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来自: 莲华盛会 > 《文件夹1》
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一日禅:执意的报复是一种愚痴的表现
一日禅:执意的报复是一种愚痴的表现一日禅:执意的报复是一种愚痴的表现。(图片来源:资料图)在这世上,绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、...
愚痴
愚痴。
一点都不怀疑,我们快乐无比!
2 一般人对于自私自利、名闻利养、五欲六尘放不下,受许许多多苦难。我明白,我放下,才知道这一放下得大自在,这一放下智慧开,这一放下物质受用不缺乏。3 我们才真正理解,这一生一切物质的受用,命...
总结一下积福报的秘笈(为什么很多人行善很久没有发达...
总结一下积福报的秘笈(为什么很多人行善很久没有发达...总结一下积福报的秘笈(为什么很多人行善很久没有发达...菩提心是一切法蕴的心要、诸大菩萨的修持中心,故能成为一切众生究竟安乐的最胜良田。...
9-太上灵宝朝天谢罪大忏卷之十
常得六根清净,永无争竞,常行柔软心、调和心、慈爱心,不放逸心,不傲慢心,无贪吝心,长行欢喜心,常生不杀救护心,常行孝义忠信心,常行济贫拔难心,常生利物饶润心。志心朝礼,下方真皇洞神天尊。...
百喻经(白话讲述)01-15
还没来得及积聚起来,或是被贪官、水灾、火灾、盗贼侵夺掉了,或是猝然命终了,赶不及布施,那些愚人也如集牛乳的愚人一样。」愚人答道:「像他那种人么,骄横侮慢,凭借力气而已,其实是愚痴的,缺少...
《法句经 · 爱欲品》|由爱故生忧,由爱故生怖!(图文)
法句,或译法迹。《法句经 · 爱欲品》(图文释义)(释义)(经文)解除系缚后又再次被系缚。铁索的系缚,智者精进,断除世俗之乐...
身善 口善 意善 十善业 家业富强兴旺今日起
身善 口善 意善 十善业 家业富强兴旺今日起。七不恶口。中四名口业。三业就是三种行为:身体行为,嘴巴行为,心念行为。不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,这四种就是口业。妄语、绮语、两舌、恶口,这...
中阿含经卷第四十七
(2)第二类的沙门、梵志,也作如是之念:第一类的沙门、梵志,乃近食于魔王之食,所谓世间的信施之食,他近于其食而食后,便起憍恣放逸,放逸后,便随魔王、魔王的眷属,像如是的,那一类的沙门、梵志,...
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