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我觉得这里关键要讨论，“宇宙的真理”这个词儿究竟是啥意思？是指的关于物理意义上的天地时空宇宙the Universe？还是指世情百态、社会规律？ 对于前者来说，关于宇宙天地的猜想，从盘古开天以来就不曾停止过，就算盘古开天，也是古人关于宇宙诞生的一种想象，当然在西方就是上帝创造天地，或者其他的各种神灵。在现代宇宙学诞生之后，，我们把前人关于宇宙的观念称为“宇宙论”，不过英文都是一样的，都是cosmology，这是关于宇宙的想法。 传统的宇宙论大多数可以说属于科学和哲学的交叉产品（当然，最初的科学就是自然哲学）。从古代的天圆地方，到后来地心说，日心说，牛顿的宇宙观念，这些都是既是天文学家的提出的宇宙的模型，但也成为哲学家们讨论世界观的基础。也就是说，哲学家们当然也知道我们也是这个世界的一部分，所以讨论三观也必须从我们对于世界的认识开始。尤其是有意思的，牛顿关于世界的观念叫做无限宇宙，这个事儿本来就是他跟一位基督教的牧师在通信当中。在十八十九世纪发展起来的哲学体系当中，大多数都用无限宇宙观作为世界观讨论的基础，比如我们在以前的课本上就写着这就是马哲的基础。当然，现代宇宙学是发现宇宙存在过大爆炸，大爆炸宇宙学成为了主流的观点，哲学家们也随之转向。 哲学和科学的目标还是不一样的。最初的哲学家们讨论过许多关于自然科学的话题，比如宇宙是什么样子的（宇宙论），物质是由什么成分组成的，生物包括人类是如何诞生的？这些话题后来都成为自然科学的某个学科的研究内容。 哲学家关心的是我们在研究世界过程当中所运用的思维模式，对于思维的关注，这是自从苏格拉底以来哲学关注的主要对象，无论哪个哲学流派，都对于理性价值非常推崇。无论是先验主义、经验主义，唯物的，唯心的，都推崇推崇逻辑和理性，只不过是他们接下来讨论的具体观点是不一致的。哲学家们关于思维的讨论，影响了科学家们研究世界的方式。反过来也是一样的。 根据学科划分来看，科学研究的是我们这个属于物质的世界，当然现在神经生物学脑科学也把思维作为研究对象，研究大脑的运作。哲学更关注的是思维过程本身，是我们如何认识这个世界的，是三观。他们对世界的讨论属于不同的侧面，相互支持、辩驳，有千丝万缕的联系。所以不好说哪个掌握了宇宙的真理，我们既需要学习关于自然科学的知识，也要了解我们怎样获得这些知识前人的思考过程，以及如何应用这些知识。如果非要讨论宇宙真理的话，我觉得真理就在于了解科学和哲学的过程之中。 |
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