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“文”的本义 徐梦嘉 2016-8-30 夜光杯
为仅四画的大热门字“文”重作并发表笔者的本义解读，乃是宿愿。 “文”的本义是什么，《说文》云：“文，错画也，象交文。”甲骨文发现的百多年来，单一的“错画说”早已经被学界否定，对“文”有清楚了断。摘录举例： 1.“甲骨文‘文’像人胸部有刺画的花纹形。”2.“可见‘文’这个字实乃古代文身的形象，就是刺花纹的人。”3.“‘文’字像人身刺有花纹。本义是文身。”4.“胸前绘有花纹的人。从文取义的字多与花纹有关。”5.“‘文’字像站立着的一个人，突出他的胸部，胸前绘有花纹。”6.“像女巫胸前佩着的饰物形。” 文身是人类最古老的习俗之一，中国早在新石器时代已经有了文身现象，它的产生同先民们图腾崇拜和审美观分不开的，文身又有护身符、尊荣象征、成人礼仪与装饰艺术等作用。古书“文身”的记载不少，《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者也。”《庄子·逍遥游》：“越人断发文身。”学界识定，“文”本义指人的文身（或人胸前有饰物，下略）。人是文的载体，“文”是“纹”的初文（现代汉语文身纹身两词都用，严格甄别当用文）。 笔者认为先造字“文”的图案色彩解最早不是“文身”。与“文”同为常用字“万（萬）”的甲文形义即蝎子一样，“文”的甲文其实就是蚊形，本义就指蚊子，非仅为蚊之声部。理由是： 1.“文”的读音当拟自蚊子飞行时振翅的声音。 2.更多款甲文“文”的字形空体无纹，如活脱脱的长脚蚊子，是不叮蛰人畜雄蚊（靠吸污水等为生）与吸血前雌蚊的共形（图一1），而“文身”解无法圆说。 3.有的甲文“文”中竖插进体内，这一“插”，遂与“文身”人首的形构理不搭，金文“文”此形依然在（图二）。这像一根注射针头的中竖便是蚊子针状口器，又称嘴针。甲文竟还有嘴针弯转的“文”（图一2），现代科学观察分析，蚊子的吸血“装置”复杂，其嘴针根据需要能灵活弯转成90度直角，可见古人造字精准。还有甲文“文”嘴针如箭矢（图一3），喻其厉害程度。 4.一些甲文“文”体内作“心”（图一4），与人身“纹”无关，表示蚊子这物种的生命力强盛。 5.甲文“文”（图一5.6.7略）中的图案，首先源自蚊子是“花蚊子”，身上有黑白相间等色彩纹形，斑蚊更明显，蚊子纤细网状血管还布出了翅膀纹。其次源自蚊子嘴针刺吸了人畜血后输入蚊体，肠胃等脏器因血量的增加渐渐显现，直到通体皆红胖出的不同色变形变。这些因素，使蚊子“文”会文身“文”演绎出的化义（文身“文”抑或藉用蚊子“文”）。“文（蚊）”加盟的字不少含花色意蕴，如：纹、雯、汶、玟（砇）、炆、彣等。 6.远古人类居住的洞穴土屋草棚，一到夏天蚊虫肆虐，挥之不去。与“文”组合的有些字亦“蚊”影憧憧，这又是文身之“文”无解的。如：“芠”意为混沌状态，群蚊起舞，眼前一片“混沌”；“闵（閔）”意为忧患、忧愁，门（屋子）里满是蚊虫自然此景况此心情；“斍”古同“觉”，被蚊子蛰醒；“呅”是吻的异体，蚊叮乃蚊之吻；“紊”从文糸，绳线乱似蚊子困扰使人紊绪眩晕；从目文的“盿盿”眼迷，从心文的“忞忞”心烦，皆因蚊多导致也。 噫！千彩杂糅，文章烂兮。万化归宗，文字炫兮。基于以上陬见，甲文“文”只有破释为是“蚊”的本体，才能允合“文”的字音、形体变化与内涵。笔者多元考索后秉持独立审慎学术理念，庶竭驽钝地推出“文”之另解，在汉字揆初领域再添“徐说”。让学界和不佞就“文” 的本义识定上这两个完全分歧观点，留待后人裁决。
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