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为什么要重拾 一个国家如果科技落后，那将面临着亡国的危险。一个民族如果丧失了文化，那就面临着亡种的危险。 中国的文化博大精深，正是靠着中国的传统文化，保佑着华夏儿女安居乐业，帮助着历代君王治国天下。可见中国的传统文化是多么的重要。 现在的人民生活水平提高了，然而人文素质却降低了？现在婚姻自由了，但是离婚率却居高不下？工资增加了却买不起房子？汽车越来越多，可空气污染越来越严重？每个家庭孩子就一个了，但是孝顺的却越来越少了？人们越来越有钱，但是用钱的地方却找不到正道？出现这些现象到底是为什么，我们到底应该怎么办？ 中国传统文化的核心是四个字，“和谐共存”，现在的世界是不太平的，惟有中国的传统文化能破解此危机，让世界和谐下来。怎样才能和谐？那就要弘扬传统文化精髓“五常、五伦、四维、八德”。 五伦：“父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信”。 父子之间要有亲爱，夫妇之间要有内外之别，君臣之间要有礼仪，老少之间要有尊卑秩序，朋友之间要有诚信之德。 这就是中国传统文化的五伦，其实就是五种人际关系，人民必须按照这样的关系去做，如果违背了，那就是违背了人道，关系乱了，就会出大乱。 五常：就是指“仁、义、礼、智、信”，就是做人的准则，要按照这几个字去做人。 四维：“礼义廉耻” 八德：“忠孝仁爱信义和平” 四维和八德的这12个汉字从古至今从来就没有去掉过一个字。 就是上面短短的几十个汉字概述了中国传统文化的精髓，但是内容却是博大精深。 我们要重拾中国五千年的传统文化，如此可以帮助我们家庭幸福，事业兴旺，如果每个家庭都这样，那么整个社会就和谐美好，最终国家就会繁荣富强。然后将这么博大精深的文化影响世界，让世界各国的人民家庭幸福，国泰民安。 养生大智慧：柔、静、慢 清净无为道心存，安贫乐道修真人，洞见老子大智慧，修真养性百年身。 老子的“清凉”主要表现在三个字上面：柔、静、慢。这三个字是人生的大修炼、大修行。 处在当今的浮躁社会里，老子的柔、静、慢的处世哲学更值得我们学习，做到这三个字，不仅能从容不迫，更能很好地养生。 柔——至柔驰骋至坚 柔，可以说是老子的第一法宝。《道德经》贵柔。老子赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。 柔，就是阴柔、柔弱、柔韧……柔首先是生命的特征：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”人和草木都一样，有生命的时候，身体都是柔的，死了以后身体就会慢慢变僵硬。 柔不仅是生命的特征，更是一种“强大”的力量。老子说，世界上没有比水更柔弱的东西了，但是水却最能克制刚强。老子用了一个词非常形象：驰骋。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。” 静——静为躁君 一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。 水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。而慢是静的前提。 静能克服人身上的烦躁、焦躁、急躁。一个“静”的人与一个“躁”的人在一起，必然处处占优，占上风。静，让我们更全面、深入地思考问题。 慢——动之徐生 《道德经》第39章中说：“孰能浊以静之徐清？孰能以动之徐生？”这两句话一静一动，出现了两个徐，徐就是慢。这包含了老子慢的智慧。 动之徐生，也是我们作人做事的法则。 道家要人做一切事不暴不躁，不“乱”不“浊”，一切要悠然“徐生”，慢慢地来。态度从容，怡然自得，千万不要气急败坏，自乱阵脚。“徐生”是针对普通一般人而言，尤其这个时代，更为需要。天天分秒必争，忙忙碌碌，事事穷紧张，在拼命玩命，这样的现实生活，是与“动之徐生”的精神背道而驰的。 |
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