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慧茹笑了,说:“陈鶴琴的的“活教育”,本质上是三句话:第一 句话,做人,做中国人,做现代中国人,它是从“目的论”上阐述 的;第二句话,大自然、大社会,都是活教材,它是从'课程论”叙 述的;第三句话,做中教、做中学,做中求进步。这句话是从方法 论上说的。倪谷音的“愉快教育’,从酝酿到正式提出,大约有五 年时间,最著名的就是挂在学校正门大斤的三个五”:教孩子 五年,为他们想五十年,为国家、为民族想五百年。这“三个五, 把倪校长对教育的理解,对育人的感悟,对学生的关怀,诠释得 淋漓尽致。 “作为一名校长,应以忧虑之心仰望天空、守卫土地。我们守的是人类安身立命 的生命之土,望的是人类超凡脱俗的精神之天。”（鲁慧茹） 我知道,她很看重教育科研,并把它看成是学校发展的 第一生产力。她追求“博学之、勤教之、深研之”的境界。学 意。她的观点是:作为校长,就要引领教师,把教学实践作 为研究的土壤,带着研究的眼光从事教学,运用反思的方法 改进教学。在慧茹看来,唯如此,教师每天的上课、下课,才 不至于单调与乏味。相反,才能从上课、下课中品尝乐趣,体 |
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