轻口味灵异故事 和那些血腥+胡扯的货色不一样！ 加交流群请私信  by: 重庆李师傅 天下最可怕的是妖魔鬼怪吗？不一定！我的道士爷爷回忆了一次斗法。 有一种法术，叫挂相点穴法，不需要靠近你，利用时辰点人身体的穴位，12个时辰点不同的穴位，点穴法有很多种，有5分钟发作，有3天发作，有3年9个月发作，有10年发作，发作后就是血管暴裂而死，或者昏迷不醒，或者那个部位聚气不通，导致相应的五脏六腑出现病症！  那时爷爷和他徒弟杨毛，正好在那附近给人驱邪，那里的人说那家被人施了法。爷爷去看了看，就叫他们烧红了一根钢凿，我们那里叫站錾子，打石头用的。在烧红的錾子上画上金炸镇妖法，然后正屋中间画了黑山法，定在黑山法上面用手捶往下打。手捶是农村打石头用的捶子，石匠必须用，我们是匠人法，所以这些道具长期用。 手捶上加了炸山法，和千斤炸一样，炸山法增加力量，钢錾打下去了一半——大家肯定想不到发生什么事情——钢錾就自己往上冒！ 打下去的钢凿想想怎么可能自己往上冒，就像定在木头上的钉子自己退出来似的？ 至于原因，是因为那邪道也会道法，而且学得比较精！ 与它抗衡，只需要用力把钢凿打下去，只要闻到一股大糊臭，就大功告成了，破法了。手锤加了炸山法，用武力配合道法，就是不一样。 破法后那四个人就醒了。 那道人知道被破法了，就要和我爷爷斗，那道人用了一招飞沙走石，就是天空中飞来很大的石头！这个法需要飞沙走石五昌才能施展成功，石头飞来干什么呢，当然是打人！只听见石头飞得呜呜叫...... 这时爷爷用了寄法防身，在手掌画上寄法字令，口诀在紧急时候是可以不练的，寄法口诀分享给大家吧：你顶我一寸，我顶你一尺，你顶我一尺，我顶你一丈，你顶我一丈，我顶你头上，吾奉太上老君急急如令，不要律字——然后指要寄的地方，等于把身体寄在另外的地方，那些石头就打到寄的哪个地方上了，打不到爷爷的真身！其实就是给对方假目标。 爷爷这次是寄在田外面的树上，那三根棵树全部被打断了，想想如果是人挨上这么一下，必死无疑。后来村里那些人把飞来的石头拿去修了田坎。 其实寄法学到一定火候，那是随心所欲，字讳口决都可以不用，其实任何法都一样。 见对方下了死手，爷爷开始还手，用了一个致命的绝招，用前说了句：用了这法不是你死就是我死！ 爷爷叫那家人拿把菜刀出来，当家的说有把木匠的斧头，爷爷说斧头最好，木匠的东西自然开光，会更厉害更好用。用的道法是定心飞刀，这个道法我缠了爷爷好久才教我的，但是这个道法我不会传任何人。 爷爷把定心飞刀的字令画在斧头上，在地下画三个圈，加上黑山收影法，然后就地砍下去，当时地下就冒出了血！第二天不远处说有个人头被砍成两半......其实就是那个道人！ 这个道士也是，别人没那么多钱就算了吧！学道本来就是行善救人，被爷爷破了他的法还不收手，咄咄逼人，导致自己搭上小命。学道不修心，很容易犯错的。不要只当自己是一个手艺人，那样没有大出息的。为什么砍地上就能砍在头上去？因为黑山收影法能指定目标，很多道法相互配合威力更大。 哎！学法千万不要有害人之心，只要做到人不犯我，我不犯人就是了！！一山还有一山高，强中自有强中手，民间的有些高手隐藏在我们身边，一般人看不出来。 爷爷的徒弟杨毛42岁死了，杨毛的徒弟死于点穴术，他自己被别人用法术点了心脏，在云阳县南溪镇被一个争抢业务的道人害死。因为他学得还不精，而且轻敌，没有学好防御法术。 他躺在医院，爷爷去救他，明明是镇医院，爷爷却去错了医院——或许这也是定数。 杨毛学得最好的法就是丝毛箭，他用丝毛箭在我老家杀鬼时，地上能看见一滴滴污血，他总用竹叶代替丝毛草、我叫他表爸。 总结下，不管你道行多高，你只要是害人，你就属于邪师，或许我们的道法和对方的道法，都出自一个祖师的传承，比如太上老君(也就是三清中的太清，又名道德天尊，就是道德经的作者)，一个是害人，一个是救人，你说祖师爷会偏向于谁，？法无正邪，鲁班法也一样，看你使用法去干什么，正人用邪法，邪法就是正法，邪人用正法，正法就是邪法，水可载舟，反之亦可覆舟。 你们没发现不管是什么门派，很多口诀都有这样的结尾，吾奉太上老君急急如律令，为什么我家传匠人法口诀一般是，吾奉太上老君急急如令，没有律字？秘密不便分享，不管你是什么门派，很多道法我都能用，至于如何去运用肯定不能写出来，等有些道友达到一定境界的时候，你们自然明白。 一法通则万法通，学道必学德，品德好学法会更快。 再讲讲阴险斗法和邪道害人，这些内容本不该写出来，这里抹掉细节，以防止被心术不正的邪道利用。 很多人清楚，法能救人，也能害人，医生能治好一个人，但他能更容易的把一个人害死。很多东西都有两面性，阴阳正邪自古以来相依相制。 作为学道法的来说，为什么要斗法？有几种情况，第一纯属喜欢争强斗狠，证明自己本事如何了得；第二为了利，影响他生意的同行，想办法除掉；第三，别人给钱请他整人，被害人请另外的道者破解，会产生冲突导致斗法。 以上三点都是修道的忌讳，作为修道者，是不应该为之的，当然救人破解理应做。道者斗法一般斗的是自己的兵马，和防御攻击法术的灵活及厉害程度，加上最重要的自我修为。 斗法是怎样的？第一他要认识你或者知道你的样子，大概在什么地方叫什么名字，我以民间为例，修道一门，任何祖师爷都不会乐意和愿意帮你去害人，真正容易帮道者害人的是什么，那就是长期跟随道者的五昌兵马，尤其是滥五昌兵马。 滥五昌兵马害人无所顾忌，就想黑社会一样。放五昌可以在家里面放，也可以在外随机放。 在家里放兵马的，第一步上香烧钱给兵马，但不会请祖师，祖师爷让你有本事，不是让你主动害人的，除非是救人或者破法，所以他们只请兵马。 兵马拿钱后，你可以打兵马决或者发兵旗，直接告诉兵马，这个人某某某，在什么地方，叫什么名字，你心里同时想着那个人的样子，一个兵马决打出去，或者一个旗令发出去，他们自然就给你收拾你想收拾的人。 如果对方是普通人，基本跑不掉，除非身上有镇妖符，可能是摔死，可能是吐血而死，可能是突然爆病而亡，也可能是淹死，或者突然人事不醒，有的是三天后出事，有的是当天出事，有的需要更长时间，比如三个月，要看这个人的阳气和气数。 兵马会一直跟随这个人，等他气数运气比较弱的时候容易下手，有些人即便不出事，也会相当倒霉。反正不好的事情就会发生在他身上，很恼火！这是普通人会出现的情况。 那如果他想害的是一个同样会道法的人，会出现怎样的情况？第一，看这个道士是否已经有自己的带五昌兵马，而不是安在家里的五昌兵马，兵马安在家里面。那你出门的时候怎么办，除非他每次出门都让兵马跟随。 这种情况下，对方的兵马来害你，你自己的兵马肯定会和对方的兵马打起来，爷爷的徒弟黄自田家就出现过兵马打架，只听见阴枪声响，不见人，但后来他的兵马全部回爷爷家了——他家太脏，厨房还养一头肥猪，乱拉屎，兵马不喜欢太脏乱的地方！ 说回来，这个时候就看谁的兵马多，谁的兵马厉害，比如你的是正五昌，那随便对方来多少都没关系，但如果你的兵马也是滥五昌，那就只有慢慢打吧，如果你修道修得好，兵马会通过某种感应告诉你有人害你，这个时候你可以请祖师或者用道法来防御和攻击；如果你的道行一般，那就看你的兵马是否硬死保护你，如果他们赢不了，那你就有罪受了，可能让说不出话甚至呼吸都成问题，黑压压的一片压死你。 遇到这样的情况，如果是我，会用翻山倒海，或者隔山法，随便他多少兵马都不怕，但是有些人不会这些，那还有一个温和的办法，用大和合法配合，合兵手决，将对方兵马和成自己的兵马。 以上是道者有兵马的情况，如果这个道士初学或者门派不同，没有兵马，那就看你的祖师是否扶持你，以及自己的修为如何，如果祖师力挺你，他会关注你，来多少兵马他全部给你挡了。如果你的修为高，祖师爷会看中你，所以学道者的修为需要在生活中去提高。 以上说的是对方在家里放兵马。 如果对方在外面放兵马，也是一样的效果，只是更简单，一个放兵手决，直接就放出去了。曾经有一个道者年轻气盛，很讲义气，帮一个朋友出气争抢生意，对方是开石场的，他那天放出了滥五昌，当天那个石场死了三个人，后来这个道者背了因果，家人也跟着遭受因果，从此他再也不整人了。 当然放兵马的最高境界是用心想，兵马能知道你心里面的意思，真的很容易，只需要想那个人的情况，兵马自然会帮你解决。 以上写的都是用兵马害人，再说一下不用兵马，用法术害人。他利用人的三魂七魄，用收影法或者黑山收影法之类的道法。 他把你的魂收过去以后，收拾你的方法太多太多，比如压石头下，你人真身会觉得身上很重；如果封坛子里面，你真身会呼吸困难；如果把你的魂倒挂定在墙上，你吃饭会吐出来，然后饿死你，这招最毒，爷爷破过的很多害人邪法都使的这招；还有用火烧，用水淹，哎！很是恐怖。 对方要收你的魂，普通人防不胜防，如果你是修道的，要是灵感好，你的兵马会告诉你有人害你，你可以先用藏魂法，如果对方是内行，他就会用铁泥鳅或者搜魂法，或者专门破铁牛藏肚法，若直接使用黑山法，你怎么藏也无济于事。 破解的方法很多，破了你的藏魂法，让你无处可藏，所以你最好会寄法，寄法是给对方错误目标，让他去收，藏魂法始终是藏，但是你能藏一辈子吗？魂离开身体久了，你自己身体都会出问题，所以藏魂不是上策，但你不会寄法也只能藏。 你第一步如果藏住，自己暂时安全了，就要还手，首先请祖师，告诉祖师有人害你，让祖师保护你。如果对方继续要整你，本道会用丝毛箭，柳叶金刀，五雷火，五雷掌甚至定心飞刀。每个法派的还击法都不一样，我也不好过多说什么。 还有很多收拾邪道的法门和方法，敏感内容我就不写了，有些连弟都没告诉他们。 有些道士自称神兵百万千万，但事实上能有几个和几百强悍的正兵马已经足够。 学道本是救死扶伤维护正气，不是学去显摆争强斗狠和为钱财害人及报复的。 加入交流群请私信 |
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