4.最终还是自取其辱

4.最终还是自取其辱

译解  武老夫子

学习中国传统文化解决人生问题

【原文】董叔将娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍¹已²乎？”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁愬³于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐，叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣，求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”

【译文】董叔将娶范家女子为妻，叔向说：“范家富有，何不停下此事呢？”董叔说：“想作为联系的纽带和援引的阶梯。”有一天，董祁向范献子告状，说：“他们不敬重我。”范献子抓住董叔，吊在庭院里的槐树上，叔向打那儿经过，董叔说：“何不为我请求宽恕呢？”叔向说：“你求系，这不已经系上了？求引，这不已经引长了？想得到就得到了，还请求什么？”

【说明】本节记录的是叔向嘲讽董叔的故事，董叔的“系”、“援”为纽带和援引的意思，而叔向却幽默地将“系”、“援”的意思变为捆绑和吊在树上的意思。讽刺了一心想通过婚姻关系攀援富贵的人，最终还是自取其辱。

——————————————————

【注释】1.盍：(he河)《管子·霸形》：“盍不当言，寡人其有乡乎？”《左传·桓公十一年》：“盍请济师于王?”《论语·公冶长》：“盍各言尔志？”《国语·晋语一》：“盍杀我?”《孟子·梁惠王上》：“王欲行之，则盍反其本矣。”《玉篇》：“盍，何不也。”这里用为“何不”之意。

2.已：(yǐ椅)《易·损·初九》：“已事，遄往，无咎；酌损之。”《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”郑玄笺：“已，止。”《诗·小雅·巧言》：“昊天已威，予慎无罪。”《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《管子·枢言》：“诸侯假之威久而不知极已者，殆。”《老子·二章》：“天下皆知美之为美，斯恶已。”《论语·公冶长》：“子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。’”《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废：吾弗能己矣。”《孟子·梁惠王下》：“人皆谓我毁明堂；毁诸？已乎？”《荀子·宥坐》：“已此三者，然后刑可即也。”《韩非子·扬榷》：“行之不已，是谓履理也。”《广韵·止韵》：“已，止也。”这里用为停止之意。

3.愬：(su诉)《易·履·九四》：“履虎尾，愬愬，终吉。”《诗·邶风·柏舟》：“薄言往诉，逄彼之怒。”朱熹注：“朔，告也。”《荀子·致士》：“凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者。”《韩非子·备内》：“是以其民绝望，无所告愬。”《说文·言部》：“诉，告也。愬， 诉或从朔、心。”这里用为倾诉之意。