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“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。在一般人眼里王阳明的心学玄之又玄，与生活无干，可在“致良知四合院”接受过良知教育的人，却都觉得其内容有极高的操作价值，对生活和工作很有裨益。 王阳明在钻研哲学、精研书画、教育子弟的同时，还能有条不紊地派兵布局，治国理政。他之所以能获得这么大的成功，都离不开知行合一的大智慧。只要掌握了知行合一的方法，我们也能在繁琐复杂的工作学习中做到有条不紊，游刃有余。“致良知四合院”对阳明心学蕴藏的大智慧进行抽丝剥茧，深入剖析后总结了其四大要点。帮助心学爱好者能透彻理解知行合一的理念，为广大学者提供强大的思想武器，由此而收获丰盈人生。  1、知行合一：与其犹豫不定，不如马上行动 王阳明说：夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。 意思是，学习、询问、思考、分辨，这些都是为了学习某件事，而要真正掌握，光学不做是不可能的。这个世界上，绝大部分人的失败不是因为没有思考，而是因为犹豫不决而错失良机。 过度的思考只能带来拖延，而“三思而后行”又是自己拖延下去的绝佳借口，于是事情就被一再耽搁，最终等到拖不下去的时候，才仓促行动。但很多问题会在行动中暴露出来，那时想挽救却为时已晚，只能草草收场。 惰性人皆有之，克服它的不二法则便是马上采取行动，在运作的过程中细细思考，才能考虑得更全面，思维更开阔。纵然华丽的跌倒，也胜过无谓的徘徊。  2、知行合一：循序渐进才能学有所成 王阳明曾言：“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。” 意思是说，我们这些人致知，也只是依据各自的能力尽力而为之。今天的良知仅到这样的程度，就只依据今天所理解的延伸到底。明天，良知又有新的体悟，那就从明天所理解的延伸到底。 要想做到知行合一，需要循序渐进。在这信息爆炸的年代，网络上“一个月速成班”随处可见，人们都在寻求通向成功的捷径，却忘了欲速则不达，直到上当受骗后才懊悔不已。所以脚踏实地走稳每一步，才能不断地有新的领悟。 3、知行合一：遇事多磨炼，方可定心性 王阳明曾说：“人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。” 其意是指，人必须在事上磨炼，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。 王阳明南赣剿匪，多次身陷险境，但是他却处变不惊。每次都能沉着冷静地分析局势，做出最有利的判断，而这也是王阳明每次都可以化险为夷的关键。 磨难是锻炼应变能力的最好方法，只有修行得能不以物喜，不以己悲，才能达到“顺境淡然，逆境泰然”的境界。  4、知行合一：笃行才能出奇迹 王阳明曾说过，辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。当我们已经分辨清楚，思考缜密，问得详细，已经学会了，还是持续不断地用功，这就叫笃行，这是获得成功的必要前提。 不单做学问是这样，做任何事情亦是如此，熟能生巧，巧能生化。要想达到炉火纯青的地步，就要稳步前行，勇毅笃行。 |
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