 我们的人生中也存在着这样那样的痛苦。人生的痛苦是如此之多，以至于每时每刻我们都能感觉到它的存在。佛说人间有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，我们的人生就是将这七种痛苦串联起来，并不停在它们之中徘徊。 从痛苦中解脱，这是我们每个人都梦寐以求的，也正因为如此，禅学才有其存在的意义。禅法是能够帮我们解脱痛苦的，但解脱痛苦的方法并不是帮我们祛除苦难，那样是“授之以鱼”，禅法真正带给我们的是一种积极而豁达的心态，让我们从一个乐观的角度去思考苦难。人有了佛所提倡的心性，便能视痛苦为成长的养料，把痛苦当作是对人生的丰富和历练。这样一来，痛苦非但不再令人难以接受，反而会让我们更加乐于去面对、去战胜。 有这样一个聪慧的小沙弥，在寺庙帮工了很久之后，师父允准他剃度出家，成了一个真正的和尚。出家没多久，小和尚便成了师父最看重的弟子，进而也就想把他培养成为接班人，为此，师父要他经历一番特殊的考验。师父把小和尚找来，面对面分配给了他一个任务，让他成为一名行脚僧，四处去化缘。 对于师父的这番要求，小和尚一口应承了下来，然而刚刚过了两个月，小和尚便开始撂挑子了。一日上午，已日过三竿，师父仍然没有见小和尚出门，于是来到了小和尚的禅房，一推开门就看见小和尚正在床上呼呼大睡，床边堆放着一大堆破破烂烂的草鞋。 师父叫醒小和尚，问道：“你今天不外出化缘倒睡起觉来了，还放着这么多的草鞋在床边干什么？” 一看师父这么问，小和尚略带些讽刺地说道：“别人一年一双草鞋都穿不破，我刚剃度两个月就穿烂了这么多的草鞋，我是不是该为庙里节省些鞋子了？” 这个故事到了这里，相信很多人都知道这小和尚是在做什么，他是在抱怨自己的工作累，抱怨师父所带给他的痛苦。小和尚的抱怨有没有错？相信很多人的答复都会是“没有错”，是啊！别的师兄都在睡觉，却让他一个最小的人承担这份痛苦的差事，相信换谁都会抱怨。在人生中，当我们遇到了像这个小和尚面对的痛苦时，我们不也是会抱怨的吗？ 我们的人生充满着类似这样的苦难，而每当痛苦出现时，我们的第一反应就是抱怨，但却从没有想过，这些痛苦是否是一种恩惠呢？ 接着再讲刚才的故事，那师父一听就明白了小和尚这是在抱怨。他没有说什么，只是微微一笑，说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走吧。” 寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪，师徒二人走了几步，师父忽然停下拍着小和尚的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？” “我当然希望能光大佛法，做一代名僧。”小和尚说。师父捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”“当然。”小和尚说。“那么你给我找出你昨天经过这里踩出的脚印吧。”师父说。小和尚十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，我哪能找到自己的脚印？”师父笑着说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”“当然能了。”小和尚说。 师父微笑着看着心爱的弟子，拍了拍他的肩头说：“泥泞的路才能留下脚印，世上之事莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚抬起落下，什么也留不下来。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中不停跋涉，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们走过的历程。” 泥泞留痕，痛苦成人，禅法带给我们的哲理就是如此。最艰苦的修行能够产生最睿智的高僧，最残酷的战斗能够培养最坚强的战士，最痛苦的人生往往能够锻炼出真正的英雄。所以说痛苦其实未必就是坏事，在成长的过程中经历一些痛苦，反而会让我们的人生更加成功。 痛苦面前，人一旦崩溃了，人生也就宣告失败了。反之如果能够寻找方法解脱一下，可能就会换来一个截然不同的结局。但苦难毕竟是苦，解脱不易啊！此时，我们所需要的，便是禅学的智慧了。 禅之于痛苦，更多的是将痛苦看作平常，甚至于苦中作乐，如此一来苦便不觉得苦了。既然痛苦不再苦，那么又有什么难以忍受的呢？ |
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