你的脸就是你灵魂的模样！
内在的涵养和思想，能够潜移默化一个人的容貌，你的脸就是你灵魂的模样。 01 我承认，我是个俗人，识人先识脸。也曾看不起“以貌取人”这样的行为，可后来，随着年龄的增长，却愈加相信“以貌取人”自有它一定的道理。 生活中，我们形容一个人“面向和善”，不过是他传递给你一种“舒服”、“亲切”的感觉，与之交谈，如春风拂面，暖人心窝。 他或许并非相貌出众，身材魁拔，但一言一行，举手投足总是那么得当而不失分寸。在我不长不短，二十几年的生命轨迹里，就有人给我的心灵，播撒了这样一颗种子。 02 那是幼年时期，我还住着四合院的矮小平房，那时候，家的隔壁有一位特别的奶奶。奶奶独居，有个孙女，高挑漂亮，在外学芭蕾。那个年代，提倡保守与节俭，美丽不被看好，一切美好的事物都会说成庸脂俗粉、思想腐败，似乎任何对外昭显的美都成为一种罪恶。欲加之罪，何患无辞。纵然是那样的时代，奶奶却活成了特立独行的存在。 自有记忆起，只要是晴日，我总能在微弱星光的晨曦里听到遥远而悠扬的曲目，揉揉眼睛，就看到奶奶在小院里练太极。那时候的奶奶，头发半青半白。待她练完拳，我也醒了，杵在门口望着她。 奶奶见我，俯下身来，轻言浅笑，“阿琼，想不想学？”“想”我直勾勾地瞪着大眼睛。“下次教你好不好？”我点头，那时候的奶奶真好看，眼睛像挂在天上弯弯的月牙，明媚着动人的光彩。 03 奶奶从不对自己的容貌懈怠。她每天换下衣服，认真清洗自己的脸，在斑白的鬓角抹好油，擦上孙女从上海寄来的雪花膏，穿合身的绸缎衣服，提一个竹篮，去菜场。 每到这时，总会招来闲言碎语，女人们聚在一起耳语交接：“六十好几的人了，穿那么好看去菜场干嘛？给咸鱼铺子看啊？不害臊……” 她总是不慌不忙地走过，微笑着向她们点头，而女人只是尴尬地咧开嘴角。我想她不是不知道，只是不以为意。 一次，我玩得一身泥，敲家里的门，无人回应，忘了父母还没下班。一瞬间，我就像泄了气的皮球，跌坐在台阶上，抠着手里的泥巴。 奶奶像是听到了我的叹息，推开窗，探出脑袋，“阿琼，到我这来吧。”我喜出望外，屁颠屁颠地跑进奶奶家。那是我第一次到她家，一进屋，就被震撼到。 洁净一新的地板，错落有致的家具，我甚至找不出一点儿灰尘。奶奶披着毛绒小毯招呼我坐下。我忽然就像个做错事的小孩，忸怩地站着，看着自己脏兮兮的鞋子和满手泥，摇了摇头，“不，奶奶，我怕给你弄脏了。” 她噗嗤一声笑了，半弯着腰，“傻孩子，那你实在怕弄脏，我给你洗洗吧。”于是带我去洗手池，打开水，我冲了个干净，正打算甩手，奶奶给我抹上香皂，搓着我的手，柔声道：“要记得用香皂，去去指甲里的细菌，这东西进了肚里，会长虫的。”我张了张嘴，听了使劲儿搓。以前从不注意，家里的香皂也只用来洗澡。 然后她拿一条毛巾，给我裹干。我看着自己重新干净的小手非常开心，阳光透过指缝，混合着柠檬草的淡淡香味。 我问奶奶在家做什么。怎么不像院里其他女人跟鱼似的窜来窜去。她笑着指了指茶几上摊放的书。说年纪大了，眼力劲儿不好，戴上老花镜好些功夫才看得完一本书。 说罢，她问：“阿琼，五年级了吧，喜欢看书吗？”这一问我怔住了。每天，回家写作业，心里惦记的都是动画片里的小人，哪还有心思沉下来看书。 不由地我低下了头。奶奶像是察觉到我的低落，拉着我的手，不紧不慢说：“阿琼，你知道我为什么年纪大了还不愿放弃这些年轻时就一直保持的习惯吗？ 因为，我怕不看书、不学习就跟不上这个日新月异的世界。我每天练拳，打理容貌，也是提醒自己的身体，还活在这世上。 既然活着，就应当不止是活着。要记住，读书以明智，好的书本和文字能涤荡一个人的心灵。“多读书，读好书。”奶奶拍拍我的肩膀，笑声爽朗，“我老了，你还小，以后的世界是你们的。”我似懂非懂地点点头，记住了那句“读书以明智”。 那以后，我时常去奶奶家，找奶奶借书，看着她大大的书架摆满了书，偶有闲情，就给我看曾写过并一直坚持的读书笔记，我总是记得，那个时候，她戴着老花眼镜，拿着笔刚劲有力地写下那一行行隽永的文字。我在一旁，安静看书，鸟儿枝头叫，枯木再逢春。 04 几年后，我上中学，奶奶也随孙女搬去上海，再往后，我离开小院，住进了四方的楼房，我没有再见过奶奶，可她的音容笑貌，时至今日，都不曾让我忘怀。 成年后我才明白，她教会我的除了待人的谦卑，谈吐的优雅，还有，饱读诗书，丰富内心之后，它们投射在你容貌上的善与美。这种美绝非浮浅的美丽，它是一个人剥离了外表之后的素养，是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场。 都说，内在的涵养和思想，能够潜移默化一个人的容貌。你是戾气缠身，还是和颜悦色，其实，都能从容貌中略知一二。因为，你的脸就是你灵魂的模样。 05 很久以后，我读到民国的贵族，郭四小姐郭婉莹，她年少美丽而富有，如众星捧月。文革时期，“沦落”去洗马桶、劳改养猪，即使在那样的岁月，依然细心打理容貌，于煤球炉上蒸蛋糕，不卑不亢，只是让自己尽量从容、优雅。 我也看过在酒堂饭店对人颐指气使的食客，他们喧哗不已，毫无礼仪，吃个饭桌上、地下无处不及，更是对忙碌的服务员呼来喝去，纵然穿金戴银，美艳精致，可这样的灵魂，如爬满蛆虫之恶。 我还看过精致优雅的法国女人，他们一生在学习与保持美丽。从不认为“美貌”只可赋予年轻的生命，她们相信：“不管我活到什么岁数，一定美丽到老。” 06 以貌取人，取的是什么？是你的内在，在岁月的沉淀下交付给外在的容貌。一个人的面容，先天的遗传不可逆转，但内在的气质和涵养却得以在后天的培养中逐渐打磨光整。而容貌终将随着气质变化而发生变化。待人接物，让人舒服，体恤对方，推己及人。这何尝不是一种高级的修养。 所以，我相信一个自持修养，精致律己的人，他的容貌不会太差。而事实证明，我接触了大部分这样的人，确也如此。同样，一个对自身容貌都疏于整理的人，我不相信他的灵魂能高贵到哪里去。 庄严的爱着自己，与年岁无关，在有限条件下依然细心打理，并能对这个世界抱有最初的善念，就是一种美。面相即心相，相由心而生。 07 一个对自身容貌都疏于整理的人，他的灵魂高贵不到哪里去。杨澜曾讲过自己在英国的一段经历：她面试失败以后，披头散发穿着睡衣裹着外套就去了咖啡厅，咖啡厅里人很多，她被安排坐在一位优雅的老太太面前，老太太没有看她一眼，写了一张便签给她：洗手间在你左后方拐弯。 她想起自己面试被拒的理由是穿着随意，愤慨于对方的以貌取人，此刻却发现原来自己的邋遢，是对别人的不尊重。她说，25年来母亲一直告诉她能力才是最重要的，而这些英国女士告诉她：我们为什么要以貌取人？ 【一个人得为自己40岁以后的长相负责】中国男人的丑似乎已成定论：他们穿着松松垮垮的T恤短裤，没一件合体西装，更不会打领带，尤其四十岁以上的男子，大腹便便油光满面，既无情趣，也无品味。 我们自小受到的教育就是，能力胜于一切，漂亮又不能当饭吃，把时间浪费在这上面干什么呢？但事实上又是如何呢？据说林肯总统曾在面试后拒绝了一位才华横溢的应聘者，幕僚问他原因，他说：“我不喜欢他的长相！”幕僚不解道：“难道一个人长得不好看，也是他的过错吗？”林肯答：“他得为自己40岁以后的长相负责。” 一个尊重他人也尊重自己的人，如何会允许自己着装随便，形容憔悴？没有人有义务通过连你自己都不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。 【你的容貌，正是你赋予生活的样子】曹雪芹写多愁多病的黛玉是“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，写精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。 忧郁的人眉头紧蹙，宽厚的人眼神温和，自信的人自然嘴角上翘……这些习惯年深日久，就改变了容貌。同样的，待人的谦卑，谈吐的优雅，读过的诗书，丰富的内心……都会投射在你容貌上。 曾有人写离婚时的邓文迪，憔悴苍老多少顶级化妆品都无法掩盖；后来邓文迪手挽年轻有才的小帅哥出现在镜头前，笑容灿烂，春风满面。 你以怎样对待生活，生活又怎样对待你，最终都会呈现在你的容貌上。所以，憧憬美貌，善待生活，是我们每个人应有的信仰。 【你的脸就是你灵魂的模样】郭四小姐郭婉莹的故事许多人都读过，她年少时美丽而富有，众星捧月。文革时期，她沦落去扫厕所，即使在那样的岁月里，她依然细心打理容貌，于煤球炉上蒸蛋糕，看书的时候用镊子翻书，尽量保持着从容、优雅。 以貌取人，取的并不是美貌，而是好看，好看是眉梢眼角见清风明月，是举手投足里赏心悦目，是在最落魄的岁月里依然保持优雅与从容。 我们见过太多这样的人了，仗着财大气粗，便对人颐指气使，身上穿金戴银，却毫无礼仪，这样的人，太不好看了。好看，绝非肤浅的美丽，它是一个人剥离了外表之后的素养，是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场，这是灵魂的样子。 以貌取人，取的是什么？是你用你内在的气质和涵养，在岁月的沉淀下逐渐打磨的外貌。一个自持修养，精致律己的人，他的容貌不会太差。而事实上，我们见到的，大多是无法把控生活而随之失控的形体。郑重对待每一刻，对自己的身体保持尊重，这和年龄没有关系，年华终究会老去，你的面相却由自己所打造——将自己打造的精致、美丽、动人，这何尝不是一种高级的修养。 |
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