土尔扈特部落史（设盟）6—11

土尔扈特部落史（设盟）6—11

    土尔扈特人民分布于天山南北，新疆富绕的地理环境，为他们提供了优越的天然牧场。他们保持着逐水草而居的游牧传统，分为春夏秋冬四季牧场，牧场都是天然草原，受地理和气候的影响而变化，春秋牧场是为转场而设的。夏牧场多是在牧草丰茂、水源充足的高山草场，冬牧场多选在背风向阳山谷、山窝、小盆地之中，因这些地方冬季气候稍暖，无大风雪，积雪较浅，利于人畜越冬。

    渥巴锡所属南路盟牧地，夏牧场在大尤勒都斯山内的辽阔的巴音布鲁克大草原；冬牧场在喀喇沙尔城（焉耆）西北部的开都河流域；春秋牧场在小尤勒都斯山内。

    北路盟的牧地，夏牧场在斋尔山中宽阔平坦的高山草场；冬牧场在铁布克山，赛木斯台山，阿尔格勒特山，代伦山和北部谷地的丘陵地带；“春秋牧场在和布克谷地与和布克河流域及乌吐布拉克草原（张文强主编《最美的还是我们新疆·和布克赛尔蒙古自治县》第76页，新疆人民出版社1988年版。）”

    东路盟的牧地，夏牧场在乌苏南山的赛里克提草原；冬牧场在吉尔格楞河流域；春秋牧场在巴音河流域。

    西路盟的牧地，夏牧场在科固琴山，其绿草连天，山高草茂；冬牧场在精河流域的大平原；春秋牧场在博尔塔拉河流域。

    新土尔扈特盟的牧地，夏牧场在科布多草原，草原水源充足，绿草密匝；冬牧场在布尔根河流域，青格里河流域；春秋牧场在察罕河诸流域。

    和硕特盟的牧地，夏牧场在乌拉楞格高山草甸草原；冬牧场在博斯腾湖以西以北之地；其地域平坦，水草丰盛；春秋牧场在清水河流域，包尔图草原。

    东归6盟所属的各旗、各苏木都有固定的冬夏草场，用鄂博（石头堆成）做为标志，不得逾越，“土尔扈特人游牧方式以和屯（村落）集体放牧的习俗，即以3至10户以上的牧户（帐幕阿寅勒、蒙古包牧户之意）这是一种数户近亲合牧的基层社会组织与生产协作单位，也是一种游牧生活的互助组织，每个“和屯”都有专人负责，其负责人一般为年长者和较富裕者（卫拉特蒙古简史编写组编《卫拉特蒙古简史》下册，第13页，新疆人民出版社1996年版。）”

    土尔扈特各部随着牧地的固定，开始有计划地使用草场。他们在俄国积累的放牧经验，再加上清朝推广畜牧业生产技术，土尔扈特各部的牧业，无论是经营管理、生产技术和草场建设、牧草品种保护和牲畜的改良，以及畜群结构改善诸方面，都有着显著的提高和改进。各部打井修渠建蓄水池，用来灌溉草场，围栏搭棚筑圈来建设草场。他们实行人工种草，建双块草地，来改良草原，利用夏季、秋季、冬季的牲畜互相转换草地来保护草场。冬季大多能在固定点放牧，并且用夏秋季收割的牧草和农区、半农半牧区的苜蓿、粮食补饲牲畜过冬。由于实行了一系列保护草原和牲畜的措施，从而使牲畜的数量得到了较快的增长。到1861年（即部落回归90年时），土尔扈特南路盟的各类牲畜的总量已达百万头。农区和半农半牧区的牧业，由于农业的开发和牧业的繁荣，也同样有了发展。土尔扈特各部在农区和半农区，没有盲目地开发建设夏秋草场，而是采取夏季秋季到山地草场放牧，秋冬转到农区和半农区冬草场过冬，有力地保护了农区的生产。他们利用夏季收割的谷草、秸杆和粮秕，贮备足够的草料解决冬饲问题。他们以村落为单位，打井、建圈、围栏更为普遍。为了农业生产的需要和商业交换的发展，进行多种经营，不论大小牲畜或过去不屑于喂养的牲畜，如猪、驴等加以饲养。畜产品利用率不断提高，肠衣、畜骨、羊毛、畜皮制成了香肠、骨粉、地毯、衣服等进入市场，他们在俄国时擀毡、织毯、制香肠技术得以普遍地推行。这一系列措施，都推动了牧业的发展。

    农业在土尔扈特各路盟，特别是在南路盟得到了较大的发展，定居的农业和半农半牧业成了土尔扈特各部经济的另一支柱。它奠定土尔扈特人民安居乐业的基础。随着农业的发展，土尔扈特人从事农业和半农半牧业的越来越多，在喀喇沙尔的哈拉莫墩、哈麻胡提、包尔海等地，“土尔扈特人从事农耕作业的占了全南路盟人口的二成以上（杨增新著《补过斋文牍》T集。）”农业的发展给一部分土尔扈特人带来诸多的好处，他们在农区平原上建仓存谷，以备饥荒；修渠打井，改制农具，以利生产。他们利用放牧中对牲畜驯养的经验，用马骡耕地收割，大大减轻了劳动强度，促进农业的发展。