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二月二,龍抬头

 袋袋熊 2018-03-18


春耕节日龙抬头,

气温回转落金油。

祈盼丰收年景好,

生活更上一层楼。

今天是二月初二,我们俗称这一天为“龙抬头”,又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日,传说这天是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。说起“龙抬头”我们不得不谈谈我们中华民族的图腾——龙,那么“龙”在我们的汉字演变历史中经历了哪些形变?又有哪些书法大家写了“龙”这个字?而他们又是怎样把“龙”写得精彩的?接下来就跟着黑土一起来看看吧!

碑帖石刻中的历代龙字



甲骨文


甲骨文


商代


纳西族象形文字


关于龙的由来,每个中国人都有一大堆故事,但提起龙,我却总想到一个很古老的笑话——画蛇添足。

其实“画蛇添足”的故事远远没有结束了。那个人更不应该被嘲笑,因为他对输赢没有那么在意。他在乎的是让画面更美,并且从写实变为写意。

所以这个故事后来是这样的:“画蛇添足”的人失败了,他却开心地回到家,因为他又有了很多美妙的创意。他先画了一条大蛇,给它画上四只脚,又乱七八糟地加了一通。这张画费了他九牛二虎之力,画完贴出去,人们看到的是一个“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的庞然大物。人们开始觉得恐怖,后来感到好奇,最终认为它十分可爱了。人们问他:你画的究竟是什么?他微笑着,轻轻吐出一个字:龙。

从一条蛇到一条龙,经历了许多加法,更需要不断地运化。中华民族之所以博大,因为她一开始就兼收并蓄,开放豁达。真正的开放需要强大的自信,那就是无论加什么,我都确信将变成我的。

因此,国画的写意,书法的抽象,都不是偶然的,它们是一种基因,是根植于中华民族血液的不安分,不满足,雄强有力又收放自如的龙的基因。

正所谓,开张天岸马,奇逸人中龙。

二月二,让我们心中那条龙抬头吧。

安雙成书满文文篆书





周卯墩


智永书千字文


张旭书古诗四帖


颜真卿书颜惟贞家庙碑


颜真卿书东方画赞


文徽明书近春朝贺诗


王羲之书龙保帖


黄庭坚书松风阁


李邕麓山寺碑


苏轼书


欧阳询九成宫


米芾书跋殷令各碑后


米芾书天马赋


柳公权书


怀素书秋兴八首


何绍基书


安道一书石颂


王羲之书


敦煌写经


石门颂


秦篆


居汉延简


以下石刻来自北京龙潭湖公园

甲骨文

甲骨文


邓石如

吴昌硕

吴大徵

中岳灵庙碑

楼兰简

礼器碑

何绍基

桂馥

马王堆帛书

褚遂良

崔敬邕墓志

高贞碑

欧阳询

水岛修三

孙秋生造像

孙秋生造像

魏灵藏造像

颜真卿

颜真卿

颜真卿

虞世南

郑长猷造像

何绍基

赵佶

祝枝山

赵孟頫

王铎

苏轼

欧阳询

米芾

陆柬之

空海

李邕

米芾

米芾

米芾

米芾

米芾

苏轼

苏轼

苏轼

欧阳询

杨维祯


张瑞图

赵孟頫

赵孟頫

赵孟頫

王宠

蔡卞

董其昌

董其昌

黄庭坚

近人

敬世江

智果

王铎

王铎

王铎

王羲之

杨慎

智永

赵佶

张旭

王羲之

黄庭坚


怀素


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