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情为何物

 賢聚 2018-04-03






情为何物
问世间情为何物,谁能说得清,道得明?几无人!情似曾熟悉,实则陌生的东西,其实真不是个东西。熟悉的是字眼,熟悉的是面孔,亦或是场景,陌生的是其内涵与外延的弯弯曲曲、曲曲弯弯,说不清道不明,好像有理,其实没理,说是个东西,其实真不是个东西。看不见,摸不清,弄不明,好像人人都还懂点,其实未必真懂。离开情不行,远离情不能,其作用说大其力无比。因有情而变的万事亨通,因无情而变得不可逾越。说起作用小,真是不值一提,也不能一提,因为有许多情是放不到桌面上谈与说的,但每个人都还在自觉不自觉的做着。重情是好,但太重情易累,更易受伤害。有许多时候是无奈的拖与累,难怪有人曾云:为情生,为情死,为情奋斗一辈子,吃情亏,上情当,最后还死在了情感上。真是苦心人天亦负,到底缘由是何故?叹!叹!叹!惜且惜,情之所至,无缘!无故!无理!只是随心、随性而自然而然罢了。但无论如何离开情是绝对的不能不行。它实实在在的影响着每个人的生活与工作。它是纽带是桥梁,更是一种能量,是一种充满生活与工作中每个细节与环节的场,有大小有方向不定性难定论的喑物质明意识,且作用和反作用于每个人的人生轨迹、信念、信仰与品德。
无情不行,但有时候不得不用无情的方式与策略去处理人与事,才能让无情会变得有情。因为日久见人心,日久见人性。所以人常说好孩子是无情的父母逼出来的,熊孩子是有情的大人惯出来的。到底有情好还是无情对,确实没有标更没准,唯一不变的是合适的“度”。因为人无定性,事无定论,情难合理,理未必就真通情。时空在变,人亦在变。故情随其变,亦属常理,又好像没理,真是困之又困惑之更惑也。情中有事,事中有情,情事相合,方为事情;拆不离,打不散,拿得起,放不下,想得清,过不去,离不开,离不起,见不得而又不得不,真是叫人摆不脱。时间是个好东西,事实是块试金石,时间会改变许多,事实会验证不少。所以说解决不了的事情放一放,处理不了的情感拖一拖。想得通亦得通,想不通也得通;过得去固然很好,即使过不去也是悲折腾。在无奈与没招的同时,转个方向,变个方法,或许就是看起来最臭,其实就是最好的方法。看起来无情其实就是有情,因为时间和事实会证明当初的选择与抉择。看起来有情其实是无情,辩证的全方位的思维与方话去理弄会让后人在吃亏、上当、受骗、无知、无能、无力、无招的时候才体悟到有情是无知的溺爱与无情,进而生恨抱怨,但也悔之晚矣!也许这个理是不通的,但这个事实确实是存在的:用无情去处理有情,当真懂情明理而后自立、自强且不息时,无情就变成了有情,能使人成长、成熟、成才、成人、成功。但煎熬在前,坎很难过。当用有情去处理亲情、友情与事情时,往往会让人感到一时一事的舒服,亦或是短暂的舒坦,但时间长了,事情多了,常常会变到让人不可思议,不可收拾,而在自己无意中挖下的陷阱而难以自拔。当醒悟之时,只能是:恨之恨苍天总负有情人,叹之叹,怨之怨!早知今日,何必当初而自慰自责。不能说!不能说!还是不能说!只能是憋着肚子苦等着!不得不用理解、忍让、宽宏、豁达、大度等正能量的词语和心态,让自己转型与换位、换品与重新定位,或许这就是叫“蜕变”。
福兮祸所依,祸兮福所惑。该来的迟早会来,要面对的总是难以逃脱,该欠的情必须欠,该还的债务必还,只不过是迟与早,先与后而已。面对现实,正视现实,冷静思考,理性体悟,鹰的重生,蝉的蜕变之前都是痛苦的挣扎与煎熬;跳楼的孩子,刑场的犯人,哪一个不曾是花天酒地与乐不思蜀的纸醉金迷给设下的陷阱圈套。
事理情辩证方可分明
你我他对立中亦有统一
好中差谁来评判
真善美,仁爱孝,德能品自见分晓
想得通,弄得明,拿得起,放得下,或许有救;有缘者、有情者顺其自然;无德者、无福者难配福德,自然法道;损德者、缺德者、无能者、没品者,自毁前程;物竞天择,适者生存,用进废退,自然之道。问世间情为何物,唯天知、地知、你知、我知,直至己知,用之、悟之、品之而辨之,方可益之而泽及于世、于事、于理、于情,尔后明达也。




賢聚于青山垣   
2018.4.3      

賢聚 :分析的透彻,我的婚姻,毁了我的一生,这份情害的我整个人生好苦啊!千万不要走我走的路,希望你能幸福!


悟理明事择路,
解放解脱放下。
平心平静平淡,
恬淡平实自乐。

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