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渊澄取映：影响世人像碧潭清澄照人。 凤凰涅槃： 指凤凰在火中重生并得到永生 浴火重生:经过火的燃烧后重生,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志。也可以是比喻一个人在漫长的时间里 ，经历了人世间的苦痛后，从浮躁 消沉 死灰一般变得成熟，稳重而坚强··· 否极泰来（pǐ jí tài lái），汉语成语，意思是逆境达到极点，就会向顺境转化，指坏运到了头好运就来了。出自《周易·否》中的“否之匪人，不利君子贞，大往小来。象曰：天地不交，否。” 和《周易·泰》中的“泰，小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。” 趋之若鹜qū zhī ruò wù：指像鸭子一样成群跑过去。 比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。 万籁俱静 [ wàn lài jù jing ] 籁：古代的一种箫，泛指声音；万籁：自然界万物发出的各种声音。寂：静。一切声音都没有了。形容周围环境非常寂静，一点儿声响都没有。 罪不容珠：诛：把罪人杀死。 罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪。 纵横捭阖 [zòng héng bǎi ]意思是指国际错综复杂的政治和外交斗争。 日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容时间不早了。 顾影自怜：顾：泛指看；怜：怜惜，爱恋。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。 硕大无朋：硕：大；朋：比。原指相貌健美；为人公平不偏。后多用来形容非常大；无与伦比。 一碧万顷：形容青绿无际。 三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。 白云孤飞：比喻客居他乡，思念父母。 倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻从旅居地返回故乡。 详情度理：详：端详。度：推测。依据情由推测事理论断。。 造化弄人：人一辈子都由自然界外力捉弄，很少能实现自己的意志。 讽一劝百：委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。 人弃我取：别人抛弃，我拾起来。表示自己志趣、见地与他人不同。 房谋杜断：唐太宗时名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋。 粗通文墨：稍微懂得一些写作方面的学问。 有勇知方：有勇气且知道义。 哀而不伤：悲哀而不过分，感情有节制。多形容诗歌、音乐等具有中和之美。也比喻处事适中，没有过头与不及之处。 碧血丹心：满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。 甘居人后：指甘心落在他人之后。 一隅三反：从一件事物的情况、道理类推知道许多事物的情况、道理。 举例发凡：指分类举例，说明全书的体例。 龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。 响遏行云：声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了。形容歌声嘹亮。 白虹贯日：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。 屏气凝神：形容注意力高度集中，违心一致。 历久弥坚：弥：越，更加。经历时间越长久，越显得坚定不移。 偶一为之：指平常很少这样做，偶尔才做一次。 酒池肉林：形容生活奢侈，纵欲无度。 体大思精：规模宏大，思虑精密（多指大部头的著作） 囿于成见：局限于原有的看法。 囿qing：局限，拘泥。 概莫能外： 一概不能除外,都在所指范围之内。 再拜稽首：古代的一种跪拜礼。常用作向对方表示敬意的客套语。 亘gen古未有：从古到今都不曾有过。 嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。 交浅言深：跟交情浅的人谈心里话。指对没有深交的人进行深谈。 缠绵悱恻：形容内心痛苦难以排解，因内心苦闷而翻来覆去睡不着觉。 亦步亦趋：你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。 分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 沽名钓誉：用某种不正当的手段捞取名誉。 弊绝风清：形容坏事绝迹，社会风气良好。 陈陈相因：指皇仓之粮逐年增加，陈粮压陈粮。沿袭老一套，无创新。 一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。虽有江河湖海相隔，但距离不远，不成为交往的障碍。 并行不悖：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。 老成持重：指人经验丰富，办事老练稳重，不轻举妄动。 挥洒自如：挥：挥动笔杆。洒：洒墨。做事技艺熟练，轻松利落。 怙（hu）恶不悛(quan): 怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。 十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。 推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。 拔本塞源：拔掉树根塞住水的源头。比喻毁灭或背弃根本忘本叛逆。也比喻从根本上解决问题。 功德圆满： 多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。 当头棒喝：促人醒悟的打击或警告。 江郎才尽：江郎的文才没了。比喻才思减退。比喻人的文采思情衰退。 硕果仅存： 比喻经淘汰留存下来的可贵的人或事物。 面目可憎：面貌神情卑陋，使人看了厌恶。 鸟尽弓藏：比喻事情成功之后，把曾经出过力人一脚踢开。 殷鉴不远：殷：指商朝后期；鉴：审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。 直言正论：正直公道的言论。 割袍断义：中止交往，或不与志不同、道不合的人为友。 鲜衣怒马： 美服壮马。谓服饰豪奢。 百无一能： 能：能力，胜任。什么都不会做。 百态横生：各种姿态自如地呈现出来。 跬kui步千里：一千里路是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒心，不要半途而废。 虽死犹生：指人虽死，精神不灭，楷模犹存。 泰山之安：像泰山一样稳固。形容十分稳固安定。 不齿于人：形容对某事或某人极度厌恶。 英雄末路：形容有本领的人到了无路可走、一筹莫展的地步。 珠玉在侧：比喻仪态俊秀的人在身边。 便宜行事：根据实际情况或临时变化，不必请示自行决定处理的事情。 白衣苍狗：本意指浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻变幻无常。 羞与为伍：比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。 反躬自问：回过头来检查自己的言行得失。 吹气如兰：形容美女的呼吸象兰花那样香。也形容文词华美。 哭天抹泪：形容哭哭啼啼。 三缄其口：嘴上多次贴了封条。形容说话谨慎。也形容不肯不敢开口。 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。 毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。十分恐惧。 名垂青史：形容功业巨大，永垂不朽。 冷眼旁观：冷眼：冷漠的眼光。不参与，站在一旁看事情的发展。 待字闺中：。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。 卧不安席：睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 环肥燕瘦：女子形态不同，各有好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。 暴殄(tian)天物：指任意糟蹋东西,不知爱惜。 甚嚣尘上：形容消息普遍流传，议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。 敬谢不敏：谢：推辞；不敏：不聪明，没才能。恭敬地表示自己能力不足，不能接受做某事。 秉烛待旦：手持点燃的蜡烛待天亮。 金兰之契：金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。 茅塞顿开：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。原来心里好像有茅草堵塞着，忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了。 晨钟暮鼓：寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。 名士风流：名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 信笔涂鸦：比喻随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也用作自谦。 明珠暗投：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。 烘云托月：指一种画月亮的传统手法。比喻从侧面渲染以突出主体。 冥顽不灵：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。 肉眼凡夫：指尘世平常的人。 弃甲曳兵：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。 仗义疏财：指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。 吟风弄月：指以风月等自然景色为题材的作品。现形容作品空虚无聊。 心向往之：对某个人或事物心里很向往。 同室操戈：自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。 因噎废食：原意因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。 言犹在耳：说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。 偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。 昭然若揭：形容真相全部暴露，一切都明明白白。 心手相应：形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 作茧自缚：做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。 五内俱焚：五脏都像着了火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。 欲盖弥彰：想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。 天怒人怨；天公震怒，人民怨恨。为害作恶非常严重，引起普遍愤怒。 素昧平生：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。 救民水火：水火：深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。 气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。 迷途知返：迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。 旷世奇才：指当代少见的奇才。 如数家珍：像数自己家藏的珍宝样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。 独具慧眼：能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;。 流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。 龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。 盗亦有道:盗贼也有他们的那一套道理。 不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 呼之欲出:形容逼真，指文学作品中人物的描写十分生动。 兵多将广: 兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。 出类拔萃:超出同类之上。多指人的品德才能。 骇人听闻: 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕. 苟延残喘:勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。 慈眉善目: 形容人的容貌一副善良的样子。 黯然失色: 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：惊恐而变脸色。本指心怀不好，脸色难看。多比喻相形之下很有差距，远远不如。 兵精粮足: 兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，战备充分。 独占鳌头: 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。 百思不解: 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。 成竹在胸:比喻在做事之前已经拿定主义。 茶余饭后: 泛指休息或空闲的时候。 避实就虚: 指避开敌人的主力，找弱点进攻。又指谈问题回避要害。 除暴安良:铲除强暴，安抚善良的人民。 摇尾乞怜: 狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。装出一副可怜相向人讨好。 相濡以沫: 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 行云流水: 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水。 吹毛求疵:吹开皮上的毛寻疤痕。比喻挑剔别人的缺点，寻找差错。 将遇良才:指双方本领相当，能人碰上能人。 老牛破车: 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。比喻才能低。 气冲霄汉: 霄汉：指天空。形容魄力非常大。 穷家富路:在家手头拮据尚无妨，出外宜多备盘缠，免遭困难。 歌舞升平: 升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。 一片冰心：冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。 法出多门：各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。 并蒂芙蓉：蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。 谷贱伤农：指粮价过低，使农民受到损害。 百里之才：指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。 吉人天相：好人会得到天的帮助。对别人不幸的安慰话。 残渣余孽：比喻残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。 谈笑封侯：说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。 降格以求：格：规格，标准。降低标准去寻求。 洞如观火：形容观察事物非常清楚，好像看火一样。同“洞若观火”。 梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 千金买笑：旧指不惜重价，博取美人欢心。 论短道长：议论别人的是非好坏。 龙骧虎步：龙：八尺以上的马为龙；骧：马高扬着头的样子。象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。 枯木死灰：身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。 厚积薄发：多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。 污泥浊水：比喻一切落后、腐朽和反动的东西。 呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。 七步成章：称人才思敏捷。同“七步成诗”。 月白风清：形容幽静美好的夜晚。 过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。 耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。 济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。 余勇可贾：原意是说，我还有余力可卖。表示还有力量没有用完。 家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。家境贫寒，经济空乏。 栉风沐雨：风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 削木为吏：不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 传檄而定：檄：讨敌文书。不出兵用一纸文书就可以降敌，安定局势。 烟波浩渺：烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。 畏敌如虎：害怕敌人如同怕虎一般。 抱薪救火：抱着柴草去救火。用错误的方法消除灾祸适得其反。 无耻之尤：尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。 孤陋寡闻：形容学识浅陋，见闻不广。 彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。 万劫不复：万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。 娓娓而谈：连续不倦地谈论着。 显山露水：比喻出名，显露才能。 徒乱人意：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。 审己度人：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。 国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。 舐犊情深：比喻对子女的慈爱。 差强人意：差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。 痴人说梦：痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 志得意满：志向实现，心满意足。 世风日下：指社会风气一天不如一天。 衣锦还乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。 愚不可及：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。极其愚笨。 寿终正寝：：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。 正颜厉色：颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。 万不及一：指极其优秀，出众。 鸾凤和鸣：和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 胸无宿物：宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没成见。 算无遗策：算：计划；遗策：失算。策划精密准确，从来没有失算。 通衢广陌：四通八达的宽广大路。 萧规曹随：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 青灯黄卷：光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。 终南捷径：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。 杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。 探囊取物：囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。 违心之论：与内心相违背的话。 改弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。 好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。 忧深思远：深刻忧虑，长远打算。 超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。 电光石火：闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 剪烛西窗：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。 百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。 五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市从什么地方来的人都有。 璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 衔尾相随：衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。 引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。 直情径行：径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。 妙言要道：妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。 洗心涤虑：指涤除私心杂念，比喻彻底改悔。 反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。从自己方面找原因。 隋珠弹雀：隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。 班师振旅：班：回，还。振：整顿。把军队撤回来进行整顿。 折节向学：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。 庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。 心照不宣：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，不公开说出来。 味同嚼蜡：像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。 经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。 不欺暗室：欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。 适逢其会：适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。 恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：公众。仗着自己有才能，看不起人。 洗尽铅华：道家哲学思想。铅，古代用于化妆，华，外边的华丽。意思是洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。 临渴掘井：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。 身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。 神鬼莫测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。谁也推测不出。 谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。 声名鹊起：形容知名度迅速提高。 乐天知命：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。 立身扬名：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。 人微言轻：地位低，说话不受人重视。 趋炎附势：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。 劳燕分飞：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。 百密一疏：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。 浮云蔽日：浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。 金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。 美意延年：美意：乐意。对一切乐观的人，能够健康长寿。 花拳绣腿：比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 将门出将：将门：世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。 浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。 天道酬勤：上天会按照每个付出的勤奋，给予相应的酬劳。只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的回报。 不温不火：形容人的性情温和或形容销售行情不火爆。 凤毛麟角：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。 面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。 牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。 目光如炬：目光发亮像火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。 谬种流传：泛指荒谬的东西一代代地传下去。 莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。 斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。 如鸟兽散：象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。 石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。 老于世故：老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。 聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。 日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。 鉴往知来：鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。 近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐发生了什么不幸的事。形容游子归乡时的复杂心情。 玉树临风：形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。 小试锋芒：锋芒：刀剑的尖端，比喻人的才干、技能。比喻稍微显示一下本领。 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。 谨言慎行：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。 久居人下：现指处境或职务长期处于他人之下。 旷古未闻：旷古：自古以来。自古以来没有听说过。 兵连祸结：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。 俯仰无愧：比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。 蓬荜生辉：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，指穷苦人家。使寒门增添光辉。 惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。 坚如磐石：磐：大石头。象大石头一样坚固。比喻不可动摇。 疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。对人发怒说话时的神情。 龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一起。 附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人。比喻远大志向。 水乳交融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 立地成佛：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。 玉石不分：比喻好坏不分。 要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。 坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。 假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。 羞与为伍：羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。 修身齐家：修身齐家儒家的伦理政治。加强自身的修养，治理好家政。 心如止水：形容心境平静，毫无杂念。 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。 易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。 天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。 鲜克有终：鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 竭忠尽智：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。 哀乐相生：悲哀与欢乐可以互为因果，相互转化。 众目昭彰：昭彰：明显。大家都看得很清楚。 今夕何夕：今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。 知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。 扬汤止沸：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。 败走麦城：汉建安二十四年，蜀汉将关羽在败走麦城时为吴将截获，被斩于临沮的故事。后以“败走麦城”比喻陷入绝境，形容事事能成功的人也有失败的时候。 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。 文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。 不蔓不枝：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 怪力乱神：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。 古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。 郊寒岛瘦：本指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。 挥洒自如：形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。 春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。各有所长、值得称赞的地方。 壁垒分明： 壁垒：古时军营的围墙，后泛指防御工事，今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。 荒诞不经：荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。言论荒谬，不合情理。 回肠百转：形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。 茅塞顿开：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。 龙肝凤髓：比喻极难得的珍贵食品。 脑满肠肥：脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。 明珠暗投：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。 喷薄欲出：喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。 痰迷心窍：指中风昏迷。也形容一心贪图某一事物而失去理智。 如日方升：象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。 茹毛饮血：茹：吃。原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。 捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。 探骊得珠：骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。 城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。 皓首穷经：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 和而不同：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。 不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。比喻最好的或独一无二的方法。 功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。 暗香疏影：暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。 骨鲠在喉：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。心里有话没说出来，难受。 蟾宫折桂：蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。 黯然神伤：指心神悲沮的样子。 讳莫如深：讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。 危如累卵：比喻形势非常危险。 玉成其事：玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。 尧天舜日：尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。 暇瑜互见：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。 吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。 再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。 坦腹东床：旧作女婿的美称。 拿糖作醋：摆架子，装腔作势。 率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。 纳谏如流：纳：采纳，接受；谏：规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。 年高德邵：劭：美好。年纪大，品德好。 稼墙艰难：大意说：农民种植不易。 名缰利锁：缰：缰绳。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。 菽水承欢：菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。 龙驹凤雏：驹：小马；雏：细鸟。比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。 掠人之美：掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。 视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。 散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。 妙手丹青：妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。 涉笔成趣：涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣的东西。 寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。 攀龙附凤：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。 秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。 日暮穷途：天已晚了，路已走到了尽头。比喻到了末日或衰亡的境地。也比喻到了无路可走的地步。 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。 歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。 狼奔豕突：豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。 食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。 收回成命：取消已公布的命令或决定。 书不尽意：指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。 白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。 成一家言：指学问自成体系可派别。 高山仰止：：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 瞠乎其后：瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。 红袖添香：红袖，为女子之袖；添香，为添得香气。此处以女子之物来借喻当指佳人之事，颇有风花雪月之意。 干云蔽日：干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。 敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。 彪炳日月：彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。 存而不论：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。 得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 和衷共济：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。 风雨如晦：指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。 鳏寡孤独 guān guǎ gū dú：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。 逢人说项：项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。 流年不利：流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。 不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 水火不辞：指不避艰险。同“水火不避”。 满坑满谷：充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。 夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。 河清海晏：河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。 并日而食：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。 博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。 管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。交情深厚的朋友。 道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。 肘腋之患：产生于身边的祸患。 危如朝露：危险象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。 望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。 单刀赴会：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。 富可敌国：私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。 嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 脍炙人口：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。 饥肠辘辘：饥肠：饥饿的肚子；辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。 言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。 低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。 削足适履：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。 方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。 道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。 百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。 各有千秋：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。 自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。自己不如别人而感到惭愧。 等量齐观：等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 殚精竭虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。 党同伐异：指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。 叠床架屋：床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 头角峥嵘：头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。 顽石点头：形容道理说得透彻，使人心服。 一蹴而就：蹴：踏。踏一步就成功。比喻轻而易举，一下子就成功。 勇冠三军：三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。 所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。 志大才疏：疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。 天从人愿：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。 投笔从戎：从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。 人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。 气贯长虹：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。 舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。 轻歌曼舞：音乐轻快，舞姿优美。 匠心独运：匠心：工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。 盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。 高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。 功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。 孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。 寡廉鲜耻：寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。 酣畅淋漓：酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。 含垢忍辱：形容忍受耻辱。 怙恶不悛：hù è bù quān，怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。 殚思竭虑： (dān sī jié lǜ)殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。 荒谬绝伦：绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。 讳莫如深：讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。 老骥伏枥：lǎo jì fú lì骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 良莠不齐：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。 勠力同心：lù lì tóng xīn]，齐心合力。 敲骨吸髓：敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。 穷原竟委：比喻深入探求事物的始末。 十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。 韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。 度德量力：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 摧眉折腰：低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。 锦衣玉食：：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。 暮气沉沉：形容精神萎靡不振，缺乏朝气。 乱臣贼子：乱臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。 慷慨悲歌：情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 济世之才：济世：拯救时世。能够拯救时世，治理国家的人才。 呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。 冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。人的操行清白。 耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。 不时之需：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。 相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 博文强记：形容见闻广博，记忆力强。也作“博闻强识”。 不稂不莠：稂：狼尾草；莠：狗尾草。比喻人不成才，没出息。 直抒胸臆：胸臆：胸腔，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。 超凡脱俗：超出常人，脱离凡俗。指与众不同，脱世俗的高雅境界。 洞烛其奸：洞：透彻；烛：照见。对别人的阴谋诡计看得很清楚。 邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 众擎易举：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。 耳软心活：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。 殷忧启圣：对人而言，凡事都要作深入思考、反复揣摩，并始终保持着这样一种忧患意识，则能不断激发人的智慧与潜能，来成就一番事业，成为一名“圣人”。 秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。 肝脑涂地：形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。 俯仰之间：一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。 抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。 众目昭彰：昭彰：明显。大家都看得很清楚。 殊途同归：通过不同途径到达同一目的地。不同的方法得到相同结果。 与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。跟恶人商量放弃利益，办不到。 不蔓不枝：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。待人真诚、热情。 管窥之见：比喻短浅的见识。 黯然神伤：指心神悲沮的样子。 自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 巾帼须眉：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。 无出其右：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。 昭然若揭：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。 真伪莫辨：莫：不。真假分辨不清。 直言贾祸：[zhí yán gǔ huò]贾：买，引伸为招致。说话坦率会惹祸。 群威群胆：大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。 人面兽心：面貌是人心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。 塞翁失马：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 舌敝唇焦：敝：破碎；焦：干枯。形容费尽了唇舌。 师出无名：出兵没有正当理由。引申为做某事没有正当理由。 姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。 喷薄欲出：喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。 见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 风雨如晦：白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗。 举要驭繁：抓住重点驾驭其它繁杂的细枝末节。 数典忘祖：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。 殒身不恤: 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。 繁冗拖沓：fán rǒnɡ tuō tà事情繁琐庞杂做事拖拉 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。 洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。 十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。 十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。 一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。 平分秋色：比喻双方各得一半，不分上下。 耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 孽根祸种：孽根，罪恶和灾祸的根源。引发灾祸、罪恶的根源。 汗牛充栋：书运输时牛累得出汗，可堆至屋顶。形容藏书非常多。 从井救人：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。 激浊扬清：激：冲去。比喻清除坏的，发扬好的。 积重难返：长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。 白首空归：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。 如芒在背：形容极度不安。 点石成金：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。 信马由缰：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。 出乖露丑：乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。 稠人广众：稠：多而密。指人很多的场合。 踌躅不前：踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不决，不敢前进。 触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。 触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。 疮痍满目：疮痍：创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。 蹈常袭故：蹈：踩，引伸为遵循。因循守旧，照老规矩办事。 积非成是：指长期所形成的错误，往往被当作正确的。 夙夜在公：从早到晚，勤于公务。 朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。 兼容并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。 义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。 厚积薄发：厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 虚与委蛇：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。 敬终如始：在即将结束某项事情之时，应该像才开始一样。 风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。 冰肌玉骨：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。瘦骨嶙峋：shòu gǔ lí xún形容人或动物消瘦露骨。 晓行夜宿：一早起来赶路，到夜里才住宿下来。形容旅途奔波劳苦。 巧言如簧：形容花言巧语，能说会道。 始乱终弃：乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。玩弄女性的恶劣行径。 赤县神州：中国的别称。出自《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。” 挂一漏万：挂，指说到，提到；漏：遗漏。形容说得不全，遗漏很多。 文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。 悉听尊便：悉,全,都。尊,尊称,相当于 “您”。意即“所有事情都完全按照对方的意思去办”。 文以载道： 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。 物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。财物来之不易。 天作之合：好像上天安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。 清心寡欲：保持心地清净，减少欲念。 离经叛道：离：背离，不遵守。泛指背离占主导地位的理论或学说。 殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 门户之见：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。 目无尊长：不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。 我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。 王佐之才：佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。 时乖命蹇：shí guāi mìng jiǎn]时：时运；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。 乐山乐水：有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。 民安物阜：mín ān wù fù阜：多。人民平安，物产丰富。 宝刀不老：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。 锱铢必较：锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。 安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。 过犹不及：过：过分；犹：像；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 残花败柳：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 穷年累月：穷年：年初到年底。形容接连不断，历时久远。 旷日持久：旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。 经年累月：jīng nián lěi yuè经：经历。指经过很久的时间。 迥然不同：迥然：相距很远或差别很大。形容相差得远，明显不一样。 经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。 授人以柄：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。 谦谦君子：指谦虚而严格要求自己的人。 乐天知命：旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。现大多引申为安于现状，乐守本分。 胁肩谄笑：xié jiān chǎn xiào胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。 金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。 茂林修竹：修：长。茂密高大的树林竹林。 不可造次：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。 浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 听风是雨：听到一点儿风声就当要下雨了。形容竭力附和渲染。 面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。 民生凋敝：凋敝：衰败艰苦。社会穷困，经济衰败，民生活极端困苦。 移步换形：移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。 一时无两：一时间找不到第二个了。 震古烁今：震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。 食古不化：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。 旷古未闻：旷古：自古以来。自古以来没有听说过。 琼楼玉宇：琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。 欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。 经天纬地：经、纬：竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。 惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。 疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。对人发怒说话时的神情。 无妄之灾：无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。 附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。 前倨后恭：倨：傲慢。以前傲慢，后来恭敬。对人的态度改变。 一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。 天公地道：形容十分公平合理。 坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。 假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。 虚声恫吓：用虚张声势来恐吓别人。 知难行易：懂得事情的道理难，而实行却比较容易。 罪不容诛：罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。 煊赫一时：在一段时期内名声威势很盛。含贬意。同烜赫一时。 心如止水：指心里平静得像不动的水一样。坚持信念，不受外界影响。 择木而栖：鸟选择合适的树做巢。旧时比喻士人选择明君而效力。 恬淡寡欲：恬淡：安静闲适，不求名利。心境清静淡泊，没有欲望。 心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。 语惊四座：形容发言独特、新奇，使人震惊。 纵蝇为害：放纵让苍蝇为害百姓，比喻让贪官污吏横行天下。 浅尝辄止：qiǎn cháng zhé zhǐ辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。 等因奉此：等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。 曲意逢迎：曲意：违背自己意愿去曲从别人，想方设法奉承讨好别人。 照猫画虎：比喻照着样子模仿。 骄奢淫逸：逸：放荡。原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。 安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 觥筹交错：gōng chóu jiāo cuò觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。 心为物役：自己的内心被外界的物质所奴役.。 文恬武嬉：wén tián wǔ xī] 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。 请君入瓮：瓮：一种陶制的盛器。用整治别人的办法来整治他自己。 弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 神游物外：身不在某地而在想象或梦境中游历某地。 鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。 缘木求鱼：木：树。沿着树干爬上去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。 金龟换酒：金龟：袋名，唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣zi情纵酒。 文以载道：载：装载，引伸为阐明。指文章是为了说明道理的。 席不暇暖： 席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。 浅尝辄止qiǎn cháng zhé zhǐ辄：就。略微尝试一下就停下来。不深入钻研。 等因奉此[děng yīn fèng cǐ] 等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。 曲意逢迎[qū yì féng yíng] 曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。 海市蜃楼hǎi shì shèn lóu：比喻虚幻的事物；也可用来形容心中想到但不切合实际的幻想。 穷兵黩武[qióng bīng dú wǔ]：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。 金针度人：金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。 久假不归：假:借；归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。 出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。 阪上走丸：阪:斜坡；丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。 缘木求鱼：缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 冯唐易老：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。 踽踽独行：[jǔ jǔ dú xíng] 踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。 囿于成见：[yòu yú chéng jiàn] 局限于原有的看法。 毛举细故：毛:琐碎；细故:小事。指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。 卑以自牧：指以谦卑自守。 腹诽心谤：腹诽:口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。 芝兰玉树：比喻有出息的子弟。 借箸代筹：[jiè zhù dài chóu] 箸:筷子；筹:过去用以计算的工具，引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。 藏锋敛锐：比喻不露锋芒。 头角峥嵘：头角:比喻青年人显露出来的才华；峥嵘:特出的样子。形容年轻有为，才华出众。 卓尔不群：卓尔:特出的样子；不群:与众不同。指才德超出寻常，与众不同。 举案齐眉：案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。 如花美眷：像花一样美的眷属。形容姻缘十分美好。 优游卒岁：悠闲度日。 言笑晏晏：yán xiào yàn yàn] 说说笑笑，和柔温顺。 琴瑟和调：比喻夫妻恩爱。 椿萱并茂：[chūn xuān bìng mào] 椿:多年生落叶乔木；萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。 风云际会：风云:比喻难得的机会；际会:遇合。比喻有能力的人遇上好机会。 咸阳一炬：咸阳:秦朝的都城；炬:火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。 径行直遂：随心愿行事而顺利达到目的。 吴下阿蒙：吴下:现江苏长江以南；阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 甚嚣尘上：甚:很；嚣:喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传，议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。 曾经沧海：曾经:经历过；沧海:大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。 见鞍思马：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 盛筵难再：比喻良机不易重逢。 黯然销魂：黯然:心怀沮丧、面色难看的样子；销魂:灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。 击筑悲歌：击:敲击；筑:古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。 济河焚舟：济:渡；焚:烧。渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。 筚路蓝缕：[bì lù lán lǚ]筚路:柴车；蓝缕:破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 黄袍加身：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。 逐鹿中原：逐:追赶；鹿:指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。 薪火相传：xīn huǒ xiāng chuán古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。 姑妄听之：姑:暂且；妄:随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。 龙行虎步：原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。 过情之誉：过情：超出实情。指超出实际，名不副实的的赞美。 黄钟大吕：黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。 悲天悯人：悲天:哀叹时世；悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。 旁征博引：旁:广泛；征:寻求；博:广博；引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。 眉眼高低：脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。 红袖添香：红袖：指女子的艳色衣裳。指美女伴读。 福至心灵：福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。 从谏如流：谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。 暴殄天物：暴:损害，糟蹋；殄:灭绝；天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。 坚壁清野：坚壁:坚固壁垒；清野:清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。 行将就木：行将:将要；木:指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。 稗官野史：稗官:古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。 衣锦夜行：锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。 孺子可教：指年轻人可培养。 大权旁落：处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。 英雄末路：形容有本领的人到了无路可走、一筹莫展的地步。 博士买驴：博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。 弊绝风清：弊:坏事；清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。 积弊如山：积弊:相沿已久的弊病。长期积累下来的弊端、弊病像山一样高。形容弊病多得难以改变。 自惭形秽：形秽:形态丑陋，引伸为缺点。因不如别人而感到惭 愧。 我见犹怜：我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。 妇人之仁：仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 神闲气定：指神气悠闲安静。 穷奢极欲：穷:极；奢:奢侈；欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。 甘之如饴：甘:甜；饴:麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 物力维艰：物:物资；力:财力；维:是；艰:困难。指财物来之不易。 集腋成裘：[jí yè chéng qiú] 腋:腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。 行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 聊以自慰：聊:姑且。姑且用来安慰自己。 乐善好施：乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。 运筹帷幄：筹:计谋、谋划；帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。 结草衔环：结草:把草结成绳子，搭救恩人；衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。 沉吟不决：沉吟:深思吟味，引伸为犹豫；决:决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。 就坡下驴：从比较高的驴身上下来，让驴停在坡下边，人就很容易下到坡上，而不至于摔倒。指找个台阶下，不至于尴尬。 旌旗蔽日：旌旗:旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。 衣锦夜行：锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。 金城汤池：城、池:城墙和护城河；汤:热水。金属的城墙，滚水的护城河。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。 露才扬己：露:显露；扬:表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。 运斤成风：运:挥动；斤:斧头。挥动斧头，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。 开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。 承欢膝下：[chéng huān xī xià] 承欢:旧指侍奉父母；膝下:子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。 卖官鬻爵：指旧时执掌大权的人利用手中的职权换取钱财。 等量齐观：等:同等；量:衡量，估量；齐:一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 花拳绣腿：比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 敝帚自珍：敝:破的，坏的；珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。 白驹过隙：白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。 风烛残年：风烛:被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年:残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。 飞短流长：飞、流:散布；短、长:指是非、善恶。散播谣言，中伤他人。 功高震主：功:功劳，功勋；震:震动、威震；主:君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。 彩凤随鸦：比喻女子嫁给才貌配不上好的人。 物华天宝：物华:万物的精华；天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。 采兰赠芍：兰:兰花；芍:芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。 私相授受：指不是公开的给予和接受。 珠联璧合：璧:平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。 韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。 洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。指专心地听。 学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。 班师振旅：撤回军队,进行整顿。 餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。 老牛舐犊：舐:舔；犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。 纸短情长：简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。 一字褒贬：一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。 惊世骇俗：世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。 洗尽铅华：铅，古代用于化妆，华，外边的华丽。意思是洗掉伪装世俗的外表，不施粉黛，不藏心机，具有清新脱俗、淡雅如菊的气质。 以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。 乏善可陈：说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。 安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。 悠悠岁月：长久的年月、久远的岁月 。 口传心授：通过口头讲述和心中悟解来传授。 厝火积薪：[cuò huǒ jī xīn] 厝:放置。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 寸草春晖:寸草:形容儿女的心力像小草那样微弱。春晖:象征母亲的慈爱。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻难以报答父母恩情。 间不容发：比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 贪天之功：指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。 得鱼忘筌：捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事成以后就忘了本来依靠的东西。 魑魅魍魉：chī mèi wǎng liǎng] 魑魅：古代传说中的鬼怪妖精；魍魉：传说中的山川精怪。指害人的鬼怪。比喻各种各样的坏人。 悉听尊便：一切由您的意思。你去不去悉听尊便。 故态复萌：故态:老脾气，老样子；复:又；萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。 表里山河：表里:内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。 竭泽而渔：泽:池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。 今夕何夕：今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。 如操左劵：比喻很有把握。同“如持左券”。 日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。 未竟之志：没有完成的志向。 生荣死哀：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 一言蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。 只轮不反：比喻全军覆没。同“只轮无反”。 拾人牙慧：拾:捡取；牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 成王败寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 始乱终弃：乱:淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。 累卵之危：累:堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。 素面朝天：不施脂粉而朝见皇帝。 开门揖盗：揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。 诛心之论：诛:惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 未能免俗：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。 玉石俱焚：俱:全，都；焚:烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。 金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。 举例发凡：发凡:揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。 汗牛充栋：栋:栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。 狼奔豕突：豕:猪；突:猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。 博闻强记：闻:见闻。形容知识丰富，记忆力强。 泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。 得胜回朝：朝：朝廷；封建帝王接受朝见；处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。 倾国倾城：原指因女色而亡国，后多形容妇女容貌极美。 自顾不暇：暇:空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。 江心补漏：船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。 瞠乎其后：瞠:瞪着眼看；其:代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。 蝇营狗苟：比喻为了追逐名利，不择手段，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样的不识羞耻。 大渐弥留：大渐:病危；弥留:本指久病不愈，后指病重将死。表示病危将死。 仁心仁术：心地仁慈，医术高明。 月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。 秉烛夜游：秉:执持。旧时比喻及时行乐。 虚与委蛇：[xū yǔ wēi yí] 虚:假；委蛇:随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。 浑然天成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。 过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的... 算无遗策：算:计划；遗策:失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 愀然变色：指面容神情一时变得严肃或不愉快。 数典忘祖：数:数着说；典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 首鼠两端：首鼠:鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。 剪烛西窗：原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 心驰神往：整个心思都奔向那里。形容思想集中在追求和向往的事情或地方上。 春树暮云：表示对远方友人的思念。 明珠暗投：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。 无为而治：自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。 望门投止：投止:投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 江河日下：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。 探囊取物：伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。 雀屏中选：雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。 高阳酒徒：用以指嗜酒而放荡不羁的人。 拔山扛鼎：拔起大山；举起鼎。形容力大无比。 昭然若揭：昭然:明显、显著的样子；揭:原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。 倾盖如故：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。 枕戈待旦：意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。 对床夜语：两人夜间对床共语。 目不交睫：没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。 宵衣旰食：[xiāo yī gàn shí] 宵:夜间；衣:穿衣；旰:天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。 风行草偃：风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。 欲壑难填：形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。 善为说辞：形容很会讲话。后指替人说好话。 旷日经年：久经时日。 鸿篇巨制：鸿:巨，大。形容工程大，功夫深的著作。 小器易盈：原指酒量小。后比喻器量狭小，容易自满。 悬壶济世：是古代颂誉医者道者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。 王佐之才：佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。 壁立千仞：壁立:峭壁陡立。形容岩石高耸。 庸人自扰：自扰:自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。 从善如流：从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。 聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。 鱼传尺素：尺素:古代用绢帛书写，因此称书信。指传递书信。 兰桂齐芳：兰桂:对他人儿孙的美称；芳:比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。 色厉内荏：色:神色，样子；厉:凶猛；荏:软弱。外表强硬，内心虚弱。 民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 昏定晨省：昏:天刚黑；省:探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 虚左以待：虚:空着；左:古时以左为尊；待:等待。空着尊位恭候别人。 可操左券：左券:古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。 酒有别肠：指酒量大小，与身材高矮无关。 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 金相玉质：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。 遁入空门：【拼音】：dùn rù kōng mén：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 草长莺飞：cǎo zhǎng yīng fēi莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。 六朝金粉：liù cháo jīn fěn六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 偏安一隅： (piān ān yì yú)偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。 顾影弄姿：gù yǐng nòng zī顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 沉鱼落雁：chén yú luò yàn鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。 乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。 言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 沉渣泛起：为已经沉到水底的渣滓又漂浮了起来。比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现。 心存芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。 仙风道骨：仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。 顾影自怜：gù yǐng zì lián顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。 并蒂芙蓉：bìng dì fú róng芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。 兼收并蓄：收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。 低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。 天崩地圻： tiān bēng dì chè坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 双宿双飞： 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。 风姿绰约：绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。 流风回雪：在风的吹拂中飘着雪花，形容女子婀娜多姿。也比喻文笔飘逸曲折。 千娇百媚：形容女子姿态美好。 安常处顺：处于顺利的境遇中。 好生之德：hào shēng zhī dé好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德 。 余勇可贾：yú yǒng kě gǔ余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。 道路以目：dào lù yǐ mù在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 碧血丹心： bì xuè dān xīn满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。 遇人不淑：yù rén bù shū淑：善，美。指女子嫁一个品质不好的丈夫。梨园弟子：lí yuán dì zǐ指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。露才扬己：lù cái yáng jǐ显露自己的才能。也比喻炫耀才能。 承欢膝下：chéng huān xī xià承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。 孤芳自赏：gū fāng zì shǎng孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。 躬逢其盛：gōng féng qí shèng亲身经历那种盛况。 公诸同好：gōng zhū tóng hào公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使相同爱好的人都能欣赏。过甚其词： guò shèn qí cí指话说得过分，不符合实际情况。 反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。 穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。 犯而不校：fàn ér bù jiào犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。 穷途之哭：qióng tú zhī kū本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。 词华典赡：í huá diǎn zhān赡:充裕。文章遣词华丽,用典充裕。 春宵一刻：欢娱难忘的美好时刻。 旁求俊彦：páng qiú jùn yàn旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。 见兔顾犬：jiàn tù gù quǎn顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。 耳鬓厮磨：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。 彩凤随鸦：美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。女子嫁给才貌配不上好的人。 谈笑封侯：说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。 马齿徒增：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。 物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。 披坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。 小家碧玉：旧时指小户人家美丽的年轻女子。 马首是瞻：瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。字字珠玑：每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。 杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。 力透纸背：透：穿过。形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。 长绳系日：用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。 俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 我见犹怜：怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。 弊绝风清：弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。 甘之如饴：甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。 黄钟大吕：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。 龙骧虎步：龙：高大的马，古称八尺以上的马为龙；骧：马高扬着头的样子。象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。 悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。 过情之誉：指超出实际,名不副实的的赞美。 从谏如流：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。 珠圆玉润：象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 班师振旅：班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿。 忧谗畏讥：担忧被谗言中伤。 硕大无朋：硕：大；朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。 青云独步：比喻人的地位或学问无与伦比。 顽石点头：形容道理说得透彻，使人心服。 高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 擢发难数：zhuó fà nán shǔ擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。 义结金兰：结交很投合的朋友。 八拜之交：八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时指结拜的兄弟，姐妹为八拜之交。 徐娘半老：指尚有风韵的中年妇女。 信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。 厝火积薪：cuò huǒ jī xīn厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 抵足而眠：脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。 好骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。 压倒元白：元、白：指唐代诗人元稹和白居易。用来比喻作品胜过同时代有名的作家。 雪泥鸿爪：大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。 始乱终弃：乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。 诛心之论：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。 朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 心驰神往：驰：奔驰。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。 风行草偃：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。 金针度人：金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。把高明的方法传授给别人。 风行草偃：偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。 囿于成见：yòu yú chéng jiàn局限于原有的看法。 毛举细故：毛：琐碎；细故：小事。指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。 腹诽心谤：腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。 芝兰玉树：比喻有出息的子弟。 借箸代筹：箸：筷子；筹：过去用以计算的工具，引伸为策划。借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。 头角峥嵘：头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。 风云际会：风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。 盛宴难再：筵：酒席。盛大的宴会难再遇到。比喻美好的光景不可多得。 黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。 筚路蓝缕：bì lù lán lǚ筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。 鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，因此称书信。指传递书信。 南柯一梦：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。 兰桂齐芳：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。 色厉内荏：色：神色，样子；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。 总角之好：指小时候很要好的朋友。 虚左以待：虚：空着；左：古以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。 门户之见：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。 酒有别肠：指酒量大小，与身材高矮无关。 观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 首鼠两端：首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。 春树暮云：表示对远方友人的思念。 明珠暗投：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。 望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 急脉缓受：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。 瞠乎其后：瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。 洞若观火：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 只轮不反：比喻全军覆没。同“只轮无反”。 玉石俱焚：美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。 成王败寇：旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。 乏善可陈：说不出有什么优点,没有什么好称道的。 衔华佩实：衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。 高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 离群素居：远离人群，自己一个人居住，泛指不合群，孤独的人。 优游岁月：悠闲舒适地过日子。 信而有征：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。 踟蹰不前：chí chú bù qián迟疑不决，不敢前进。 厉兵秣马： lì bīng mò mǎ 磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。厉:通"砺"，磨。兵:兵器。秣:喂牲口。 功崇惟志，业广惟勤：《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。 颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。 朝无诤臣,则不知过;国无达士,则不闻善：出自《汉书·萧望之传》。朝廷中没有敢于直言规劝之臣，（君主）就不知道自己的过失，国家没有明智达理之士，（君主）就听不到有益的谏言。 上善若水：“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 己所不欲勿施于人：“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。 为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。 "横看成岭侧成峰,远近高低各不同"：庐山不管从哪个方向看都是高低起伏，错落有致，后两句意思就有了微妙的变化：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是说不了解他的真实样子，因为作者本身就在这烟雾笼罩的群山之中，真是当局者迷啊！从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。 “志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”：一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达。穷山距海,也不能限制。 一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论有如何坚固的防御，他总能到达。精锐之师，也不能阻挡。 “与人不求备，检身若不及”： 和人交往, 不求对方完美无缺; 检点自身, 只怕哪里不够妥贴。 明修栈道暗度陈仓：在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，是指用明显的行动迷惑对方，使人不备的策略，也比喻暗中进行活动。有时也可将“明修栈道”省略掉，把“暗度陈仓”单独来使用。 夙夜在公：从早到晚，勤于公务。 【出自】：《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。 尸位素餐：指的是空占着职位而不做事，白吃饭（尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭）。出自东汉班固《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” “劝君不用镌顽石，路上行人口似碑”： 见于宋代《五灯会元》中的诗句，是成语“口碑载道”的原始出处，可见古人早已经意识到人们口碑相传的强大宣传力量。也就是说 谁为谁做什么 自然会有人去了解 观察 刻意刻碑自颂是无用的。一个人的德行 品质 不是由自己评价的。 意莫高于爱民,行莫厚于乐民：原意是，叔向向晏子请教：“什么样的想法才是高明的？什么样的行为才是宽厚的？”晏子回答他说：“没有比爱护百姓更高明的想法，没有比让百姓快乐更宽厚的作法。” 叔向是个政治家，问的是治国的一些道理，这句话在类似这样的环境中才有这样的解释。 功成不必在我：是指，功绩、事情的成功，没有必要看我一个人。可以理解这件事不是非我不可，也可以理解为一件事情的成功的必然因素不在我。 为山九仞,功亏一篑: 出于《书经》的《旅獒》篇,“为山九仞,功亏一篑”意思是说,要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。 艰难困苦，玉汝于成:艰难困苦就像爱惜玉一样帮助你成功。汝：你。玉汝：像爱玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。说明艰难困苦的环境是使一个人成功的外部条件,艰难可以使人更加坚强。 多难兴邦，殷忧启圣:殷yīn 意思为:众，多：“士与女，～其盈矣”。就是说多灾多难,往往能够,启发人的心智,成为有一番事业的"圣人".国家逢多事之秋,往往能大破大立,成就繁荣盛世.公元1901年9月（光绪二十七年七月），李鸿章在他的遗折里这样写道：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。 |
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