一，何谓类书在文献学中，有种书叫做类书，这种书是一种工具书，抄集群书词、句、段、篇，分类编排，以供检索。 和类书相对应的是丛书，丛书是整部书整部书的排列在一起，不对原书进行分割，犹如一部抽象的书架，可以分类也可以不分类。我们所经常耳闻的《四库全书》便是丛书的一种，撇开人为的删改销毁，整体上也是收录了众多的书籍，并按经史子集进行了分类。 类书和丛书的特点都是对于原文一般不作改动。 类书某种程度上更像是百科全书，它也是包罗万象，分门别类，但是丛书是一种“抄集”，而不是像百科全书进行综合归纳，写成词条。从这个方面来讲，在资料同样海量的话，丛书的编撰难度大抵是要小于百科全书的，因为后者还要进行进一步的处理整合。 此外，类书和辞（字）书也有不同，后者要归纳出词义、义项，引文是为了印证词义，而且一般是一句，且以时间越早越好。类书则是力求广博的文句，也不进行分析，重在文献的丰富性。 二，类书的起源通常的说法是类书是始于三国时期魏文帝时期所编纂的《皇览》，因为文帝个人的爱好，令臣下搜集经传整理而成，据载其字数约为八百万余字。由于篇幅太大，不易流传，加之战乱，到南北朝时期就只有缩编本、摘抄本，原书已经亡佚，而这些缩编摘抄的本子到五代时期也都散佚殆尽。 再有就是南梁刘孝标的《类苑》，一百二十卷，我们所熟知的《世说新语》就是他作的注。他编完这部书后，梁武帝内心不平，找了七百多人，让他们每人编一卷…… （类似还有范缜，他坚持反佛，作《神灭论》，梁武帝发动王公大臣六十余人写七十多篇文章来反驳他……） 南朝类书的兴盛，和朝野上下以博闻强识为上的风气有关，编撰类书是为了炫博，再有文学上的讲求用事和辞藻，以求文章的华丽。由于人的记忆有限，便将这些内容搜罗到一起，以便翻检。 三、类书的功用查找史料。类书包罗万象，又以摘录古书原文见长，并且以类编排，这就使得使用者在查找专门的史料时极为便利。类书的部头越大，所搜罗的资料就越丰富。当然使用时尽可能找到原书以加佐证。 查找辞藻。写诗为文要对偶，要用典。如在《初学记》中有关秋的对偶词语：露下——风高，木落——草衰，露叶——霜条等等。 校勘，考订古书。有很多古书在流传过程中会出现很多错讹，阙文，错简等情况，类书所包含的内容就可以进行校定，我们所熟知的《水经注》其中一个版本，就是戴震据《永乐大典》整理的结果，收入《四库全书》。 辑佚。在古书流传的过程中，由于种种原因会出现散佚的情况，甚至全无踪影。有很多古书没法流传下来，或是流传过程中有阙失，这都是很常见的。类书大量摘引古书，无意间也就保存了它们，二十四史中的《旧五代史》就是在明清亡佚之际由四库馆臣从《永乐大典》、《册府元龟》中逐条辑出，排纂而成。 四、类书举要《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平广记》、《太平御览》、《册府元龟》、《永乐大典》、《古今图书集成》、《佩文韵府》、《骈字类编》。 《北堂书钞》一百六十卷，唐虞世南撰。 这是虞世南在隋朝任官时所编，引书八百多种，其中十之八九已经亡佚，而且多为隋以前的古书。（虞世南的哥哥虞世基是隋朝权臣，一度祸患朝政，宇文化及发动江都之变，虞世基被杀，虞世南求代死不得。）  《艺文类聚》一百卷，唐欧阳询等编 此书至今保存完整，它对前代的类书进行了改造，收录了诗文，而且有些诗文最早是见于其中，他处均为后出。  《初学记》三十卷，唐徐坚等编 此书是唐玄宗为了方便儿子学习而命人所编，以知识为重点的类书，清人称其博不及《艺文类聚》，精则胜之，《北堂书钞》则远不及此书。  《太平广记》五百卷，宋李昉等编 这部书第一大用途是提供小说史料，第二大用途是用于小说辑佚。它保存了近七千则故事，其中主要是小说，如果不是此书收录保存，大半将不免亡佚。宋元明清很多话本、小说取材于此的屡见不鲜，诸如《西厢记》大抵依据其中的唐元稹《莺莺传》。鲁迅研究小说时也大量借助于此书。 （元稹，我们更多所熟知的是他是诗人，其实他在唐代政治上是重要角色，虽然褒贬不一。《资治通鉴》里有元稹、白居易、柳宗元、韩愈、刘禹锡等，却没有李白、杜甫）  《太平御览》一千卷，宋李昉等编 据近人核实，此书实际引书多大2579种，其中很多也已经亡佚。这部书在校订、辑佚古书方面历来备受重视，也要看到其中很多书《太平御览》的编者并未见到原书，很多也是根据前代类书编成的，既多次转引的情况。 这也就要求在利用古书时要多加考量，如果要引用文献，有单行本传世，不用类书和丛书。 李昉一人参与主编了《太平广记》、《太平御览》、《艺文类聚》三部书，这三部书均在北宋太宗时期编修完成。  《册府元龟》一千卷，宋王钦若等编 这部类书专门辑录历代君臣事迹，起自上古，下至五代，所采多为正史，间以经、子，不取杂书、小说。它的卷数和《太平御览》相同，但篇幅却超过其一倍，而且以史书为主，所以其史料丰富性和密集程度都大大超过《太平御览》，它保留的唐、五代史料十分丰富，超出了正史的内容。 元龟象齿，大赂南金。——《诗经·鲁颂·泮水》  《永乐大典》二万二千八百七十七卷，明解缙等编 是书凡22877卷，目录60卷，共10095册，约3亿7千万字。均为工楷抄写，并有精美的插图，由于过于庞大，未曾刊刻。修成之后迭遭劫难，嘉靖时期曾重抄一份，正本或毁于明清易代之际，副本于清康熙年间被发现，后有人从中辑出一些古书。清修《四库全书》曾借助此书不少。 此书后被束之高阁，无人问津，一些懂得其价值的翰林院官员便设法盗取。 早上入翰林院时带一件棉袍，叠成书的大小，包在包袱里，厚度大约为两册厚。晚上离开时，棉袍穿在身上，包袱里两册《永乐大典》。看守人员以为是早上的棉袍，不加怀疑。清末词人，学者，维新思想家文廷式，一人就盗走一百多本。 光绪元年清点时《永乐大典》剩下不到五千册，光绪二十六年检查是只存八百册。八国联军攻入北京时，仅存的《永乐大典》和其他众多珍贵典籍被毁弃，或是被劫走，流落海外…… 《永乐大典》残卷影印本   《古今图书集成》一万卷，清陈梦雷等编 此书约1亿6千万字，仅次于《永乐大典》，是现存最大的类书。陈梦雷在编修过程中，因卷入政治斗争，雍正帝即位后，他被流放到东北。这部书由于时代较近，还不太受重视。  《佩文韵府》四百四十四卷《韵府拾遗》一百二十卷，清张玉书奉康熙帝之名编纂。 按平水韵一百零六韵编排，原供诗词创作时查询辞藻用的，不过现在多用于从中查找词语，用典出处。后来编写辞书、注释古代诗词及其他古书时也多有赖于此书。 这本书里（大学教材）举的例子是“介石”，《易》曰：介于石，不终日，贞吉。（介石，中正……） 清修《四库全书》时曾用《佩文韵府》赏赐那些进呈书比较多的人。  《骈字类编》二百四十卷，清张廷玉等奉敕编 它和《佩文韵府》是姊妹篇，但所收录的词范围小于后者，不过优点在于出处较详细。比如上面的“介石”，《佩文韵府》就没有写出自哪一卦。 《明史》也是张廷玉主编的。
 另有白居易《白氏六帖事类集》等等…… 再过一遍，《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平广记》、《太平御览》、《册府元龟》、《永乐大典》、《古今图书集成》、《佩文韵府》、《骈字类编》。  参考（抄的）文献： 杜泽逊：《文献学概要》，中华书局2008年 |
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