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金戈铁马的古代战场上，战马是首屈一指的重要作战装备。在长达几千年的战争史中，千百种作战装备先后辉煌一时，又被现实所淘汰，消失于历史的尘埃中，只有战马却奇迹般地跨越数千年应用不衰，直至近现代阶段，随着现代化运输装载工具的普及，战马才渐渐退出战场。在古代，战马由于具有运动速度快、冲击力强等多种原因，一直被视为提升军队战斗力的重要保证，金国、元朝等游牧部族能够战胜中原王朝，更是完全凭借战马和骑兵优势。 在大家耳熟能详的古代评书演义中，都有一个经典桥段，为了突出武将的勇武无敌，英气逼人，常常会给他们安排一匹白马作为坐骑。《三国演义》中的赵云，白盔白甲骑白马，手持亮银枪，《隋唐演义》中的罗成，也是白盔白甲骑白马。《说岳全传》里的岳飞岳大帅，上阵冲杀也是骑一匹白龙驹。评书中的薛仁贵，也是以白马为坐骑。白马作为坐骑，潇洒醒目，以致后来出现“白马王子”的俗语，用来形容青年男性的帅气。 可惜的是，这一切都只是小说家们的想象。在真刀实枪的古代战场上，白颜色的战马是大多数武将都不敢骑乘的。罗成是杜撰出来的人物，赵云、薛仁贵、岳飞骑白马作战，也只是文学作品的夸张渲染，正史中并无一字提及他们骑白马作战。历史记载中，古战场上的宝马良驹，大部分都不是白色的。比如《三国志》记载，“布有良马曰赤兔”，赤兔是三国时最有名的战马，就是一匹红色战马。 文武双全的唐太宗李世民，一生久经沙场，他先后骑乘过六匹名马，分别是拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫，也没有一匹马是纯白色的。武将为何不愿骑白马？《淮南子》中有一句话，揭开了答案：“将军不敢骑白马，盖惧其易识也”。“盖惧其易识也”，六个字揭开了答案。在未掌握人工改良基因技术的古代，纯色白马数量比例并不高，在战场上的杂色马群中，白马显得格外醒目，身为大将骑上白马，最容易暴露自己，成为敌军首选攻击目标。 这并非贪生怕死，而是因为主将担任指挥作战的重要职能，如果一上阵就被敌兵轻易发现，出师未捷就被干掉，会导致己方不战自乱的严重后果。《瓮牖闲评》说得一清二楚：军主不可自表暴，以防敌之窥伺也。这也是为保证作战胜利的要求。不仅仅是白马，其他一切导致主将暴露的醒目标识，都可能会带来灾难性的结局，史书中这方面的记载层出不穷。 《三国志》记载，关羽对战袁绍大军时，袁绍大将颜良志得意满，身后举着一顶光彩夺目的麾盖，结果倒了霉。“羽望见良麾盖”，立即策马冲入敌阵，来了个漂亮的斩首行动，杀死了颜良，结果颜良全军溃败。《资治通鉴》记载，南北朝时期名将殷孝祖，上阵时喜欢随身携带鼓乐和伞盖，他所到之处敲锣打鼓，伞盖高举，只要不聋不瞎，一眼就能看见他。 殷孝祖的部下私下给他起个外号，叫“死将”，议论说：“今与贼交锋，而以羽仪自标显，若善射者十人共射之，欲不毙，得乎？”认为他迟早吃亏。果然在泰始二年的作战中，被敌军一箭射死。有的武将深明此理，比如《北史》记载，名将王思政“久经军旅，战唯著破衣敝甲”，一上阵就穿的破破烂烂，一身旧衣服旧盔甲。在河桥之战中战败，他身负重伤，躺在地上动弹不得，敌兵从他身边过去，一看他衣衫褴褛，以为他是小兵，理都没理他，结果幸免于难。 当然凡事无绝对，有的人就敢标新立异。《三国志》记载，军阀公孙瓒上阵就喜欢骑白马，人称白马将军。不过他一不傻二不愣，他手下的精锐部队“白马义从”，士兵们清一色都是骑白马，所以他骑白马并不显眼，反而成了保护色，他要骑其他颜色战马，反而会成了靶子。 |
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