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摄影：赵连升 这里壁峭涧深，峰奇石异，神女顾盼、猛虎笑迎、猴王展威、仙人指路……石的名字，可随你的想像。山路蜿蜒，山花烂漫。沉至逍遥河谷，驴友渐多，或采摘野花，或引吭高歌……路转峰回，眼前一片空阔，彩旗之下，一座石头院落。驴友说，那就是大月寺！ 大月寺，何以为名？四面环山，壁立千屻，举目四望，群峰簇拥，河谷之中，独一孤岛，极目之下，岂非明月？！ 大月寺，一袭石头建筑，东、西、中三座院落，院落之间月亮门相通，每个院落均可独立成四合院。正殿是禅堂，三间两层，以石为阶，威严肃穆；南楼亦为两层，底层为通道，二层为戏台，阔大畅亮；偏殿是寮房，堆物件，住着两位高龄的婆婆。东院与西院均供奉着神仙，墙上挂满“有求必应”的锦旗。 与想像不同的是，大殿里供的竟不是释迦牟尼的金身，而是道教的“三清”！虽没研究过神仙，但寺的木鱼与钟声，观的丹药与符图，我还是分得清的！三座院落，除道教“三清”，还尊奉着孔夫子、释迦牟尼、观世音菩萨、关公的金身。 这里原来有一松一柏两棵树，它们根部相连，名曰龙凤。‘文革’时期，松树被伐，留下凤柏，从此柏树长出了松针，可见松树并没有死亡，一松一柏还能相扶相依，都是劝人向善的三教又怎能不和平相处呢？”
石桌、石凳、青石房，石龛、石佛、青石碑。扶碑细辨，大月寺建于秦时，清中期时河南温县弟子宝之，遂购而翻建。何以宝之？盖青山环水，水生绿洲，宛二龙戏珠；绿洲之上，寺院繁衍了香火，碧泉甘露了信徒；汛来水涨，不能没寺田，汛去水枯，不能涸佛泉；夜宿水声激越，抬眼明月澄净，钟声天籁悠扬，佛香沁心飘渺……
大月寺守寺老人89岁的张守兰，和两名上了年纪的香客，讲到大月寺名称的由来时表示:'大月寺四面环山，其中背后一座山酷似笔架，因此叫'笔架山'。当月亮升起的时候，从寺院内看去，圆圆的月亮像是嵌在两座山峰之间，非常好看。因此，这里取名为大月寺。'不过，也有不少旅行者认为，大月寺整体坐落在群山之间，从高处眺望，大月寺整体轮廓就像是一轮圆月，所以古人取名为大月寺。若稍高一些的山岭上看，果然隐约看到圆月的形状。一位香客说，要想看得更清楚，得爬到远处更高的山峰上。这座寺院创建年代是非常久远的大月寺创建于秦末汉初。
据记载，晋城乃至豫北等南太行地区带'月'字的地名非常之多:如泽州县山河镇有月湖泉，河南有月山、大月沟、小月沟;寺庙有大月寺、小月寺;古建有过月亭、款月亭;名山有闻名全国的赏月名山--珏山，更是与'月'有关;此外，当地女孩也喜欢以'月'命名……这些足以证明，月院寺的名称应与晋城的民俗是有关的。
文字来源：王锋、360百科 |
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