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《易经》是中华文化的总源头，它包罗万象、无所不括，是一切道理之根源，可应用到任何学术上。追根溯源任何学问都能跟《易经》沾上边。 易经为群经之首，大道之源。那么易经到底有什么用？关于易经具体能做什么，从易数（实用）和易理（哲学）两个方面简单阐述一下。  易数，为根据《易》理预测的方法，包括：四柱八字、风水、面相、占卜、紫微斗数、奇门遁甲等。这些易经术数可用作起名、改运、合婚、化解病灾，在工作事业、感情婚姻、健康福寿等生活的各个方面起到趋吉避凶的作用。 预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其原则规律去推算事物的发展趋势。很多术数都是根据这个原则去发展的，从阴阳五行的基础上扩充发展到今天，阴阳五行他不是一种物质，不是一个名.“名词”，相反他是抽象的，是一个概念，理论的东西，就像老子的道，吾不知其名，强曰之道。易经的思维更多的是类象思维，以象归类，再以类取象！互相佐证。 万事万物之中，既存在定数（规律）又存在变数（无规律），变数之中就有解数，预测某一事物其定数的一面是可以测出来的，而其变数是很难预测的。因为世事无时无刻不在变，所以我们往往只能预测到一面，了解过蝴蝶效应的便不难理解。你能猜中开头，但是你猜不到结尾。易经告诉我们世间既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。 万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。  易理是指客观变化前提下形成的规律。只有客观性质的变化，才能叫“易”，易之一切都强调客观。易有三义，易经有三个原则： 变易：事物都是运动变化的，变化的道理！ 简易：执简驭繁，多样性中求统一，大道至简，简单的道理！ 不易：多样变化之中守常制恒的规律。看似变化无常的背后，都有固定的规律！ 一阴一阳之谓道，它承认事物存在着对立两个面。六十四卦由三十二个对立卦组成，其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象。它还承认对立事物的互相转化。 《易经》的主要理论依据是阴阳，是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。 阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；而五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。 在阐发人生哲学，安身立命、为人处世之道方面，古今中外之经文典籍、无出其右。 易数之中有易理，易理之中也有数的部分！  因此，总的来看： 1、《周易》是占筮之书 以已知的条件去判断未知，再利用阴阳变化的规律去判断未来的变化，它有助于帮助人们理清心中久悬未定的迷惑。 2、《周易》是哲学之书 “夫《易》，章往而察来，显微阐幽，开而当名，辨物、正言、断辞则备矣。”它建立在阴阳二元论的基础上，试图描述事物运行的规律。 3、《周易》是文化之书 可以助人了解中国文化最原始、最独特的部分，从而对现实生活有所启发。 |
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