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今天有伙伴问我，怎么感觉我的时间好多，每天要工作还得日产文章、行菩萨道的，好象都可以安排得紧紧有条，这真的要聊起来，感觉一切都是需要天时、地利、人和，多方条件聚足，方可成就。 我很感谢如来的安排，各个时期都是那样的刚刚好，也很感谢每个阶段在工作中都遇到好领导，特别是现在的领导，一身正气、为人谦和、宽容，不拘小节，并且严于律己，尊重他人，是我生活中的榜样。人生际遇，我很庆幸自己，走到哪里，都有贵人出现。 说到贵人、及时雨的事情，我不禁想起，人与人交往的那些事情，站在你对面的贵人，你识得吗？记得小时候，爸爸就常常教导我，要对每个人都要好，要与人结善缘，爸爸说：“碎瓦片都可以垫桌脚。”一块小瓦片尚有用处，更何况是人，要记住“冤家宜解不宜结”。 说到“冤家宜解不宜结”，其实对于一些人释怀是很难做到的，所以在成人的世界里，对不起好说，没关系却很难。反正先做好自己的部分，这些道理知识还是要去落实，才能运用起来。 生活中其实尽是小事、细节的事情，我特别认同在做事情方面靠谱这一说：“凡事有交代，件件有着落，事事有回音。”在这一世，养成良好的习惯是很重要的事情。这些习惯常常熏习，也能熏成种子，我们也需要存储这样的种子。 在与人交往的过程中，直心是很重要的，在《维摩诘所说经》中：“直心是菩萨净土，菩萨成佛，不谄众生来生其国。”看过一位善知识写的书，这句经文他在书中是这样说的：“从理上说，这个直心是说我们的真心如来藏，与跟人家做事耿直而不弯曲的意识心完全不同。但是这一句经文却是在说事相上的法，说菩萨若要成就净土，心要直、不要弯曲。 弯曲，就是想很多，弯来拐去，为什么会弯来拐去？因为希望自己可以得到较大的利益（或者自己要有理，要有面子），所以就弯来拐去，这样就叫叫作不直心了，如果是直心，他不管自己有利益或者是没有利益，只要正理应当如此，他就这样做，不管自己的利害得失的，这才叫直心，事相上的直心应当如此。 若以直心来待人、行菩萨道，未来世成佛时，来生到你国度中的菩萨们、众生们都是不谄媚的心性，他们的心地也是直爽的，才会生到你的国度来。 这就好比在朋友交往中，彼此间需要真诚，在生活中，都是同频的人会玩在一起，大家一起牵手，向前奔跑。而对于不在此频道中的人，就去随喜、随便他人的状态，日常培植这样的心性。 每个人都希望遇到贵人，可是我们观察过自己吗？我们的身上具备拥有贵人及时出现的能量吗？我们往自己的地里种过这些种子吗？我们能常常饶益有情…… 饶益有情，即原谅别人，放过别人，其实是利益自己，这样的心境、心胸，你具备了吗？在我看来，站在对面的人，都是我们的贵人，我们缺乏的是发现贵人的能力。 |
