|
天之道，是利而不害。圣人之道，是为而不争。 道德经，我们都知道在汉朝的时候有一个了不起的时代，就是“文景之治”。汉景帝更是了不起他亲自把老子的思想实践以后觉得老子实在是太了不起了，所以他觉得老子这本书不应该叫子，应该提升他的位阶，应该叫“经”。“经”就不一样了，“经”是不能随便改的，而且是要常常照这样去做的。那因为里面上半部主要讲“道”，下半部分主要讲“德”，所以把它合称“道德经”。 “道德经”总共八十一章，前面三十七章讲“道”，后面四十四章讲“德”。九九，八十归一。“道德经”的主旨思想就在八十一章最后两句话，老子最后用这两句话把道德经做了一个总结。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。那么这两句话是什么意思呢。 天之道，利而不害：天道是循环往复，生生不息，周而复始。天道永恒，永远只有利而没有害。万物平衡发展只有天道能够做得到，春天草长出来给牛羊吃，来年春天又继续长出来给牛羊吃，生生不息从来没有停止过。 圣人之道，为而不争：老子为了不让人以为他所讲的无为是不做事，所以最后才讲“为而不争”。无为不是不做事，而是不违反自然规律。相反的无为是要做事，要做的合乎天理，要做得合乎天道，而且还要活到老做到老。“不争”是功成不居，功成不必在我，把功劳让给别人。圣人做事从来不与别人争，你觉得你有功劳他也乐得把功劳让给你。   
|
|
|
