以变论万类，鬼谷子阐述自然造化之道，神妙莫测之美

我们知道圆珠笔的圆珠运转自如，我们就可以下笔千言，若是它罢工了，我们有再好的思路也是望洋兴叹。我们的大脑也是如此，清醒时思路清晰，对答如流。若是愤怒或过度悲伤时，就会前言不搭后语，说话颠三倒四，干事也像丢了魂似的。

鬼谷子说：以变论万类，说意无穷。

译文：用变化的观点来讨论万事万物，所阐明的道理是无穷无尽的。

鬼谷子指导我们，要能使计谋无穷运转，必须要有圣人的胸怀，从而探究不可估量的智慧，以这种不可估量的智慧来通晓心术。

案例：

独孤永业是北齐后主武平年间洛州刺史，当时北周武帝宇文邕亲自攻打金墉，永业率兵抵抗，并问道：“是哪位达官贵人，要做什么行动？”

北周人一边吓唬他，一边开玩笑地回答说：“至尊亲自驾到，主人为何不出来看看客人？”独孤先生也临危不惧，淡定地说：“客人来势汹汹，所以不出来看。”于是连夜下令搭建二千个马槽。北周人听到之后，以为大军将到，于是撤离。

这个故事中，双方都在玩心理战术，对方大军兵临城下，希望用气势压倒守城的将士，达到不战而屈人之兵的目的。但是独孤先生一定是看出了对方的意图，不以己短克敌之长，相反却用假象去迷惑对手，展现了他善变的智慧。

试想，如果他们头脑发热打开城门，让对方了解了实力，再回去守城就非常困难。而敌军虽然来势汹汹，却没有摸清自己的情况，心里也是发虚，所以利用假象一定有很大的胜算。

鬼谷子说，要发扬自然造化之道，谋略开始后的一切举动无不包容自然造化之道，从而能观察研究神妙莫测的领域。

案例：

苏秦从燕回来到齐国，在华章南门拜见齐闵王。齐闵王说：“唉！您可来了。秦国派魏冉送来帝号，您认为怎么样？”

苏秦回答说：“大王的询问臣下感到很仓促，并且由此产生的福患还看不明显。如今若是不听从，这就会使秦国憎恨我们；如果听从，这就要受到天下各国的憎恨。不如听从秦国而使秦终成称帝之事，但我们不用称帝，以收取天下人心。

如果秦王称帝，天下各国又都听从，大王也称帝，不过是先后的事情，对于帝王的名号是没有损害的。如果秦王称帝，而天下各国不听从，大王因此也不称帝，以收取天下民心，这是最大的凭借。”

苏秦虽说是谋士中的顶尖高手，面对强秦，他也丝毫不敢大意，稍微偏差，受到伤害不仅仅是他自己，而且会波及更多的黎民百姓。

经过深思熟虑，这位有着圣人之心的鬼谷子先生的高徒，终于想出了两全其美的对策，既不损害可能得到的荣誉和利益，又不会激怒其他几个诸侯。苏秦的方略充分地体现了鬼谷子神妙莫测的转圆法思想。

综上所述，要达到鬼谷子所说的以变论万类，说意无穷的境界，就必须有圣人的胸怀，站得高才能看得远，比如案例二中苏秦的对策。

其次，要掌握先机，才能不落入下风，比如案例一中的独孤的随机应变。

第三，鬼谷子讲的转圆法有着自然造化之道、神妙莫测之美。圆转灵活，是为了使彼此意见融洽；方正直率，是为了正确地处理事务。所以要搞好上下级的关系，融洽和谐，才能心往一处想，力往一处使。