『品鉴诸子智慧,领悟心智成长』
春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代,诸子百家彼此诘难、相互争鸣,学术局面盛况空前、一派繁荣。 诸子百家 这一时期,一大批声名显赫的思想家,如管子、老子、孔子、孙子、墨子等等,人们不称其名,而是尊称为“子”,固有“诸子”之说。诸子创立的学派,如道家、儒家、墨家、兵家、法家等等,又被称为“百家”。
代表人物 诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。 儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》。 道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》。 墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》。 法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》。 名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》。 阴阳家,代表人物:邹衍。 纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》。 杂家,代表人物:吕不韦。 农家,代表人物:许行。 随着当时社会阶级阶层及统治者的需求,各种思想文化便应运而生,到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。所谓的“百家”只是一个概数,形容数目之多。
先秦战国时期是一个激情跌宕的时代。身处乱世的诸子百家们以他们独特的智慧来共同探讨天人关系、人人关系、如何为政、如何做人……他们使我国的文化艺术达到历史上第一个巅峰,他们对于种种宇宙万物之道的发问与回答也极具开创性。 比如儒家关注文化,留下了仁爱、正义与自强的精神财富;墨家关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想;法家关注国家,提出治国、理政的强国之道……这些学术思想的碰撞纷纷汇聚成中华民族的精华,千百年来流淌在每一个中华儿女的血液里。 无论时代如何变化,当我们在人生道路上遇到各种各样的困惑时,重温经典,总能从诸子百家身上学习为人处事之道。 01 为人之道 孔子
古人有云:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 为人需本分,富贵不能淫,贫贱不能移。 为人需自重,严以律己宽于待人。 为人需诚实,诚信乃做人之本也。 为人需知足,知足者常乐也! 子曰:“人之初,性本善”。为人处事的第一要义便是善良。做一个善良的人并不抽象。它体现在生活的方方面面。比如面对小事情,我们不可轻视,不要因为好事微小就不去做,也不要因为坏事情影响微不足道就去做。善良,是人们修身养性的根本。 做一个本分的人,就是在不同情境中都能做到富贵不能淫,贫贱不能移;做一个诚实的人,因为诚实守信乃做人之本也;做一个自重的人,要学会严以律己宽于待人;做一个知足的人,因为知足者常乐也!这就是大圣人孔子留给我们的为人智慧。 02 处事之道 老子
谦退是保身第一法,安详是处世第一法, 宽容是处事第一法,寡欲是养心第一法, 勿言无益身心之语,勿为无益身心之事, 勿近无益身心之人,勿入无益身心之境, 勿展无益身心之书。 老子最大的智慧在于他的宇宙观,即“道”。无论是看君、看民、看圣人、看大盗、看鸡、看犬,他都提倡“不争”。不争,是因为世间万物,息息相关。 泰山上的一颗石头,跟长白山上的一棵松树是息息相关的,一损俱损,一荣俱荣。每一个生命都以其他一切生命为背景,同时也与其他生命同体共悲。 因此,人与人之间“不争”也是和谐相处的根本,在这个说话太容易的时代,闭嘴也是门学问。 03 君臣之道 孟子
君讲礼,臣讲忠, 故君臣之道在于礼。 君礼于臣,臣必忠; 臣忠于君而君不礼,其忠必退。 所谓投桃报李,士为知己者死。又所谓滴水之恩,当涌泉相报。贤明的君主总是懂得这个道理,所以待臣下如手足,臣下必把君主当腹心,以死相报。 说得通俗一点,也就是互相尊重,你敬我一寸,我敬你一尺。不然的话,反目成仇,两败俱伤,也就君不君,臣不臣;领导不领导,被领导不被领导了。 04 学习之道 荀子
学不可以已; 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海; 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也; 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 荀子的学习之道告诉我们:树立正确的终生学习观,养成良好的学习习惯十分重要。不积跬步,无以致千里,不积小流,无以致江海,要想培养良好的学习品质就要注重积累。只有在积累中学以致用,不断总结经验,加以反思,我们才能不断成长。 诸子百家的智慧是伟大的。无论我们身处何种环境、何种时代,这些智者们的大道理总能给我们在为人处事时提供一种可能,一份豁达的心境。 在这种大智慧背后,我们看到了智者身上那种叫做使命感般的坚持。这份坚持使他们时刻保持着一颗谦逊之心、一份积极乐观的人生态度。这也是为什么历经千百年后,诸子百家的智慧还能熠熠生辉的原因。 对后世之人而言,或许他们的高度已经化作高山,但唯有站到山顶,才能放开眼界,成就你我的人生高度。 |
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