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农村立碑有什么讲究和步骤?

 宁静致远2023 2018-03-26


农村立碑什么讲究和步骤,这要看各地风俗习惯而定,这没有一定的规距,在过去立碑也是很少见的,也就是说有名望的人才可以立碑,贫民百姓基本没有立碑的,听老年人说,立碑仪式是很隆重的,我们村有个姓朱的,在外面发了,回来时穿着朝服,坐着八抬大轿,回到故乡修坟祭祖。三台大戏唱了几天几夜,作为老百姓确实也没有这个立碑的本钱。

现在我们这里立碑,确实也很隆重。大戏一台唱几天几夜,亲朋好友都回来捧场。立碑的时间都是定在父亲周年这一天,母亲为随纵。当然立碑时都是父母双亡,无论父母那个死在后边,最低过三个周年才能立碑,三年内为守孝期,祖坟是不能动土的,在这三年内,就连清明节也不能扫坟添土。

墓碑的正面,刻有土墓中人的姓名,和立碑人的姓名,和立碑时的年月日,这种立碑的方法也就是在我们农村,子孙给老人的立碑议式,仅供你参考,谢谢!



给逝去的亲人或者祖先立碑,是有很多讲究的。但是又要结合当地的习俗,不同地区又有不同的情况。墓碑相当于住宅的大门,它发挥着极其重要的作用。如果墓碑弄不好触犯了先灵,对后世会带来恶劣的影响。

在农村进行立碑的时候,应该注意以下几点:

㈠注意墓碑的方位

对于墓碑的方位不能马虎,当初风水先生是怎么点穴立位的,就应该按照当初来立碑。如果差了一点或太多,都会得不到逝去之人的庇佑,反而会对后世的健康以及命运带来影响。尤其需要注意的是,墓碑的方位不能朝向东北位,因为这个方位阴气会很重,被称为“鬼门”。

㈡注意坟墓和墓碑的距离


墓碑和坟墓之间应该留有一定的距离,这段距离被称为“玄关”。因为这样才能使“生气”的正常流通,不让坟墓保持死气沉沉的。一般距离在0.3米到2米之间就可以了,适当的距离更好让坟墓吸收。太远太近,都不能达到很好的效果。

㈢注意墓碑的大小和颜色

选墓碑的大小要和坟墓相契合,不能有头重脚轻感觉。坟墓大的,墓碑也要跟着大;反之,亦然。不然会对先人的不敬,造成后世不得安宁。同时,墓碑的颜色也要根据先人的禁忌来选择,如果没有什么禁忌,可选黑色或者白色,字体颜色多为金色。

㈣注意墓碑的立墓时间

死去之人喜阴怕阳,所以要选择阴盛阳弱的那天才行。同时也要根据先人的生辰八字,出生年月来定,不能与之相冲。不然这墓碑会失去作用,不但不能造福后代,反而损害他们的健康。一般日历都会有说明,“宜或者忌”,不过风水先生都会帮算好日子的。

㈤注意墓碑的碑文

一般都会用庄重的魏碑体、隶书、楷书。具体的还要依据当地习俗或者刻碑人的习惯来刻,这样才能刻出效果。墓碑文一般会刻有逝去之人的名字、生前的事迹、逝世日期,与立碑人的姓名以及和死者的关系等,但是不能把死人和活人的名字刻在一起,要分开。

一般立碑前,都是请当地的风水先生来看的。会根据死者的生辰八字,以及先人坟墓的方位来决定。也就是人们常说,风水好的地方。

把这些事情做好了,才能让逝去之人安息,让活着的人活得更好。对于立碑立墓的事情,不能马虎,否则不但得不到先人的保佑,还会引祸上身。

——农村记



立碑是很有讲究的。这在全国应该都是一样的。具体的讲究的因各地而不一样。毕竟“十里不同俗”嘛。

在陕西渭北一带是这样的。

1、时间的讲究:

一般在老人去世“三周年”、“八周年追远”的时候;还有比较常见的时间就是老人去世三周年后的每年清明节前,都是立碑的时候。一般情况,是在清明节前几天,开始动工,赶在清明节竣工。动工前,邀请风水先生到坟地看下碑子底座的走向、位置,重要的是要看一下动工的具体时间。有时候,因各种原因来不及动工,也要在风水先生确定的吉日吉时挖一锨土也算是动工了。

2、隆重的程度:

这个差别很大。一般的情况就是请乐队,侄男子弟、生前友好都参加。

3、祭碑的程序。

碑子立好以后,要进行祭碑!这个环节是必须要有的。不能缺少的。

祭碑的程序根据故人生前的情况和现场来人的情况分为两种形式。一种是公祭,一种是家祭。

如果来的人绝大多数都是侄男子弟亲戚,那就采用家祭的形式。如果来的人朋友很多,大多数都是子女的朋友,那么就是到场的所有人先进行公祭,公祭结束后,再进行家祭。

公祭的程序是:

第一项:奏乐、鸣炮!

第二项:由女子用笤帚扫碑。

第三项:由媳妇用清水洗碑。

第四项:在场人员献花。

第五项:儿子緔香。

第六项:有生前同辈恭颂祭文

第七项:来人代表讲话。

第八项:集体三鞠躬

第九项:祭碑礼成!

这就是整个仪式。

立碑体现了后人对故人的思念、缅怀!也是表达孝心的意思。现在,已不提倡立碑。提倡火葬。但是,立碑也是传统文化的一个部分。体现了中华民族的礼节礼仪意识。教育人们不要忘记前人之教诲,也有它积极意义的一面。因此,我们在新时代要正确的分析传承。

网友们,你的看法呢?

我是凡尘观生活,谢谢!

再见!


碑,本是指竖石。

立碑的习俗历史悠久,早在春秋战国时期,就有碑的出现。当时的碑分很多种,如宗庙中的系牲碑、宫馆中的测影碑、墓旁的下棺碑。但不管是哪种碑,都是不刻文字的。后来有人刻上相应的文字,才逐渐形成了各种碑文。

现在说的农村立碑,多指的是墓碑。很多人都见过墓碑,但是不见得知道墓碑碑文的格式和意义。墓碑碑文的格式到底是什么样子的呢?

一般来讲,墓碑碑文分为三部分:

1、抬头

主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。

2、正文

正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款

落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

墓碑相当于阴宅的大门,所以农村立碑也是有很多讲究的,如果不按照规矩来,一是对死者不敬,二是还会影响子孙后代的运势。那农村立碑有哪些讲究呢?

一、碑面的颜色应该是黑色或者是灰色

俗话说,碑有艳色家出淫``色,黑色和灰色显示庄重,以表达对逝者的敬意。

二、石碑要大小适中,并不是越大越好

有些人喜欢讲排场,把祖坟墓碑搞的特别的大,其实这并不对,太大了,对坟有压迫之势,子孙不旺。

三、字数宜过黄道

并不是说字数有限制,而是字数总数的个位数字要为1、2、4、6、7、9。

四、墓碑和墓穴的距离有讲究

不能太远,也不能太近。一般是9寸到6尺为宜。另外,墓碑的地基要坚硬,防止日后沉陷造成墓碑倾斜,按村里老一辈的说法, 这样后代有罢官、走路歪腚的风险。

除此以外,立碑的时间等等也是有讲究的,这里就不一一赘述了。农村的习俗,都是千百年来农民们总结出来的经验,就如立碑,更多的是表达对逝者的尊重和思念之情,忠孝义,这也是属于表达孝道的一种方式吧。


在胶东农村,清明竖碑有很多特别的规矩和讲究。

首先是爷爷奶奶没有树竖碑的,不能给自己的父母竖碑,要按长幼次序竖碑;其次是没有烧满三周年的不能竖碑,必须烧了三周年以后才能竖碑;再就是闰月年不但不能竖碑,而且上坟的时候,还不能动土。

竖碑前,要事先把碑定做好,家族里的人坐在一起,商议竖碑的具体细节。石碑上刻有逝者的生卒年月,姓氏名谁以及后辈立碑者的名字等。墓碑做好后,用红布包裹,因为忌讳碑文朝天裸露着。另外跟竖碑家有“人情”的,都要到场,都要随份子。在老辈子,一般要送鸡蛋,送桃酥,送钱。

竖碑时,要做饽饽、莲子等摆供,放鞭烧纸,焚香磕头。全家族的人都要到场。有的原来爷爷、奶奶或父亲、母亲没有葬在一起的,在竖碑时一并葬在一起;过去虽然葬在一起,但没有做坟头的,这次树竖碑时也一块把坟头垒好,垒坟头的砖必须是青砖,忌讳用红砖;同时,垒好碑的底座。有的比较讲究的家庭,竖碑这天还会请厨子做菜,摆两座客,招待亲戚等;而且,还要栽植侧柏、迎春等树木。

胶东有些地方竖碑这天,闺女或孙女要送旌旗,扎纸马;而且还要做十个大枣眼饽饽,用三牲(即猪头、鸡、鱼)等拜祭。据了解,古时候的旌是有专用旌楼的,旌楼是木头做的,跟放大的神主匣类似,四周及顶部有木雕,都是极为精美的。出殡的时候,旌就挂在旌楼里,由四个人上杠抬着,走在棺材前面。不过现在已经找不到这样的旌楼了。

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