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早先我一直认为，就养育孩子而言，有一个当教师或医生的妈妈颇为有益：一个解除身体痛苦，一个解除灵魂痛苦。可现实并非如此简单：医生妈妈，往往年复一年，日复一日，拖着一身疲惫，心有余而力不足；而教师妈妈，多是教书育人，家校一体，成天沉溺答案分数，无缘自乐，更无暇乐人。最近翻阅一篇议论教师职业惯性迁移到家庭而引发的矛盾，本人并非深以为然，但对老师缺乏生活情趣，倒是深以为然。究其原因，恐怕在于对教育真实目的不甚了解所致。此说，也许惹火烧身，遭受口诛笔伐，不过无碍大雅，只要能辨明是非曲直。到底什么是教育？教育究竟为了什么？大师们的高峰云论，如道之“玄之又玄”，捉摸不定；学校的教育方针当然无懈可击，但家教不宜。还真有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”之幸运和惊喜---昨夜居然阅读到我心仪的教育观点：教育是帮助一个孩子，在未来的生活中，更成功地寻求自己的幸福，而教育不是为社会机器塑造一个合适的螺丝钉。至此，我终于明白，我们从小到大所受的教育和实施的家教，应该不是为了家庭的幸福、学校的荣誉、社会的责任，而是为了做心中那个最好的自己。因此我豁然开朗，携手孩子们“向幸福出发”的老师们，与“南辕北辙”中的行者行驶方向、行使途径、行使办法如出一辙，其“一切为了孩子、为了孩子的一切、为了一切孩子”与 “吾马良”、“吾用多”、“吾御者善”一脉相承。结果是，“此数者愈善，而离楚愈远耳”。试想，未尝试过梨子的孩子，让他与伙伴们分享梨子的滋味，这种缘木求鱼其做法，其结果不是离目标愈远吗？一个未沐浴幸福阳光的孩子，教育他“爱屋及乌”---传递爱播种爱，其结果不是离目标愈远吗？生活中以自身之“昏昏”，使人之“昭昭”，其结果不是离目标愈远吗？所以，只有选择正确的幸福途径，才能感受到幸福。教育者只有自己幸福，才能教育孩子幸福；孩子只有在幸福中成长，才能承担传递幸福的责任。所以当务之急，是老师们首先成为一个走在正确途径上，成功地寻求自己幸福的人。 老师是一个普通的职业，同与百工百业挣钱吃饭；老师是一个特殊的职业，责在百工百业后继有人！若老师把挣钱吃饭的普通职业，升华为后继有人的特殊职业，敢问路在何方？敝人以为，一是感悟人生幸福，二是体验职业幸福。感悟人生幸福，首先必须认知幸福。认知幸福就是认知人生与生命的需求与享受，认知人生的真实和生命的真相，前者包括低级的肉体需求和享受--饱、暖、物、欲；中级的精神需求和享受---诗词文赋、琴棋书画、事业尊严，名誉地位；高级的灵魂需求和享受---富足圆满、安详泰然、付出奉献。后者为直面生命之花“吐蕾”“绽放”“凋谢”的真实，呈现人生之途“趋利”“趋名”“趋静”的精彩，履行属于自己的人生责任，享受只做自己的生命快乐。认知幸福，是为了更好的体验幸福；而体验幸福的前提是恪守幸福“潜规”—“天道忌盈”。盈者，过分也。对老子“天之道，损有余而补不足”的告诫，必须谨言慎行，居安思危，惜福防微，保命杜渐，警惕凶祸不期而至。“人道尚配”。讲究德配物位，取予对等规矩，奉行厚德载物准则，有多大德行，受多大物惠；有多大需求，负多大责任；享受什么快乐，付出什么能力，奉献人前，享受人后，远离灾祸，安享生命。《易经》告诫：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。” 感悟人生幸福，其次必须体验幸福。体验幸福的关键是深入幸福的核心内涵----个性化和人性化。换言之，只有体验到个性化和人性化需求的幸福，才算为“成功地寻求自己的幸福”。正如一千个读者眼里就有一千个哈姆莱特一样，每个人与生俱来就是性格迥异的特殊个体，所以恪守幸福的天条是“谁的人生谁做主，谁的幸福谁创造”！幸福人生的基石是任其自然，即顺沿一生愿景、天赋特长、性格特征、性情偏好生存和发展。我们扪心自问，从小到大，遇事是自己拍板定夺，还是家长越俎代庖心情舒畅？尤其是在婚姻和事业这两个人生最重大抉择上的，最终一锤定音？作为家长，我们希望各负其责，还是垂帘听政？是希望天高任鸟飞，还是高风放风筝？显然，谁都不能替别人活，谁都不愿替别人活。所以，每一个人，没必要委曲求全，活 在别人的意志里，活在别人的世界中。幸福就是活出自己的真相！如果说满足自身个性化需求的幸福，才是属于自己的幸福，那么符合人性需求的幸福，才是真实的幸福。什么是符合人性的幸福呢？就是绝缘广告和励志书，从心所欲所获得的幸福。金钱竞争的社会，有两种最具隐蔽性、蛊惑性和杀伤力的“形而上”的武器，名为商业广告和励志竞争。形而上的广告竭尽其把“不需要的”变为“想要的”；把“想要的”变为“刚需的”之能事，把“形而上的”蛊惑为“形而下的”，把身外之物，蛊惑为生命之物---使人的满足感越来越依赖物质，使人的享受度越来越偏重物质，使人的需求距离生命越来越远，使人的幸福距离人性越来越远。最终堕落为井底之蛙，庸俗到只知“低级的肉体”需求和享受，不知“中级的精神”和“高级的灵魂”需求和享受的程度。所以，满足生命的需求，才是自己的幸福。 商业广告如此，励志竞争亦然。如今“财神无不道马云”，马云无疑是竞争励志的活标本。像马云这样的人能创业，谁还不能创业？似乎“万般皆下品，惟有创业高”，“百工百业，唯有创业”！大有和尚应“弃经创业”！老师该“弃教创业”！而现实中创业是竞标赛，即便参与者都是马云头脑，结果只有20%的人抢得80%份额成为赢家，仍旧有80%的人沦为输家。可见马云现象是偶然案例并不具有普遍意义。从一决雌雄的竞争本质，零和博弈的竞争结果来看，竞争有悖于人性的需求和满足，有碍于灵魂的快乐和安详。即便是赢家，也是输赢参半。赢得财富和成功不假，但如马云坦言，创业与家庭不可两全其美，而且生意做得越大越麻烦。以是观之，少数人可以创业，多数人无须趋之若鹜。尺有所短寸有所长，与其强作难能之事，不如从心所欲顺势而为，或做航母螺丝，或给木楼当梁，以人尽其才才尽其用。这也就是老子“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴”的人性境界。只有深入其意潜入其境的人，才能感受到符合人性需求的幸福，才是真实的幸福。 新时代“在岗位上有幸福感、在事业上有成就感、在社会上有荣誉感，教师职业真正成为人人羡慕的职业”之花正在含苞待放，让我们满怀喜悦和信心静等花开的那一天，携手体验职业幸福！老师们一旦成为成功地寻求到自己幸福的人，那么百工百业子弟则成为“幸福的传人”！诚如是，则百工百业幸哉！后继有人矣！” 2018年3月28日于平南 |
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