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1.3万年前左右，也就是新仙女木寒冷期爆发的时间，南岛人已经遍布华东沿海地区，往南到台湾福建，往北到河北辽宁，这个狭长的沿海地带，成了南岛人的地盘。 与此同时，高棉人也从两广向北扩散。他们在湖南和福建分别遭遇到古苗人和南岛人，在这两个地区的扩张遭到阻力，只有在古苗人和南岛人很少涉足的江西地区，高棉人才得以很快向北扩散。 通过江西，高棉人进入淮河流域和东海大陆架（冰期的海平面比现在要低），并且继续往北逐渐扩散到山东、河北乃至于东北和朝鲜半岛。 他们与南岛人的部落逐渐混居，语言上相互融合，形成介于古南岛语和古高棉语之间的新语言（当然，具体到美国俄部落，会因为族群更多的来源于南岛或者高棉，而语言会更多的偏向于古南岛语或古高棉语）。他们的风俗文化也趋于相似，而且有着相似的图腾崇拜——都崇拜鸟类。他们形成了一个新的族群——夷人。 随着新仙女木寒冷期的结束，仰韶温暖期到来，夷人也进入了农业时代。与地盘狭小的古羌人仅仅创造了一个大地湾文化不同的是，夷人分布范围非常广阔，他们南起江淮，北抵辽河流域，因为山川的阻隔，他们很早就分化成了多个族群。 在江淮之间，现在的皖中苏中地区，夷人创造了双墩文化，比仰韶文化稍早，而后又发展成为薛家岗文化、凌家滩文化，再后来就被山东的龙山文化所同化，形成龙山文化江淮类型。这一族群，成为淮夷的先民。 黄河的北黄泛带以北，今天的河北地区，夷人在1万多年前就创造出了南庄头文化，而后发展成为磁山文化（这里也是粟的起源地之一），再之后受到仰韶文化的影响，形成冀中北地区的北福地-钓鱼台类型，和冀中南的后岗-大司空村类型。 在燕山以北的辽河流域，夷人创造出了兴隆洼文化，而后依次发展成赵宝沟文化和著名的红山文化，伴随着寒冷期的到来，红山文化与仰韶文化几乎同时衰落，衰落后的红山文化演化成小河沿文化，与关中地区，东羌人的庙底沟二期文化几乎处在同一个时段。这个族群就是东北夷的先民，在以后他们还将登上中原历史的舞台，成为主角，关于他们的故事，以后再详述。 在黄河的北黄泛带以南、南黄泛带以北，今天的山东及淮北苏北地区，夷人在8000年前创造了后李文化，与古羌人的大地湾文化同时，而后依次发展成北辛文化、大汶口文化，基本对应仰韶文化的前期后期。在仰韶文化衰落后，大汶口文化还继续存在着。这一地区的夷人族群，就是东夷的先民。 4700年前~4600年前之间，古东夷人过着自己的生活，坐看东羌与苗羌在中原大打出手。他们的器物文化在三百多年前还深受仰韶陶器的影响，大汶口中期陶器，彩陶占有一定的比例，但同时，在东羌人的庙底沟二期文化之前，古夷人的灰陶就已经发展起来了。到了羌苗部族决战的阶段，古夷人已经发展出黑陶文化，成为龙山黑陶文化的前奏预演。 蚩尤成为苗羌部族的新盟主后，开始联络他们所能接触到的部落，组成更大的联盟来对抗东羌。河南东部的苗羌部落与鲁西地区的古夷人部落相邻，他们之间有很悠久的交往史，蚩尤利用这一层关系，把鲁西地区的古夷人部落拉入联盟，组成了更大的联盟，后世讹传为九黎八十一兄弟。 苗夷的联盟，让夷人的黑陶文化得以传播到豫东南和南阳盆地地区，苗羌人的下王岗文化，在4600年前左右开大量出现黑陶，率先成为龙山文化的一个独特类型。而寒冷的气候导致北方降雨减少，黄河径流量减少，黄河的黄泛带开始收缩，位于南黄泛带的豫东南地区，大量的古苗人古夷人部落填充到这个区域，他们在这里留下了王油坊类型龙山文化。 苗夷联盟与东羌联盟开始了长期的拉锯战，鲁西地区的古夷人部落，在作战中损牺牲了大量的青壮年，他们有的四肢残缺，有的头颅被砍掉。他们的墓坑在大汶口文化的最晚期被大量发掘。 古夷人为战争付出了这么大的代价，那么苗夷联盟和东羌联盟的战争，结果到底是怎样的呢？ |
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