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读书的境界
王国维论诗有境界说，并引宋词“独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”以喻治学的三种境界。读书因所读书之不同及读书的方式不同亦有境界的高下。
南宋“中兴四大诗人”中的尤袤曾说“饥读之可以当肉，寒读之可以当裘，孤寂而读之可以当友朋，幽忧而读之可以当金石琴瑟也”。陶渊明“好读书不求甚解”，然“每有会意，便欣然忘食”，可谓已入极高的境界。而《聊斋》中的“书痴”那“见宾亲，不知温凉，三数语后，则诵声大作”的境界则更高一层，天马行空，眼空无物，痴得远离烟火，痴得极为可爱。
“红袖添香夜读书”，那太想入非非了吧。司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之”，又太头巾气了吧。当今一著名学者愿“闭门遍读家中书”，北朝的李谧博士说“丈夫拥书万卷，何假南面百城”，这样的“旌旗拥万夫”固然其喜洋洋，到底非我辈之芸芸寒士所敢望。“夜雨孤灯乱翻书”，妙在“夜”，神在“孤”，趣在“乱”。夜雨潇潇，天籁神曲，孤灯相伴，随意乱翻。兴之所之，漫不经意。
张潮在《幽梦影》里说，“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”董桥则把读书比作听雨：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”因阅历的浅深而有不同的感悟，因之也各有境界。
古人有读书得之于“三上”即马上、厕上、枕上之说，我们已无法体味“十岁裁诗走马成”“走马西来欲到天”的“马上”之旨，“厕上”若非肠功能有碍亦不是人人皆能体验，惟“枕上”不管“曲肱而枕”还是“枕经味道”，可谓是真佛只说家常。梁遇春认为“读书是要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来。”风疏雨细的夜里，一灯如豆，照无眠。拥衾以覆，枕畔散乱地扔一堆书，随手扯一本，率性而读，或一目十行，或细细品啜，“夜雨孤灯乱翻书”，“夜阑犹剪灯花弄”，“瘦尽灯花又一宵”，真可谓至境。
谈 读 书【绝 对 经 典】
春宜读诗，冬宜读史。
黄昏宜读情书，清晨宜读外语。
月下宜读西厢，半夜宜读聊斋。
读教材宜考前，读晚报宜浴后。
读唐诗宜坐，读宋词宜卧。
百年后有价之书宜藏，两三年寿命之书宜借，明星传记宜在书店站着翻，朋友送书宜收不宜看，自己赶职称之书宜扔不宜送。
读论语宜曲阜音，读孟子宜滕州调，读老庄宜河南腔。
林中宜读王维，舟中宜读曾祺。
读陆游宜舞剑，读黄裳宜听戏。
读老夫子杂文宜佐辣，读小女人随笔宜蘸醋。
读丰子恺宜饮花雕，读梁实秋宜饮咖啡。
三岁宜读拼音，十岁宜读西游，二十宜读红楼，三十宜读水浒，四十宜读金瓶，五十宜读三国，六十宜读六记。
办公室宜读参考消息，卫生间宜读地摊小报，出差途中宜读武侠小说。
读李白宜长啸，读杜甫宜泪流。
春读雪莱,夏读拜伦。秋读波德莱尔,冬读艾略特。
读美国书宜随随便便，读德国书宜正正经经。读法国书宜情感丰沛，读俄国书宜思虑清淅。
哪个男子不钟情，哪个女子不怀春。晨与妻子宜读纪伯伦，暮与情人宜读泰戈尔。少年恋爱读《维特》，中年情外读《廊桥》，老年多情读《歌德传》。
读莱蒙托夫要喝酒，读海涅宜高歌。读海明威宜舞剑，读卡夫卡宜流泪。读雨果宜沉思，读凡高须流血。
黑格尔宜读精要，尼采宜诵全文。大仲马宜一目十行，昆德拉宜反复回味。
读茨威格宜一气呵成，并马上重读一遍，读陀氏宜心智平衡，并每三年读一遍。忙里偷闲略读华莱士`，闲来无事细读托翁。催眠宜读海德格尔，失眠宜读福尔摩斯。讲课前宜读培根，讲演前宜读沙翁。峰会前宜读杜拉克，总结后宜读韦尔奇。
回首往事宜读《忏悔录》，展望未来宜读托夫勒。研究世界文明宜读亨廷顿，反思中国精神宜读费正清。
历史入门宜读汤因比，哲学入门宜罗素。艺术入门宜读丹纳，文学评论入门宜读韦克勒，美学入门宜读鲍葵尔，戏剧入门宜读布莱希特，经济入门必须读凯恩斯，军事入门宜读《战争论》，计算机入门宜读比尔。盖茨。了解资本主义宜读布罗代尔。
解剖自我宜读弗罗依德，磋磨他人宜读弗洛姆。分析群体宜读荣格，现代禅学宜读铃木大拙，认知人类宜读列维。斯特劳斯。受伤后读毛姆，得意处读惠特曼。忧郁时读川端康成，寂寞时读《鲁宾逊》。
清理思路宜读维特根斯坦，智力训练宜读波普尔。玄之又玄读胡塞尔，清之又清读德里达。
如想做世界第七读《相对论》，爱因斯坦说：懂得它的只有六人。如还不满意，宜读霍金。
如想试试能否成为作家，宜读《百年孤独》。两种结论：一是“我也能这么写”，一是
“算了，让老马独步”。
与女学生谈话，宜谈《简爱》，如她不知，正好讲与她听，以示多情；与男青年谈话，宜谈希罗多德，这是唯一机会，以炫博学。三岁宜鹦鹉学舌ABC，七岁宜读《数码宝贝》，十岁宜读《哈利。波特》，二十岁宜读《丧钟为谁而鸣》，三十岁宜读《存在与虚无》，四十岁宜读〈查泰莱夫人的情人〉，五十岁宜读〈战争与和平〉，六十岁宜读〈追忆似水流年〉，七十岁宜读《圣经》。
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