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你知道吗,不只西方文化中有上帝,中国文化历史中也有“上帝”

 sys_wutao 2018-03-18

文化是一个民族的根与魂,对于西方来说,“两希文化”的地位应该就等同于中国的儒道文化了。但在西方国家中,基督教是了解其历史文化的一个必要的桥梁与根基,而上帝就是至高无上的全能者。

但是,你知道吗

上帝不仅是基督教的专有名词

在中国的文化历史中也曾有过“上帝”

只不过此“上帝”非彼“上帝”哟

在基督教中,“上帝”就是一个词语

是一个不可分割的充满了信仰的专有名词

但在中国传统文化中

上帝”是一个复合名词

由“上”和“帝”组成

其中上是等级、级别最高的意思

帝是要求德合于天的最高存在

“上”是对“帝”的尊称

合为“上帝”即是天上和人间最高的主宰

《通典·礼典》中有云:“所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。”

“上帝”这个称谓最早是源自于夏、商、周朝时的自然宗教崇拜思想,由万物有灵思想演变而来

在历史朝代发展的早期,由于认识的有限性,自然宗教以及图腾、祖宗神崇拜等是先民们解释自然现象的依据以及保障生活的愿景,而在夏商周时期,“上帝”成了人们崇拜的对象。


夏朝的统治者向世人宣称

一切自然界及社会中的事情

都由上帝做主宰

上帝有一个以日、月、风、雨为臣工使者的帝廷协助统治一切

上帝以自己的好恶发布命令

他的号令称为“天命”


而在商朝时

奴隶主贵族们塑造了一个

天上和人间、社会和自然的最高主宰——帝,也称上帝

并宣称自己是上帝的子孙

他们的言行是受上帝指命的

他们的政权是上帝赐予的


而周初的贵族虽然承认商朝是授命为王

但是他们宣称天命靡常

商朝的灭亡是因为皇天上帝改厥元子

天是为民求主的

只有保享之民才能享天之命

统治者只有认真修德才能指望天命长久


“上”“帝”与“上帝”虽同音同形,虽也有异曲同工之妙,源于宗教,但早期自然宗教与现代宗教还是不同的,且在不同的文化背景中,其历史渊源和深层含义也大相庭径,而这也正是中国文化尤其是汉字的博大精深之处。

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