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《晋国卿位之争》第8篇，范氏也称士氏。晋国范氏源於祁姓，为唐国（据传为尧之后裔封国）之后。周成王时期，灭掉唐国，将唐迁到杜邑，封伯爵。周成王又将唐地封给了弟弟叔虞，叔虞之子燮即位之后改国号为晋，故而，唐也就成为了晋的别号。周宣王时期，杀掉了犯颜直谏的杜伯（名不详），其子隰叔逃奔到了晋国（也算是重归故国），被任命为士师（官职，掌禁令、狱讼等）。于是，隰叔的子孙便以“士”为氏。 隰叔生士蒍，士蒍多智，是晋献公最为重要的谋士之一。而晋献公这一支系，以小宗取代了大宗，即“曲沃代晋”。故而，晋献公很怕此类的事件再次上演，便问计於士蒍。据《左传》记载：士蒍曰：“去富子，则群公子可谋也已。”公曰：“尔试其事。”士蒍与群公子谋，谮富子而去之...晋士蒍又与群公子谋，使杀游氏之二子。士蒍告晋侯曰：“可矣。不过二年，君必无患。” 士蒍用离间的方法，让晋公族之间内斗。最终，尽灭了桓、庄之强族（晋献公曾祖、祖父一系的旁支），而将势力较弱的旁支全都驱逐出国。并规定除世子之外，其他公子成年之后，也必须离开晋国。因而，造成了“晋无公族”这一诸侯特例，也为此后晋国“政出私门”、并最终为韩、赵、魏瓜分埋下了祸源。 士氏也因没有参与晋惠、晋文之党，而有所衰落。士蒍生士缺，士缺生士会（幼子）。士会虽非士氏长子，却有其祖之智。晋襄公去世之时，赵盾主政，主张拥立在秦国为质的公子雍为君，而派先蔑、士会到秦国迎接公子雍。其后，赵盾又背誓，改立了晋襄公之子夷皋为君，是为晋灵公，并派军迎击护送公子雍回国的秦军。于是，先蔑、士会都滞留在了秦国。 士会留在了秦国有七年之久，深受秦康公的信任与重用。在秦晋河曲之战中，士会识破了晋上军佐臾骈的计谋，并出计诱使赵盾堂弟赵穿出战，并差点俘获了赵穿。对此，赵盾颇为忧虑，而对荀林父、郤缺感慨道：随会（士会）在秦，贾季（狐射姑）在狄，难日至矣，若之何？ 荀林父主张将狐射姑迎回晋国，而郤缺则更熟悉政治，狐、赵之勋并驾齐驱，赵盾费尽了心力才将狐氏排挤出了晋国，又岂会再迎回狐射姑，便建议迎回家族根基较浅的士会。其后，晋国用计，而士会也归国心切，最终使得士会得以归晋。 士会在日后也成为继赵盾、郤缺、荀林父之后，晋国的第四任执政正卿。而因其多有功绩，曾被封於随邑，为随氏之祖，又封于范邑，而立范氏，为范氏始祖。士会还有一支子孙留在秦国，复先祖“刘”氏（刘累，帝尧之裔孙，士氏先祖，为夏朝孔甲时大臣，据传说曾习得御龙之术，被封为御龙氏），据说汉高祖刘邦就是此支刘氏的后裔。 然而，士氏在晋国的地位，毕竟不如狐、赵、先、郤那样显赫。其后，士会因郤克出使齐国受辱、郤克请兵伐齐，而告老让政。据《左传》记载，士会对其子士燮说道：“吾闻之，千人之怒，必获毒焉。夫郤子（郤克）之怒甚矣，不快心以逞于齐，必发怒于晋国内。不得政，何以逞怒；余将致仕焉，以成其怒，冀其无以内易外也.. 士会死后，其子士燮继承其卿位。士燮也深深感受到晋国强势卿族之间、卿族与公室之家的矛盾，而祷告希望自己早点死，以让范氏（士氏）逃过这场灾难（《国语》记载：反自鄢（鄢陵之战），范文子（士燮，也称范燮，谥号为“文”）谓其宗、祝曰：“君骄泰而有烈，夫以德胜者犹惧失之，而况骄泰乎？君多私，今以胜归，私必昭。昭私，难必作，吾恐及焉。凡吾宗、祝，为我祈死，先难为免）。 正如范燮所愿，不久之后，范燮就去世了。而在范燮去世不久，晋国就发生了晋厉公除三郤、栾书、中行偃弑杀晋厉公，并诛胥童等事件。范氏因范燮去世，继任宗主资历较浅，而未牵涉其中。 范燮去世之后，其子范匄继承其卿位，并在日后成为了晋国的执政正卿。范匄执政之后，与栾氏的关系不睦，最终在儿子、女儿的蛊惑之下，灭了外孙栾盈，尽诛栾氏一族。 范匄死后，其子范鞅继承卿位，在日后也成为了晋国的执政正卿。范鞅为人贪婪，致力於提升家族地位而无所不用其极，与晋国其他卿族的矛盾也因此更加激烈。在范鞅死后，其子范吉射继承其卿位。四年之后，赵氏宗主赵鞅杀死赵氏小宗宗主邯郸午（源於赵氏，别为邯郸氏），邯郸午之子邯郸稷据邯郸以抗赵氏。而邯郸午是中行寅的外甥，范氏又与中行氏姻亲相好。故而，范氏、中行氏联合邯郸氏共攻赵氏。而知、韩、魏三家最终相助赵氏，经八年之战，才得以灭掉范氏、中行氏。 参考史籍：《左传》、《公羊传》等等 |
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