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《天道》读后有感之三篇:任何一种命运归根到底是文化属性的产物

 yh18 2018-04-04

既然取名叫《天道》原著的名字《遥远的救世主》那么“天道”到底指的是什么,“道”在哪里,“遥远的救世主”的含义是什么,今天我们就来探讨一下这个问题。
《天道》读后有感之三篇:任何一种命运归根到底是文化属性的产物

当“文化属性”这个词和“道”联系在一起的时候,才真正的让我们玄而又玄的禅、佛家、神,这些哲学理论得到了真正的落地。用这个词来阐述它们与大众生活的关系问题会非常的贴切和容易,作者豆豆以他的才华,将那个陌生的、无定形的、未曾臻达的世界,就这样傲然的送到了我们面前,感受如此清朗。

可以说,“文化属性”这个词给我带来的震撼。不亚于心灵的12级地震,如果你也能够通过我这篇文章懂得为什么文化属性是决定我们命运的根本,那么你就是那个最幸运的人,知道了原因,我们当然可以掌控自己的命运,你自然就会生活的越来越好。
《天道》读后有感之三篇:任何一种命运归根到底是文化属性的产物

文化属性这个词不用解释,我们应该能够猜得到,他指的就是你存在的社会集体意识,包括集体无意识,个人的潜意识。通俗的解释就是:社会主流价值观体系,原生家庭和那些好像生来就长在你头脑里的一切信念系统,这些都是文化属性造成的。你属于中国这个传统的国度,你就拥有中国的人特有的各种思维。丁元英说:国人属于弱势文化,其实就是几千年封建思想传下来的,皇上的文化;意思就是有那么一个领导者,主子会帮你,给你好的生活,你若过了不好的生活,也是因为这个领导者没有给你好处。典型的弱者思维,弱者喜欢并习惯于“搞关系”“抱大腿”“找好的平台”就像我们现在头条号这个自媒体平台上的创业,我们习惯于寄希望于献媚和跟风,忘了这是一个用自己的才华变现的过程。这就是弱势文化的产物,我们都一样会犯这个错误,这是弱势文化属性下的思维惯性使然,只是有的人会反应过来,改了,有的人不会。

那么丁元英说的“强势文化”是什么呢。“强势文化”是按客观规律办事,你就可以在这个头条号自媒体里面得到你要的,如果你没有——当然即使你不懂什么技能你也会有才华的,因为你还有勤奋坚持,不要小看它,这可是属于非常明显的才华。如果你懒,还没有技能知识,对不起客观规律就是淘汰。小说的作者之所以取名叫《遥远的救世主》其实就是告诉你,没有救星,没有神,神就是你自己,当你的文化属性改变成了“强势文化”你自然就会改变了命运。救世主之所以是遥远,就是因为我们弱势文化属性下的信念不好转变,所以说那个救世主的自己离你现在的自己就很遥远,需要我们不遗余力地改变,正所谓上下求索。
《天道》读后有感之三篇:任何一种命运归根到底是文化属性的产物

电视剧取名叫天道,没有救世主切题,但是它符合国情,这依然是一个文化属性的问题。天道就是宇宙自然规律,我们唯物主义理论解释起来就是:“一切客观规律不以人的意识为转移”这里的客观规律就是天道。作品给我们传达的就是做事情一定要遵循客观规律。大白话解释客观规律就是:骆驼穿不过针眼儿,溪水只能围绕着山转,不能反过来。看似简单的道理,我们却一直在犯各种这样的错误。例如小说里芮小丹和母亲关于“糟糠之妻不下堂”的一段台词。 她说“就是这个‘糟糠之妻不下堂’把中国妇女害惨了,因为我可以是糟糠,因为糟糠可以不下堂,如果糟糠之妻早下堂,中国妇女不是现在这个素质了…”。糟糠是你自己造成的却不承认,有多少人优雅的老去,你为什么不能?‘不下堂’符合人们文化属性的要求,但是美好的永远是受欢迎的,是不是很残忍?但它是客观规律。你还是会拿着道德的宝剑,来捍卫这害了多少代女人的思维惯性,这就是文化属性带来的结果。五千年的中国文化是璀璨的宝藏。但是古老习俗、一些传统观念则另当别论需要甄别筛选了。
《天道》读后有感之三篇:任何一种命运归根到底是文化属性的产物

那么如何让自己在这个文化属性里只受益不受害呢,那就要让思维,头脑清醒。时刻看到自己的思维轨迹惯性,并切断这个链条。这就需要一个工具,停下你忙碌的身影给自己一个空间。让自己去看一下你头脑的各种状态。你就会从那些文化属性纷杂的思维里中跳脱出来,不被它控制,最捷径的方法就是做冥想,省时省力、不绕弯子、直达目标。
《天道》读后有感之三篇:任何一种命运归根到底是文化属性的产物​​

好,感谢大家的阅读,我是阿渡20分钟冥想发起人。希望有机会共同探讨。

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