八个识的三性:六识的依他起性,第七识的遍计执性,第八识的圆成实性 前六识是如来藏依赖种种的缘而生成的,无缘不出生六识,缘分别有九缘八缘七缘等等不同,因此六识是依他起性。第七识只要一念无明不灭,自身就不灭,而一念无明从没有头的时候就存在着,因此第七识的存在没有开始,不是依他起性,而是遍计所执性,因为无明普遍的执著一切法。第七识意根本身的体性就是有遍计执性,执人我,执法我,执万法,因此执性,而不得解脱生死,不得涅槃,不得大自在。 第八识是圆成实性,能依业种圆满的成就一切法,不管是善法还是恶法,因此说除了第八识,其他法都是生灭法。 |
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