《易经新论》连载（59）---众多理论支撑《易经》的创建与应用于雁鸣的哲学与易经 2018-01-05 15:52:59
《易经新论》连载（59） 众多理论支撑《易经》的创建与应用一种思想或一个理论必须有自己的基本概念、范畴、判断与推理，《易经》是中国传统文化的经典，因此它有自己的基础理论是必然的，可惜的是，在数千年对《易经》的学习与研究中，人们并没有真正理解它的基础理论是什么，在众说纷纭的对它的诠释中，有无数猜测、推想甚至发挥，使得对《易经》的理解至今没有统一的定论。在这篇连载中，本人将对《易经》的基础理论部分做一个阐释，以供广大读者赏析与研判。 本人研究《易经》的一个特点就是先建立理论体系与逻辑体系，然后将这些体系作为基础，将《易经》的内容代入其中，以此诠释其产生、运动、发展的过程，即寻找到它们的根本性原因，又得到更高可靠性的依据，同时检验理论体系与逻辑体系的正确性与广延性，事实证明，它们得到了很好的契合。 一、二进制是《易经》的数学基础 卦象是六爻的图形结构，但它更是数学二进制的表示形式，数学表达形式构成了卦象的数学基础。所有的卦象严格遵守数学的表示形式与运算规律，也就是严格遵守二进制的表示形式与运算规律，它们构成了卦象变化的数学基础。 由八个基础卦象进行组合，得到的是《易经》全部的六十四卦，这是排列组合的数学方法，排列组合的数学方法构成了《易经》卦象结构的数学基础。 震（001）艮（100）坎（010）三卦分别表示一维的坐标，单位都为1，可以用它们组成八卦的三维坐标。按照这个立体坐标，可以得到八卦的立体图形，如图2、10所示。然后可以轻易的得到重卦的双立体图形，如图2、14所示，立体图形构成了卦象内涵的数学基础。 通过斜率的方式，可以得到基本规律图形，如图4、4所示，这是一个暗涵于先天八卦图中的图形，更是一个人们视而不见的图形，这个图形具有非常重要的意义和作用，它确定了《易经》总体的逻辑关系，规定了卦序的规律顺序，斜率与图形构成了《易经》逻辑关系的数学基础。 二、周期理论是《易经》的逻辑基础 《易经》中存在六十四卦周期、八卦周期、六爻的周期等三种主要的周期与图形，它们构成三种不同的循环，也就是构成了全部卦象的主体框架，周期规律与图形构成了《易经》主体框架的逻辑基础。 长期以来，人们不清楚《易经》能够诠释和预测事物运动的根据是什么，这就使它蒙上一层神秘的色彩，同时也使人们对它的科学性产生疑问。事物运动周期如图一所示，是对主客观事物运动的总结，它拥有不可置疑的科学性与规律性，它的内容为《易经》阐释事物运动提供了理论依据，如图三所示，以此为基础建立起来的卦序与卦义同样具有了科学性与规律性。 周期理论是诠释世界运动的理论，它揭示的是事物运动的规律性，具体地说，它揭示了事物的循环运动。在事实上，它是揭示了事物循环运动的路径；在思维上，它是建立了事物发展的逻辑关系。 事物运动周期的内容为《易经》的结构和框架提供了规律性的依据，这为《易经》的自身构建与完善、为《易经》的新诠释奠定了基础。将周期理论引入对《易经》的诠释，是建立了《易经》的逻辑基础 三、位置理论是《易经》的哲学基础 将位置概念引入对《易经》的诠释，既是对传统文化的传承又是对它的创新。无论是逻辑关系还是周期理论，从广义上来讲，它们都属于位置理论的范畴。没有位置的概念和应用也就没有逻辑关系和周期理论，也就没有《易经》的存在和延续。 《易经》中每一爻的爻义，每一卦的卦义都与位置紧密相关。在确定爻义或卦义之前，首先要确定它们的位置，这个位置即是周期中按规律排列的位置，又是哲学意义的位置，特定领域的理论与规律肯定包含于最具普遍性的哲学理论之中，位置理论构成了《易经》的哲学基础。 四、辩证法是《易经》的方法论基础 在《易经》中处处都体现着辩证的思维，它把辩证的两仪作为自己方法论的基础，它用阴与阳的不同概念，用阴中有阳、阳中有阴，阴阳分离但又统一等方法诠释着事物运动的规律与变化，用现代的思维与语言就是用对立统一规律与差异统一规律， 用肯定与否定、质量互变等规律向人们阐释着辩证的思想和方法，所以辩证法构成了《易经》的哲学基础。 综上所述，将众多的理论引入《易经》的研究与诠释，是建立与明晰了它的思想方法基础，是发掘与明确了它的思维规律，从而为深入研究和全面揭示《易经》打开了道路。 ------ 作者：于雁鸣 |
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