方，上下用力，右手在下，左手在上，掌心相合。然后用力将左掌自左而右用力旋摩七十二度。
再翻转两手，使右手在上，左手在下，用右掌之力，自右而左用力旋摩七十二度。此时掌心热如火发，乃将两掌移贴后腰，先由外
转内，旋摩七十二度；再由内而外，亦旋摩七十二度。则此段功夫完毕。仍收回两手，成第一式盘坐之势(图12)。
要点：此十二式功夫，皆系坐行之法，甚不易行，且久坐伤精，为行功十八伤之一。故此式摩腰以养其精，则气足不伤己身。
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