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中式设计古典园林从早期的苑囿具有物质生产功能开始，鱼与园林就有了不解之缘。“鱼”作为动物资源不仅是园林造景的要素，而且与“鱼”相关的“景”更是园林审美和意境创造不可或缺的媒介。多少年来，鱼与年年有余、鱼跃龙门等好口彩紧密相连，甚至有的地区还将产卵众多的鱼看做多子多福的象征。作为我国传统文化的一脉支流，鱼文化在苏州古典园林中也随处可见，以各种样式、各种手段凸显无遗。 中式设计古典园林中临池观鱼、喂鱼取乐最常见的参与性、愉悦性游园活动，清澈的池水中放养着各种观赏鱼，如被誉为“国鱼”的金鱼、国外引进的锦鲤鱼、多姿多彩的热带鱼等等，不一而足。每座中式设计古典园林中几乎都有一处或若干处观赏游鱼的绝佳地，留园涵碧山房前的露台、拙政园西部的三十六鸳鸯北侧的水池边、艺圃的渡香桥畔、沧浪亭的观鱼处、怡园的藕香榭等等。 于中式设计古典园林中赏鱼之余，往往还能想起当年庄子和惠子关于“鱼乐”之辩，庄子和惠子都是战国时期的哲学家、思想家和辩论家，分居梁、宋两地，他们都属“平民”文人，但理论信仰、处世态度、生活方式等都截然不同。晴朗之日，庄子和惠子在濠水岸边，水清若空，游鱼无凭。庄子说，看，鱼多么快乐！惠子说，你又不是鱼，你怎么知道鱼快乐呢！庄子说，你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐呢！完全是在抬杠，小题大作的言论发挥，就像平时我们为琐事而斗嘴，抑或称为“耍嘴皮子”。 在留园冠云楼的墙壁上，可以看到一方镜框装饰的浅黄色化石，这就是著名的留园三宝之一的鱼化石。它貌似平常无奇，凝目细看，可见二十几条小鱼镶嵌在石面浅层，其头骨、鱼脊骨等都清晰可辨。它的稀珍在于它令人难以置信的“年龄”，科学家推断，大约1.4亿年以前，也就是所谓的侏罗纪晚期，突然而至的火山爆发，翻天覆地，火山的焰灰落在湖泊中，将鱼、虾一下子全部包裹掩埋其下，凝结而成我们现在看到的鱼化石，由此可见，我国“鱼”的历史有多久。 |
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