|
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”每当我听到这首脍炙人口、禅意深远、文辞幽美、韵味清幽的歌曲，眼帘就浮现出那从风流才子转化为一代佛法高僧的传奇人物---弘一法师！ 近代中国著名女作家张爱玲曾经说过：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少在弘一法师寺院的围墙外，我是如此的谦卑。”初识李叔同从那首儿时就记忆深刻的“送别”开始，真正的崇拜是在西湖孤山游览中国早期居山而建的西泠印社开始，走进印社那不宽的石门，印入心扉的是花香四溢池水碧绿，柏堂、竹阁、仰贤亭与周围山水融为一体，构思布局极具佛缘设计精巧，让你顿感步入仙境，里面的中国印学博物馆，收藏无数历代字画、印章，在其中有许多一代艺术宗师李叔同的佳作，细看介绍，才知道他作为西泠印社的早期社员，被那个时代誉为现代中国文化正从他脚下走出号称婉约清丽的艺术大师，曾经把自己的俗世的无数心血投入在这极富灵气的印社之中。 出生于富豪家庭的李叔同六岁受业私塾开始启蒙教育，学习各类文选、攻读经史子集、学书法、制金石，十三岁就在经史诗文和文字造诣上闻名于乡野。婚后他凭借诗书才华成为上海滩风流不羁的“天涯五友”，尊亲病逝让他痛改前非，东渡日本求学于东京美术学校，成为中国第一批艺术留学生，他最早把西洋油画、钢琴引入中国，最早使用五线谱进行音乐教学，在那个半封建的时代开创了人体模特美术教学的先河，他创办了中国第一个话剧社，并在日本亲自主演小仲马小说改编的《茶花女》女主角引起轰动。他回国后入教于杭州师范学院从事美术和音乐教育，用他独特的人格魅力和深厚的中西方文化底蕴，使自己成为中国美术和音乐教育界的一代宗师。 他的学生丰子恺在评述自己的老师时说：“人的生活可分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是 灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。”1918年这位艺术大家，突然送别了自己美丽的日本妻子，离弃俗世遁入空门，在杭州虎跑寺出家法号“弘一”。有一篇文展写到弘一法师到宁波挂褡于七塔寺。他的友人听说了前往看他。看到法师住在四五十人的法堂两层的下层。法师对友人说，前两天还是住在一个旅馆里的。友人问法师：“那家旅馆不十分清爽吧？”“很好！臭虫也不多，只有两三只。主人待我非常客气呢！”他拿出一条又黑又破的毛巾洗脸，友人说：“这毛巾太破了，替您换一条好吗？”“哪里！还好用的，和新的也差不多。”法师把那条毛巾珍重地打开来给他看，表示还不十分破。从大师修行的点点来看，他认为世间竟没有不好的东西，他既不追求物质欲，也不追求精神欲，而去寻找人生的究竟，这才是真解脱，真享受。 大法师是一个至极用心认真的人，从少年攻读诗书，青年风流才子，中年桃李天下，老年一代宗师，他用饮“一斛浊酒尽余欢”送别了自己的爱妻挚友，这个真正懂得从生活经验中找到自己人生乐趣的的传奇高僧，是一个心空永远充满阳光的高人，即使风雨交加，他满眼看到的也是风和日丽，百年前，世界少了一个才华横溢的艺术奇才，多了一位洞穿人间的佛法高僧，对他而言芒鞋布衲青灯黄卷才是人生的精彩极致。我要用一曲“人生难得是欢聚,唯有别离多”来缅怀无比崇敬的弘一法师。 姓名魏雅魁
|
|
|
