15、月令

　　月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。

  这句说得就是用神取自月令人元，取其旺者、气清者，这与《子平真诠》的论述是一致的。

25、真神

　　令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用若无为碌碌人。

26、假神

　　真假参差难辩论，不明不暗受困顿，提纲不与真神照，暗处寻真也有真。

    这两句就说得更清楚了。在月令中寻找真神，如果月令人元为真神，得用，至少一辈子不会差到哪去，如果用神不得用，只能碌碌无为了。

     但是有时取用神不那么好取，这里所谓的假神就是说有来混合真神者，令人取格不定。古人云:取格不定，十有就差。如果一个八字用神难取，令人踌躇，那么这个八字多半不会好到哪里去。如果月令无用神，那么只能放弃月令，到其他柱中去找，找其旺而气清者，也就是这里说的“暗处寻真也有真”。

     举例说明。比如《渊海子平·时上偏财格》所举李参政命：庚寅 乙酉 甲子 戊辰。月令为官杀，庚金是为月令之气，透在年干，所以此造的真神就是庚金七杀，七杀要么制，要么化，月干有乙木比劫合七杀，是为七杀格中的以劫合杀格。格局高低如何判断？庚金用神得月令之气，气清而旺，乙木在月令得时，有年支寅木为根，辰中有余气，且在秋天，乙木坚，四柱配合得宜，必然发贵。

     又有刘中书命：丁亥 戊申 壬申 丙午。一样的道理，先从月令人元中寻真神，申中藏壬庚戊，戊土透出，是为真神。戊土为七杀，申金为印星，是为杀印格，金秋戊土衰，丁火生扶七杀为喜，格局配合得宜，也是贵命。

     又如刘顺征命：庚戌 乙酉 戊寅 甲寅。戊生酉月，是为伤官格，但有官杀先论官杀，甲乙官杀两头挂，本是官杀混杂的贱命，但是妙在年干庚金合去乙木官星，单留甲木七杀，“合有宜不宜，合多不为奇”，这里的合就起到了救应格局的作用。格局取伤官制杀格，格局清纯。水运中成进士，官至刑部郎中。

      某男命：戊戌 庚申 甲戌 戊辰。甲生申月，庚金透于月干，自然庚金为真神。庚金为七杀，七杀需要制化，观此局中，但见层层财星去生七杀，并无一物能制之。如果说要顺应财杀一气的气势，但是申中壬水印星又去不干净，而且大运走壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅，都是生扶日主的大运，从财杀之势不成。取戌中丁火制杀吧，丁火力弱，而且丁火生财。取申中壬水印星生杀如何呢？大运走印运倒可以考虑，但是四柱中财星众多，印星遭回头克，不能化七杀。如此看来，此命境遇可想而知。便观四柱，无一字可取，这就惨啦，人就怕命不好啊。七杀贴身来攻，在实际生活中就体现在压力大，而且稍微不注意就容易出现意外，大小事故不小心就都来了。财星成了生杀克印的忌神，八字中财星为忌，现实中与财有关的对自己就没一点好。偏财为忌神，命主幼年父亲就去世了，偏财为父嘛。学业无成，因为大运印星虽然透出，但是众财星合力回头克之故。现实中也是贫困多灾，而且连老婆都还没取上，至今单身，只因财为忌神故。这就是忌神辗转攻啊。

    人啊，就怕命不好啊，命好干啥都成，命不好，做什么都白搭。

     再看一个例子，任铁樵所注《滴天髓》中有一命造是这样的，辛卯 庚寅 甲辰 丙戌。任氏说此命木火同心，即为木火通明格。“谓强众而敌寡，势在去庚辛之寡。早行土运生金，破耗异常，进京入部办事。至丙戌运分发广东，得军功，升知县，喜其尽克庚辛之美。至酉，庚辛得地，不禄宜矣。”这个例子任老先生分析的就正确啦。一步步来分析该怎么分析呢？寅卯辰三合木局，丙火从月令寅木中透出，从木火之势很明显嘛。庚辛虽然在年月干盖头，但是是寅月，木旺金死之地，根本不给力。所以此造就是要顺木火之势，去庚辛之病。所以丙戌运发贵，到金旺之地逆了木火之势就突然就死翘翘了。