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宫阙洞府联集

2018-03-21  johntong

宫阙洞府联集

南天虚原堂虚笔李忠雄 扶

 

 

第一章 玉清宫中气万千

梓潼文昌帝君 降     

中华民国98年8月29日     岁次己丑年七月初十日

圣示:吾今日降着:【宫阙洞府联集】。

 

在渤海之东,数万里之内,群山云起,以蓬莱而论,千万里之中就有十六处洞天,其中最高峰为吕仙祖宫阙所在之地也,此处遍山遍野,群花异草│知名的、不知名的到处都是,真是仙境也,人间无法寻得如此之美境也,同时,在这遍野之间有一牌坊,上面写着【蓬莱仙境】,左右有一联云:仙境异尘寰,洞府也近无上地。 玄关即大道,金丹专度有缘人。

在这牌坊转过去,又见一大宫门,名【玉清宫门】,相当高耸,左右有联云:进此门可窥大道。 由斯门可识玄关。

又上了阶梯,上了第五层楷梯,正殿上写着【玉清上宫】,斗大金字,金光炫目,此即是【孚佑帝君】之宫阙,再上五层楼正殿上方,有五字槛联云:身膺金阙相,身受玉清尊。

可见孚佑帝君受尊重之情况如何,由而可知也,同时也可明白宫阙修持之地,非同小可也,故令世人所向往也。(今日暂述至此)

 

第二章 上游三官殿圣境

梓潼文昌帝君 降

中华民国98年9月5日      岁次己丑年七月十七日

圣示:吾今日降着:【宫阙洞府联集】。

 

三官宝殿圣号,系赏善伐恶之地,且三官宝殿又居于何天?是何圣真?何时证真?所掌职司如何?当先一一介绍,以开悟世人。

三官圣人,乃是上元一品赐福天官,即是尧帝是也;二曰:中元二品赦罪地官,即是舜帝是也;三曰:下元三品解厄水官是也,即是禹帝是也。昔日,此三位禅让为君,能知民间疾苦,玉帝荐为唐虞之盛世,故准予掌管人间祸福,故敕准建宫于不动天上,名曰【九炁宫】,又准予建行宫于翠微山上,因三会收圆的关系,现在甚少于【九炁宫】内,而在行宫翠微山上,日理万机。

上了翠微山上,灵芝、异草、芳香撩人,灵山异物遍地都是,可说是仙境也,在宫殿的前面有一大匾曰:【三官宝殿】。左右有联云:愿尔百姓,省躬从善改过。有我三官,赐福宥罪消灾。

上了大门,进了二门,左边有一宫院,上有匾曰:【四神宫】,左右两廊深远,有甚多之仙官正忙着差务。到了尽头台阶之下,有四位神官,这四位同僚官到底有何职司?

天下有东、西、南、北四海,各宫职司一海,掌三千水将水兵,保护四海之行舟安全、及水陆之平安,如有水族作怪伤人,经查明后,必定议处,绝不宽贷,故可知上帝有好生之德,有专值神司佑民之平安,故世人当知要有神道,不可胡作非为,背逆神道、或污秽水府,造诸恶业而遭天谴。

又在前面有一宫殿,名曰【十神宫】,因世界有十洲三岛,每一神各司一洲,名曰十都总督帅,凡道路、河川、桥梁诸神,必须尽力以护善民之安全,连同田公、地母亦不例外,必须负起责任,由而可知上帝派有神祇照顾生民,为黎民者怎可不思道统而为非作恶呢?除【十神宫】之外,尚有天龙八部、左右各四部,每部各有统帅带领天兵天将到处巡查,督导水陆诸神勤惰之情形,以及人间善恶之好坏事,于每月汇整,呈三官大帝定夺,以资奖惩之依据。

在龙天八部内院,左右还设有【增福司、增禄司、增寿司、宥罪司、消灾司、解厄司】,皆隶属三官大帝管辖,统计本宫计数,故除四神宫外,尚有十神宫、六司部及八部,这就是其大概也。

由四神宫,再往上走,经过五重,才到三官大帝正殿之天井心,三官大帝正殿,煌煌异常,雕龙画栋,庄严无比,非笔墨可形容,正殿有三个位置,龙桌龙椅,排列整齐,中间是尧帝位置,右边是舜帝位置,左边是禹帝位置,各执所司,庄严肃穆。

世人要知,如命运乖否、谋事不遂、屡遭凶星灾祸,如悟其非,痛改前非,或延僧忏道、或于灶前、或向北辰夜半焚香告天,立誓改过前愆,即可蒙值日功曹仙官,禀知舜帝,帝即派神祇察查是否属实,如属实,暗中赦宥其罪,如善行不怠,并转知天官降以祯祥,或赐予福禄。

如好命之人,知道力行善事,则福禄倍予增之;如为富不仁,不知矜孤恤寡,经查明属实,即削减其福禄,甚或灾星祸之,以至殆尽。如知忏悔,即恢复其原来福禄。至于水官大帝,则专门负责水陆等善人之安全,不可有任何闪失,就是恶风大浪亦得保其安全,不得有误,倘若是恶徒污秽水府,不信神道,则必灾祸之,绝不宽贷。

故世人当知,应善事力为,则三官大帝必福上加福、禄上加禄、寿上加寿,任何人等一样,一视同仁,盼世人能明而行之。

 

第三章   南天门气势宏伟

梓潼文昌帝君 降

中华民国98年9月26日      岁次己丑年八月初八日

圣示:吾今日降着:【宫阙洞府联集】。

 

【南天门】乃仙佛进出南天之门,日夜皆有天将天兵镇守稽查,使之安镇。进入【南天门】,宫殿宏伟,比栉连云,华丽异常,且街道非常干净整齐。为何南天门内建有这么多的宫殿呢?

当然有其原因,因现属三曹普度,赶办三会收圆之时,凡世人悔心向善,能放下屠刀,即令其立地成佛,此乃 老母之宽典相护,否则如按律条评比,想成证可难也,那九二残灵想回母娘身边可就难矣。

如今乱极思治之时,为恶者虽不少,但悔心向善者亦很多,故母娘敕命在【南天门】建造了许多宫殿,名曰:【迎仙阁】,让有悔心向善者寿终之日,命金童玉女引度到此静养清修半月、一个月、或一年,令其将俗虑嗜欲、一切之罣念牵缠一并清除殆尽,然后再面太上母娘赐予仙爵,上天有如此之宽典,以及良好之机缘,世人再不知修,实在太愚痴了。

在【迎仙阁】里,派有仙官伺候,且每天日夜不停的照顾,且设有三圣真-亚圣孟子、佛印禅师,以及留候子房,在此清修之三教弟子,必须面谒三圣真,以讨论三教之理,必须合乎三教之理,三教之理者,乃同根异流、殊途同归也。

在【迎仙阁】有服务人员,目前有一千多名,日夜迎新送旧,安排修炼者,忙碌的不得了,同时亦无任何之怨言。再进入些,亦是街道整齐,西洋式的建筑,这是供外国善人修习的地方,上天是公平的,不分畛域,如是善人,必收罗使之勤修,以求成证,故尔后必定是五教同归,道德统一,而无任何之干戈,呈显和平之世界也。

 

第四章    南海普陀香山观音殿

梓潼文昌帝君 降

中华民国98年10月10日      岁次己丑年八月廿二日

圣示:吾今日降着:【宫阙洞府联集】。

 

在南海南面有一座山,宫殿楼台林立,隐约在翠柏与竹林之间,在虚无飘渺之处,这即是【普陀香山】是也,即是圆通教主之所在也。南海海中都是莲花,开有九色之莲,万朵千茎,美丽如锦,通年开花,从不凋谢,为何会如此呢?此乃因大士用催花之法,使之终年长开,美丽动人。

在南海亦可见莲花舟散布着,这些莲花舟上都是妇女,也都由大士度化来的,因母娘为三会收圆,敕命大士将世间有灵根之裙钗一并度尽,是故大士慈悲,大颢神通,方方阐教,处处导化,在数年来所度化之贰拾数万人,在参禅悟道之余,大士准她们在海上悠游自在,有的唱歌、有的吹箫、有的是鼓琴、有的是琴瑟,音乐悠扬,好不动听。

在香山的山脚下,青松翠柏、奇花异草,瑞兰灵芝,芳香扑鼻;又见白鹿衔花、青猿献菓,鹦鹉诵经。只有仙境,才有此景象。在山腰,到处都是青松、翠柏、紫竹,远远望去山上,见宫殿玲珑,到了山上,又见一大照壁,高二十余丈,长三十余丈,都是水晶玉石砌成,上面写着【香山圣境】,绕过照壁,见一宫门,上书【慈圣宫】,金字辉煌,左右有联曰:宝殿建普陀,胜境俶同香山国,灵山楼大士,仙居不亚蓬莱宫。

 

第五章 香山宝殿景致多

梓潼文昌帝君 降                                   

中华民国98年10月24日         岁次己丑年九月初七日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

   进了宝殿,在头层两廊都是真仙,到了第二层,头陀济济,此乃五百罗汉是也,上了第三层有八大佛,此乃八大金刚是也,在第四层左右两廊各有九人,浓眉大眼,束装工整,仪态甚严,此乃十八罗汉是也,到了第五层,共有十二人,男女均有,此乃十二圆觉是也,到了第六、七层,都是妇人女子,老少都有,此乃一等至九等侍女是也,在第八层亦都是妇人,衣服更加华丽工整,这些都是二、三、四等至八、九等元君是也,到了第九层,此乃大士之宫也,更是辉煌壮丽。从头层至八层为何会有那么多之仙佛?因今日恰好遇上大士要出宫的排场是也。   

在正殿中央立一匾曰:『圆通自在』四个大字,方方约有八尺余,金光照人,左右有联云:经十番磨折,成丈六金容,孝亲度爹娘,为裙钗,作个榜样。显丈八化身,且千只手眼,闻声救苦难,惟菩萨,抱此慈悲。

又在殿两头红色楹联云:一枝杨柳插瓶中,常留春意。九色莲花涌座下,共仰慈尊。

 

第六章 续游宫殿看端详

梓潼文昌帝君 降                                   

中华民国98年10月31日         岁次己丑年九月十四日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

在『慈圣宫』的后面,还有一座宫殿,台阶墙壁都是白玉玛瑙所砌成,地无纤尘,院内广种花草树木,百花齐放,争相斗艳,而在檐前有一对白色鹦鹉在诵『般若波罗蜜多心经』,喃喃好听,在院殿的中央挂一匾曰:『参禅处』,

这是大士参禅之宝地。上了十一层楼,又是一座宫殿,中央有一草亭,四周围以白玉亚字型栏杆,中央有一池塘,池中萎荷菱花茈碧,万花齐放,芳香扑鼻,在院的中央挂一匾曰:『炼丹处』,即是大士的炼丹室是也。

再上十二层楼,是菩萨藏书的地方,上挂一方型匾曰:『金亭妙阁』,凡经典、道书、医术秘籍等均存藏于此座,相当封闭严谨,在此阁的外围,有一八角九凤楼,在屋角均有一只凤,屋顶亦有一只,共九只故名,专门作为招待上等真仙使用,一般仙真是无法到此的。

     上了十二楼,再往上十个台阶,可看遍整座香山及南海的全貌,在左右还有很多宫殿及屋宇,可供数拾万人使用,其中有大士送子白衣阁、秘书厅、参玄室、论功至、香积厨等,还有圆真金刚休息室,五百罗汉养心斋,还上了六十七个宫殿,各个宫殿有三千六百个莲座,按一品到九品列位,还有仙乐部,新进妇女未证果位之休息室等非常之多,无法尽述。暂述至此,待续。

 

第七章 宝殿风光不胜收

梓潼文昌帝君 降                                   

中华民国98年11月7日      岁次己丑年九月廿一日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

在香山的南面有一高阁,建立在普陀岩的顶上,高不可攀,且彩云笼罩,这就是老母的小行宫是也,老母懿驾到此,都住在此宫内,且只有大士可以朝见,其余均不可靠近。下了阶梯,到了大士送子白衣阁,左右有联云:谁是善人,我抱个宁馨儿,送交于你。欲昌厥后,尔行些阴骘事,贻留给他。

此对联虽然浅俗,倒也很有趣。大士送子的对象:

一、大忠大孝、大节大义、能完全五伦八德之人。

二、大根器、大善德之人。

三、刊印善书劝人,挽转浇风,且遇饥谨水旱能救度多人之大功善者。

四、修桥铺路,修建庙宇,印赠经文、施棺、施茶、施粥等。

五、戒杀放生,能设坛讲道者。

六、悯人之难,救人之急,济人之苦。

七、......。

以上都是『大士送子』之条件,故当明而行善,即可蒙大士送贤良之子。

 

第八章     桂宫风景景色多

梓潼文昌帝君 降                                     

中华民国98年11月14日      岁次己丑年九月廿八日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

在第八不动天有七曲山,此即是桂宫所在之地也,瑞气笼罩,屋宇甚多参差,有万千间之象,真是仙境也。  

在七曲山,由下往上望去,只见祥云密布,瑞霭氤氲,笼罩山顶,再往上走,又见一大牌坊,洁白光亮,状如玉石,上面写着『第一曲山』,再往上走,见百花齐放、百鸟齐鸣,路旁松杉翠柏,瑞兰灵芝,芳香朴鼻。再往下走,可听到泉水丁丁当当,好不清越。再往前走,又见泉水从石缝中济出,瀑状如折,曲奇如带,流向右边。又见奇花长满石流之旁,美不胜收。此时传来阵阵桂花之馨香,此即是桂宫所种之桂花所传来的,在桂宫前后左右共植有收万株之桂花,终年常开。

到了第二曲山,与第一曲山大同小异,过了二、三、四、五、六曲,到了第七曲山,已近桂宫矣。又见到一大牌坊,在坊下站立二仙老仙童,悠然的坐着,以及八位小仙童悠然无事。又上前见到了宫门,在左侧有一大照壁,都是白玉玛瑙所砌成,左右种有丹桂四株,高百仞,枝叶茂盛,在照壁的右侧有粉版,贴满了粉条,那些粉条都是民间为求福、求禄、求寿、以及求子嗣,圣帝所批示的,有的准、有的不准,所告示的。

在不远处,见到了宫门,上面写着『香桂宫门』。左右有联云:万道文光辉斗极,千条瑞气焕天枢。

 

第九章 层层桂宫景不同

梓潼文昌帝君 降            

中华民国98年11月21日         岁次己丑年十月初五日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

     进入宫内,有两牌坊,署曰:『腾蛟』、『起凤』。都是赤金嵌成,光辉万状,再向前走,左边有收发稽查房,右边有收发文牍房,均有仙官在办公。进了第二层,门上有联云:是孝子儒人,方游此域。非德行正人,难入斯门。

  宫内更是堂皇,左右各有两大院及门户,署曰:『遵礼门』、『由义门』。右边亦然有『养廉门』、『知耻门』。

进入第三层,门上有联云:名教自多落地,伦常不少完人。

宫内亦分四院,各题曰:『尽孝门』、『尽弟门』。右边为『秉忠门』、『守信门』。

进入第四层,门上有联云:士先发识,而后文艺。儒重德行,不在功名。

宫内亦分四司:『有德行司』、『阴骘司』。右边有『主禄司』、『主嗣司』。

进入第五层,门上亦有联云:君子之至于斯也,贤者亦有此乐乎。

宫内更加堂皇美丽。可暂述至此,待续。

 

第十章 五层宫殿多联语

梓潼文昌帝君 降            

中华民国98年11月28日       岁次己丑年十月十二日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

在五殿向前,左边有二层宫宇,左前一宫上题:『东华宫』。左右有联云:传心印与生徒,好向乩台飞彩笔。仗经筵诸士子,广宣大洞演瑶章。

在左二内宫殿上题:『东壁宫』。左右有联云:髦士峨峨,今日东琼膺深秩。英才济济,当年翰院是清班。

在右边前一宫宇,为『北苑宫』。左右有联云:此生志懔蕉窗,广修大关。今日身归桂苑,合创仙曹。

在右内宫,为『西园宫』。左右有联云:喜此日能返璞归真,幸积德累功未失本性。倘若他年来生应运,任纡青拖紫莫昧灵根。

 

 

第十一章   层层宫殿灿如锦

梓潼文昌帝君 降                                     

中华民国98年12月5日        岁次己丑年十月十九日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

  进了第六层,左右有联云:丹心不改风规肃,铁面无私胜替恭。

进入门左右,各有衙署及两大院,左一院署曰:『左都御史府』。右一院署曰:『右都御史府』。

进入第七层门,左右亦有联云:锡福有微权,全凭阴骘德行。传家无异术,祇在忠孝友恭。

  进入门,见一大厅堂,穿堂而入,见左边有『文昌辅宫』大宫院,及右边『文昌弼宫』大宫院。

进入第八层,亦有一大厅堂,在大厅中央立一匾曰:『元宫上堂』,左一匾曰:『孝友中极』,右一匾曰:『圣德光辉』。每个字均有五、六尺大,金字刺眼,光耀无比,左右亦有联云:九天开化文昌府,五极归真家庆堂。

且在正殿,珠帘低垂,银光灿耀,壮丽无比,这就是吾理政之处也。今日暂述至此,待续,吾回。

 

第十二章 后宫殿楼佳景多

梓潼文昌帝君 降       

中华民国98年12月12日       岁次己丑年十月廿六日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

    转了弯,到了后宫,见到都是殿宇楼台,而且都是翠峦所围,直到山顶,整座山种满有万株之丹桂,花香馥郁,山门上有牌坊三架,都是玉石所砌成,其中有一坊曰:『孝敬坊』,三个大字金辉绚目,左右有联云:孝友萃一门,父子祖孙俱证果。仁慈传五代,后妃女眷悉登真。

  进入坊门,又连上三十六台阶,都是白玉砌成,光泽无比。在中央建有一宫,题曰:『五代宫』,左有『储祥宫』,右有『衍庆宫』。五代宫见有男仙进出,储祥宫及衍庆宫见有女仙进出。

  五代宫乃圣祖父、圣父、圣长次子及圣长次孙所居,以统辖男仙。储祥宫及衍庆宫系圣祖母、圣母、圣后、圣女、及圣长次子妇、及圣长次孙妇所居,以统辖女仙。现今在五代宫里有九千多人,在储祥宫里有三千四百一十五人,在衍庆宫里有五千九百八十六人,总计约近二万人,均在此继续修真,以期证道更高果位。

 

第十三章    南方帝君火焰城

梓潼文昌帝君 降          

中华民国98年12月19日         岁次己丑年十一月十四日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

  可从南天门到南方离卦较方便,上了南天门,经过迎仙阁,很快就到了不动天,此不动天之处,道路平坦,如凡间一样。又一直往南行,到了南方离卦本位,不多久,见到山上有殿楼无数,都被红云所笼罩,好像是赤城一般。又没多远,见一大照璧,上面贴有无数的示条,此都是南方帝君所批示今日全球各地回禄的地方,不胜枚举。

过了照璧,对面有一大宫门,上题曰:『赤帝宫』,而且字体楷书,金色炫目,左右有联云:离卦衍重明,日月光华辉大厦。午宫当盛运,文章冠华焕全球。

  进了宫门,在两边有将官站立,红脸赤须,手执月斧及铁锤,铠甲明示,不胜威武。进了宫殿,两旁均甚华丽,且陈列都是火龙、火蛇、火马、火鸟、火雅等,而将帅官员来来往往,将官们都手拿火炮、火枪、火药、火包、火钳、火拘等,随时待命,好像随时随地要烧人家的房子一样,令人见之畏惧。

上了第五层,正殿中挂一匾曰:『祝融上宫』,左右有联云:

天道罪恶满盈,不义不仁,难逃劫火。吾官专司回禄,分善分恶,具有权衡。

 

第十四章     应元宫岭景致佳

梓潼文昌帝君 降                                

中华民国98年12月26日       岁次己丑年十一月十一日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

   出了祝融上宫,再往东前行,经过许多仙境,见有一峻岭,岭上有许多宫殿楼台,经过石径不数步,见有一牌坊,甚为高大,上面题有『雷』二字,左右有联云:辟历下重霄,恶魔丧胆。磕匐施一震,逆竖感魔。

  在牌坊的对面,有一大壁照,绕过壁照,见一宫门,上面题有『九天应元宫门』六个大字,灿耀辉煌,左右有联云:治世有雷霆,妖魔必丧胆。代天施号令,有碍造棱威。

在门左右,有值门天君,手持月斧、雷锤、金鞭、画戟等,威武无比,上七、八层,到了第九殿,正殿挂一匾曰:『雷祖殿』。

中间左右有极联云:休侮神明,震耳一声终必威。莫欺天威,举头三尺见阿香。

   在左右亦有极联云:暗室莫自欺,恐有电击。神明不可信,请听雷威。

 

第十五章    太清妙境道祖宫

梓潼文昌帝君 降          

中华民国99年1月9日      岁次己丑年十一月廿五日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

在大赤天界,太清胜境,满山森林茂密,花蕊缤纷,鸟语枝头,所谓胜境,名不虚传也。由胜境往南走约四、五百里,见一高塔,高峭无比,全由玉石砌成,遍体光泽,没有任何之缝道,即所谓『无缝塔』是也,出入必须以玄功进出,否则无以为功也。

再往前走约四、五里,即达山顶,山的对面,即是翠柏苍松,建有无数之殿宇楼台,亭亭如华盖,山上有五彩霞光笼罩,左边有长江围挠,直到后边,实在是仙境也。在其右侧,又有甚多之胜景,美不胜收。对面有山,名叫三化山,道祖一炁化三清,即在于此也。此地名叫大赤天,又叫离恨天,且处处都是美景,山上有道玄殿,其下有三清殿,再其下,有兜率宫,再其下,有大赤天宫,再向前不远,有一大石坊,都是玉石砌成,光泽无比,上曰:『玄门』,

左右有联云:凉海长江环胜地,宫珠天阙焕瑶京。

进入牌坊,见一大照壁,长约三十余丈,高约二十余丈,都是玉石所造,转入照壁,左侧有青龙蟠绕,右侧有白虎伏尊,气势非凡,中间有一直匾曰:『大赤天宫』。

左右有联云:叩玄关需寻祖窍,由正路莫入旁门。

 

第十六章     道祖宫华丽非凡

梓潼文昌帝君 降         

中华民国99年1月16日       岁次己丑年十二月初二日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

入内,宫殿十分华丽,第一层乃是十洲三岛朝房,第二层蓬莱诸仙朝房,第三层各宫洞房诸真朝房,第四、五、六、七层,乃门下弟子炼气室,第八层乃是五圣帝朝房向道室是也,进入第九层则非常的宏敞,院落内摆满了筵席及桌椅,此乃道祖讲道的地方,每日有万余名诸真济济在此听道祖讲道,不需用扩音器,再远都可听得到道祖宏亮的讲道声。

宫殿巍峨,在正当中立一匾曰:『兜率上宫』四个大字,左右有二联:

其一:古往今来,修身为本。天上天下,惟道独尊

其二:大道本无名,谁将天人地   研穷,指出玄窍。

吾身本有宝,好将精气神   收贮,炼作金丹

  下了『兜率上宫』,向左而行,即是凉海,海水清澈无比,海边有龙、凤两高亭,在亭上可眺望整个海面,海面上帆集点点,船上都是仙真,有琴声、有笛声、有筝声、有瑟琶声,好不热闹,在这之诸仙真都是如此的快乐。世人当知认真修持,天上之胜景如此之多,但盼个个都能修成正果,上天犀,逍遥自在。

 

第十七章      梵王宫阙雷音寺

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年1月23日       岁次己丑年十二月九日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

由西天门,可直上『梵王宫阙』。西天门之景致与南天门相差无几。由西天门而入,可见处处青山,翠绿欲流,在山上均有彩云罩护,其下有宫殿楼阁数千万间,光芒万丈,瑞气千条,这就是『佛都』。

由佛都向前走十余里,见有一天梯,架在上高空,万丈虚悬,十分陡险,天梯虽高峭,但善人可立蹑而上。上了天梯,见有一明朗朗之金桥,金桥上有僧人头戴佛冠,身穿袈裟,一路念着阿弥陀佛,有骑鹤、有骑彩凤、有持锡杖、有敲木鱼的,一路高唱着歌,仙腔仙调,梵语梵音,好不逍遥快乐。这些都是在生之时,遵守皈戒、守佛规,如今要面见世尊,过快乐的日子。

   在金桥两侧,奇花异草,瑞菌芝兰,香芳流溢,还有夜明树、波罗树、忘忧树、菩提树、舍利子树、优昙花等,还有一棵高约百余丈,周围约三百余丈之大树,有很多鹊巢筑在树上,真是美妙,鸟巢禅师就是住在于此也。

   再向前,见有二山,在虚无飘缈之间,有无数的宫殿楼台,大约数千万间,此二山,名叫灵鹫山和阿耨达山,此就是世尊成道炼道之宫殿也。又见有十几座的宝塔,此浮屠共有十二座,每座有七级,七级约二十余丈。再向前,见有一座牌坊,上书曰:『佛都』,左右有联云:能体慈悲,才是释门弟子。一着色相,难见我佛如来。

 

第十八章      雷音寺庄严肃穆

梓潼文昌帝君 降           

中华民国99年1月30日   岁次己丑年十二月十六日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

   进了坊门,行不数步,又见另一牌坊,其大小与前坊相同,上题曰:『长春胜境』。左右有联云:翠竹黄花怡佛性,清池皓月照禅心。

  进了坊门,不远处,见一照壁,耸入云霄,由白玉砌成,光泽无比,转入照壁,见大门巍峨,有八位金刚值门,门上直立匾曰:『雷音古寺』四个大字,金碧辉煌。左右有联云:

  守得定五戒三皈,方许见佛。扫不尽六尘四相,莫妄登门。

  进了第二门,有联云:

  有智慧门、有解脱门、有方便门,可云头头是道。

  无众生相、无人我相、无寿者相,始悟色色是空。

  一连进了八层,到了第九层,非常宽敞,且珊瑚为柱,玳瑁为梁,非常巍峨,大九开门,中间有一直匾曰:『大雄宝殿』。左右有联云:万古长生佛,千年大法王。

  外楹柱,有联云:放大智光明,能照十方世界。体慈悲清净,永延万古长春。

  在正殿中央有一朵九彩莲花座,中座着一位丈六金身,身穿红色袈裟,头带焕彩佛冠,赤足跏趺,此即是世尊佛祖是也。每日在此讲经说法,从不间断,甚多之仙真争先恐后到此听道,好不热闹。

 

第十九章     北极真武宫仙境

梓潼文昌帝君 降         

中华民国99年2月7日    岁次己丑年十二月廿四日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

    要到『北极真武宫』,由『南天门』北上可直达。由『南天门』北上约一百余万里,可见苍绿丛山中有一大照壁,高百余丈,长约六十余丈,转入照壁,有大宫门屹立,上题曰:『北极真武宫』,左右有联云:神威永镇玄冥界,帝位长依北极宫。

  在门左右有四将吏,手持剑戟,铠甲鲜明,把守宫门。再往前走约六层,到了第七层正殿,极其宏伟美丽,在正殿中央有一匾曰:『佑圣内宫』。左右有联云:

救劫降魔,作二次封神张本。报恩垂训,开千秋大孝法门。

  在殿中央,是帝君之宝座。佑圣真君玄天上帝,乃是以孝行证果,在孝经中讲述甚明,故世人当勤诵报恩经,学帝君择善从之,小孝、中孝、大孝,多量力行之。世人当知,不孝乃伦常之变,家庭之祸,罪大恶极,诛不胜诛。孝经云:非圣人无法也,非孝者无亲也,大逆不道也。试考古今圣贤仙佛,未闻有不孝者可成证。古今阀阅之人,未见有不孝者可享厚福,故孝为百行源、万善之本,世人如不知孝,再有才能,不足观也。

第二十章     广野先师杏坛宫

梓潼文昌帝君 降                

中华民国99年2月20日      岁次庚寅年正月初七日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

  由『广天门』往东北方向,径经蓬莱瀛诸仙岛,可直达七重天。见崇山峻岭,视野广阔,此即是『广野先师杏坛宫』。和风霭霭,道气融融,见前面又有一高山,山脚下有无数之宫阙,祥云霞盖,气象万千,再向前行,行未数步。又见有玉石牌坊三架,一高二低,行抵架前,见上书云:『龙门集英』;又一架,书『礼门』;右一架,书『义门』。

中间有联云:万国人民宗泗水,千秋师范仰尼山。

   由龙门而入,见左右道旁有大树千章,齐齐整整,千霄蔽日,且无曲之枝,此乃楷模树是也,只有杏坛有之。再往前行,见有一宫门,高大雄伟,上书『杏坛宫门』,左右有联云:由忠恕体行而来,始能闻道。非德行纯粹之士,未许登门。

  在大门外,见一大照壁,高三十余丈,宽四十余丈,壁上画一麒麟,栩栩如生,在照壁后面有古柏二株,亭亭如盖,翠色参天,在照壁前方,建有鼓乐两厅,旁有间房,如肩舆状,此乃梵纸炉,上书『视字如金』,接连着丹砂色之墙,高数仞,此即所谓『孔子门墙高数仞,不得其门而入也。』

 

第二十一章       广野先师杏坛宫

梓潼文昌帝君 降           

中华民国99年2月27日         岁次庚寅年正月十四日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

进入杏坛宫门,不数步,又见一宫门立于前,上书『棂星宫』,由此宫门而入,依阶而上,见左右东西两庑,房舍净新,窗明几净,比栉相连,内里之人皆峨冠博带,章甫缝掖,有伏案作写者,有依栏吟哦者,有弹琴鼓瑟者,弦诵之声,不绝于耳。再上二、三、四、五、六层均大同小异,此乃三千弟子所居,再上七、八层,是七十二贤藏修习肄业之所,到了第九层,则大厦支撑,华丽异常,中间直一匾曰:『大成殿』,下面一横匾曰:『万世师表』,皆是彖字金体,光辉夺目,左右有联云:

道统溯渊源,由尧舜禹汤文武周公,而传夫子。

圣功钦作述,以诗书意象春秋礼乐,以迄群经。

左有楹联曰:三教以儒宗为主,邪门异端皆所不受。万殊繁赜归一贯,天人性命从此研求。

右边楹联曰:弟子集三千,斯文未坠,心传沿十六,精一执中。

附注:

峨冠博带-高大的帽子、宽大的衣带,为旧时儒生的装束。后亦指穿着礼服。

章甫缝掖-指儒者的服饰。章甫,礼冠也;缝掖,袖子宽大的衣服。

 

第二十二章     九重天界文华殿

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年3月6日       岁次庚寅年正月廿一日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

    在正殿左侧有『复圣宫,述圣宫』,在右侧有『宗圣宫及亚圣宫』,这都是四配夫子所在之处也。

由正殿到七十二贤居所,中间有一条幽径,在幽径尽头有二十余间之矮屋,蛛网罩门,灰尘扑面,里面有人,均夹箝带锁,拘监在内,这就是『至圣天牢』是也。专门处置尼山弟子不发扬圣教伦常,专享富贵,违国害民,死后在地府受苦满足后,调回天界处置,待期满,若知悔悟者,打入迎仙阁,蓬莱或西天受苦役,如怙恶不悛者,则打入轮回,出生畜道,永坠恶途,永失人身。

出了杏坛,直升达九重天,见广旷一片,呈现宫殿,即是至圣文华殿,殿门屹立,照壁巍峨,两边有金狮、玉象、驺虞、麒麟,中间立一匾曰:『至圣宫门』四个大字,左右有联云:喜将来儒敬当兴,挽回末运。卜异日文明大启,焜耀全球。

匾字有斗大,而对联字大径尺,均是篆体金边,光采夺目,辉煌异常,门左右有文官四人、武官四人看守。进了门,经过六、七重,见两边房舍,雕龙画栋,光洁美丽,在每一层都是金砖铺地,玉石为阶,在院内有桃李千株,花萼盛开,流香四溢,这只是圣门才有,凡间未见,桃李万株,均是春风化雨而成的。

 

第二十三章    九重天界文华宫

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年5月8日        岁次庚寅年三月廿五日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

  上了第九重,更加开阔广大,共有九大间,中间列一匾曰:【文华宫】,字有八尺大,且金光夺目,炫目不已,左右有联云:

朔五老于鸿蒙,位列水精,早造圣神之极。传千秋之大道,功垂木铎,允为儒教之宗。

  出了【文华宫】,直向文寿宫而来,文寿宫与杏檀宫相去不远,在文寿宫门前立一匾曰:【文寿宫】,其字亦篆书,光辉无比,在门之左右有五字联云:

绍尼山道脉,壮金阙功勋

由文寿宫,再向前行,殿宇整齐,到了第五重,上面书一匾曰:【复圣内宫】,左右有联云:

想当年困厄箪瓢,乐道安贫,泗水渊源承圣学。

喜今日位列上相,扶元参化,金阶黼黻翊皇猷。

又一联云:克复尽归仁,守的是心斋严四勿。仙宗崇封帝,讲的是德行冠诸贤。

 

第二十四章     金阙内宫紫气迎

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年6月5日        岁次庚寅年四月廿三日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

  从南天门绕过迎仙阁,前面有一座大桥,横跨天际,高约三十余丈,长约一百余丈,俱是金玉镶成,莹澈无比,两头建有桥楼,高耸巍峨,门右右有二龙绕柱,气势磅礡,门楼上有一横匾,上书:【橐钥桥】三个金字,金光射目,桥下之水清澈洁净,此水源于北极之地,北方壬癸,天一生水,从北极至此,浑成一条大河,转折向东,复转西南。又有一桥曰:【通天桥】,由此桥而下,即通南海,凡间所谓天河银汉,即此是也。

 再过数万里路程,即到弥罗天界,弥罗天界中有一座城池,明晃晃,如玻璃做成的一般,金光射目,紫气腾空,此即【紫金金阙】,沿途可见琪花瑞草,翠柏苍松,其中亦有笙箫鼓乐之音,洋洋盈耳,往前举首望之,有一道城门,金玉为碑,檀木为栋,壮丽辉煌,高插青霄,门头上有一金字直立匾,上书:【西华门】。

又前行数步路,可见侧边有一大池塘,流泉汨汨,热气融融,后建有一祠,上书:【浴德祠】三个金字,泉水即由其中流出,流出之泉名【醴泉】,又名【琼浆】,香暖清洁,凡仙真欲朝见上皇,必先至池边饮水一杓,兼洗面漱口,方许进入金阶。

进入宫殿后,有无数重门,每重门皆有雷君把守,直至第九重,门头上有一金字直立匾,上书:【金阙内宫】,左右有五字联云:妙有玄穹境,弥罗无上天。

 

第二十五章     义圣宫气贯苍穹

梓潼文昌帝君 降                

中华民国99年6月12日        岁次庚寅年五月初一日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

      从南天门,经过迎仙阁,往上历经数重天,有一境界,曰:【协天界】。协天界中有一片宫殿,辉煌壮丽,上有彩云笼护,在宫殿前有一堵大照壁,高约二十余丈,长约三十余丈,极其巍峨,在大照壁左右有辕门,从辕门入,可见大围杆二根,高竖二帜,上书:圣帝长衔一条,上面斗大的【关】,尤其显得雄壮威武。

   在进入大殿前,有一台阶,举目望之,可见一直立匾,上书:【义圣宫】三个大字,光辉夺目,第一重门极为高耸,门左右有七字联云:心存汉室三分鼎,志在春秋一部书。

   门之左右,俱有值星神将,手执佩刀,威风凛凛,相貌堂堂,进入第二重门时,左右亦有五字联云:精忠光日月,大义镇乾坤。

再往前,经过三重、四重、五重、六重门时,皆见大门左右有四位神将把守,其威严与第一重门无异,门内两廊则有无数官僚在内中办事,有出有入,皆衣冠齐楚,济济跄跄,到了第七重门,则见当空高悬一匾,题有四个大字:【大义参天】。左右有八字联云:

炳若帝心,照乎千古。浩然正气,塞于两间。

  楷体金书,光辉炫目,出了宫门,左边即是【翊汉宫】。右边即是【崇宁宫】,此二处宫殿亦十分辽阔,光辉璀烂。可,今日暂述至此。吾回!

 

第二十六章    牛郎织女乐耕织

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年6月26日        岁次庚寅年五月十五日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

     从南天门绕过迎仙阁,历数重天达天河之境时,可见天河之东有一大片宫殿,曰:『牛郎宫』,天河之西亦有一大片宫殿,曰:『织女宫』,此二星宿宫度占地广袤,辉煌壮丽,宫殿无以计数。

   牛郎星又称牛宿星,亦称牵牛星,此星若光华明亮,则主人间三时不害,五谷丰登;此星若暗淡无光,则主人间雨水不足,农作物欠收,饥荒四起。织女星若璀灿光亮,则主人间天下太平;若晦暗不明,则主人间烽烟四起。

  凡世人在生为农,让大地沾体涂足,勤于稼穑,以奉养父母,使之无冻无馁。又能克全五伦八德,则寿终之后,上苍依其功善深浅、或派往『仙农乡』、或上升『牛郎宫』,皆在天界快乐逍遥。

  凡世之坤道精于女红,勤劳持家,上孝父母翁姑、中事丈夫、下抚子女、亲持井臼,无有暇逸,又能守三从四德,寿终之后,上苍依其功善深浅、或派往『仙农乡』、或上升『女娲宫』、或升『南海、『蓬莱』,亦有赴『西池』、『月宫』、或至『储祥』、『衍庆』各仙宫,否则即到『织女宫』,皆在天界快乐逍遥。

  牛郎、织女二宫证果之仙真,皆是在世有孝行之农夫、村妇,可见神仙半是凡人做也。

 

第二十七章      日宫阳德育群生

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年7月3日        岁次庚寅年五月廿二日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

从南天门绕过迎仙阁,直往前行,经游道天,可达第五重天:『阳明天』,而日宫即是位居于第五层天阳明天,此天地形,十分宽阔,正东方有高峰一座。上有许多林木,清风徐吹,婆娑摇曳,在蓊郁的林木间露出许多殿阁楼台,五色绚彩,在到达宫门前,则见宫门上署有五个大字,曰:『东极扶桑宫』,左右有联云:

出旸谷,浴咸池,拂扶桑,莫知所至。薄虞泉,入崦嵫,经细柳,孰究其归。

 宫门左右皆有雄纠纠、气昂昂之值门武士把守,宫门内地面十分宽敞,两廊房舍甚多,且皆显出金黄色,华丽无比,而出出入入之将弁吏兵,个个雄壮威武,因此宫内证果之仙真,乃在世纯正不屈,刚健不挠,方能位居此地,故宫内并无坤道仙真,就以『太阳帝君』为例,其亦乃秉纯阳刚之德而上升,故在此授职之仙真,亦皆如此。

到了第二重门,见门上有一题额曰:『都天旭日宫』,左右有十字联云:

光彻亿万山河,无幽不烛。普照大千世界,有象皆清。

到了第九重大院落,即是华丽之正殿,在丹墀之下,站有两排侍卫,皆是桓桓相貌,往上一望,见殿当空高悬一匾,上有三个大字,曰:『郁仪殿』,左右有六字联云:

司阳德之大化, 与天地以同功

 

第二十八章      虚灵仙境妙景多

梓潼文昌帝君 降               

中华民国99年7月10日        岁次庚寅年五月廿九日

圣示:吾今日降着『宫阙洞府联集』。

 

   从南天门,绕过迎仙阁,经橐钥桥,望西而行,有一境界曰:『虚灵境界』,此境界有一绝大高山,山上有许多殿宇宫阙,即是『昆仑山』,昆仑山上约有宫殿三百六十余万间,一半居以男仙,一半居以女仙。昆仑山上胜境,有『丹田』、『玉圃』、『蓝田』、『灵台』、『青鸾洞』、『承露台』、『玉虚紫府』、『阆苑仙都』,山上亦有 无极老母之宫殿,曰:『无极宫』,又名:『瑶池宫』。

   另外尚有一山,曰:『群玉山』,山上有无以计数之楼台宫殿,乃居有德之后妃夫人,共有一万八千九百八十五人。

  到了瑶池仙境地面,只觉清气弥漫,如在雾光之中,正前方有一架金光闪灼瑞采纷披之白玉石牌坊,上书:『虚无胜境』。向前不数步,又可见一堵大照壁,亦是以白玉嵌成,长约一百二十余丈,高约九十余丈,上有『先天一』四个大字。转入宫殿大门,门高百仞,当中有一匾,上书:『无极宫』三个大字,宫门两边有值门将吏,乃是八位雷君,皆手执钢刀画戟,金鞭铁锤,侍卫两侧。

  无极宫两廊俱是朝房,进入之后,首见三十六洞天、七十二福地,各仙朝房。

又进入,乃是九星十二星曜,二十八星宿、周天星宿朝房,

     又进入,乃是三十六雷部朝房。

又进入,乃是奏事天尊、三官大帝、巡天御史朝房。

又入内几层,乃是五圣帝君、北极大帝朝房,

又进入,乃是大赤、雷音、杏坛三教圣人朝房,

再进入,乃是雷祖、星祖、玉皇朝房,

又进入,乃是灵宝、道德、元始天尊朝房,

又进入,乃是三皇、五老朝房,一共有三十五层,到了第三十六层,乃是圣母所居,殿前有一匾,上书:『瑶池上宫』四个大字,左右有无数上品仙姑侍卫两侧。

 

斗母元君 降 

中华民国99年8月21日     岁次庚寅年七月十二日

圣示:吾今日降为『宫阙洞府联集』一书作跋。

诗曰:对对联联寓意深。挥毫落笔透玄真。品茗翻阅皆禅味。句句良箴养性根。

 

岁月常如风驰电掣般飞逝,随着岁月之流逝,有的人马齿徒长、毫无建树,有的人却能灵性满是法喜,此即是有无智慧之分野。有道是:『日月两轮悬,乾坤几万年。』千百年来,世之人大多不明白:『人活着的意义是什么?』因此虽然付出了半生青春追求权势、名利,耽着于五欲六尘之享乐,但最终却换来无休止之忧、悲、恼、苦。

其实人活着的意义是追求『觉悟』,因为『觉悟』之后,才能得到真正永恒的轻安快乐。  娑婆世界之众生,大多志性无定,习恶者多,虽发善念,须臾即逝,幸而南天虚原堂奉旨缔着『宫阙洞府联集』一书,此书虽篇褔不长,但内容隽雅脱俗,不但可为世人在红尘俗世之生活中注入一股清流,更可激发世人修行之动机,可谓一举两得也。值此部圣书即将付梓刊行之际,吾聊献芜词以为跋。

               斗母元君跋于 无极禅化院‧南天虚原堂

天 运 庚 寅 年 七 月 十 二 日

东方朔仙翁 降                                               

中华民国99年9月4日            岁次庚寅年七月廿六日

圣示:吾今日降为『宫阙洞府联集』一书作跋。

诗曰:十万里程访妙玄 苍苍霄汉缔善缘,琼楼洞府镌仙语 如饮醍醐畅笑颜。
  

释门体慈悲,戒定慧,总要明心见性;道门言无为,谈清静,亦要修心炼性;儒门论修身,讲仁义,还要存心养性。

昔时上圣高真,入道之初,必致力于性功,性功之要,必先自修心开始,而儒家之存理遏欲,克归复仁,君子三戒、四勿、九思。佛子之三皈、五戒,除却一切障碍,无眼、耳、鼻、舌、身、意,无人相,无我相,无寿者相,无众生相,此皆乃治心也。又道言清静,清则不浊不污、不昏不昧;静则不扰不乱、不动不摇。治心以清,使方寸不昏垢,如水之清洁,无有渣滓;治心以静,使灵台常镇定,如山之安时,而不动摇。如此,则心如出水之莲,不染污泥;如水晶之莹,内外皎洁,自然登真、作佛、作圣。
   南天虚原堂所缔着之『宫阙洞府联集』一书,词华典赡,发人深省,实乃修心之佳作,值得世人玩味也。吾简数语以为跋。              

东方朔仙翁跋于无极禅化院‧南天虚原堂

天 运 庚 寅 年 七 月 廿 六 日 

 

 

 

                           完

 


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