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2018.4.10 近几日，一篇贩卖年轻人焦虑的文章好似洒狗血一样，席卷了整个朋友圈，引发了很多人的共鸣。 “除了年纪差不多，你和你的同学，几乎不会再有什么相同点。收入、地位、三观，甚至是上班的交通工具，都会有云泥之别。” “有人已经年薪百万，有人却还在抢两块钱的红包。有人去过许多个国家，见过许多人，有人，却还在为能准时上班打卡，焦虑不已。” 鲜明的对比，巨大的落差，赤裸裸地勾引着你的焦虑。 不仅如此其中还写到了很多“感人”的句子： “不管你愿不愿意，中年都如约而至。” “大学毕业后五年，你就会发现，‘同龄人’是一个经不起推敲的名词。” “不会再有匀速前进的同龄人，你要么一骑绝尘，要么被远远抛下。” “就算你呆在原地，你缓慢成长，也是一种退步。” 这篇文章的出现，引发了很多年轻人的吐槽，大家理解不了，为什么一定要和同龄人进行攀比？为什么一定要把不同的生活方式评出一个优劣高低呢？ 成功的生活难道不是应该有多种面目的吗？大城市生存压力大，可是大城市至少还比较公平。 选择留在压力大的都市还是回小城市过一眼看到未来的日子，这也是个问题吗？选择了然后勇于承担结果不就是了？ 为什么一定要超越别人？你真的了解你自己工作是为了什么吗？ 连韩寒看了都没忍住，奋笔疾书一篇怒怼微博出来，直接批评作者：“对这种标题我都是极讨厌的”；“它已经不光光是在贩卖焦虑，而是在制造恐慌。” 讲真，大家说得都很有道理，这都什么年代了，还用成功学的那套陈词滥调来贩卖焦虑，就算是朋友圈爆款也不能这么low了吧？ 谁说年轻人必须要焦虑？ 贩卖焦虑的人说，别人已经那么成功了，你怎么能甘心平凡呢？ 这一点姬姐就有不同的想法了，作为90后，姬姐打心底里觉得，平凡没有什么不好。你可以为了金钱、地位、兼济天下的目标去焦虑，但你没有必要否定“佛系”青年的“独善其身”、安稳度日吧？ 在老家，姬姐的很多同学都非常惬意的过着自己的幸福生活。 姬姐的高中闺蜜，大学毕业后便考上了公务员，上班一年多就和相亲对象步入了婚姻的殿堂，到现在宝宝已经三岁了，一家人非常幸福，看不到他们有什么焦虑。 同学聚会时，闺蜜也很喜欢听国外留学、见过比尔盖茨的学霸给她讲世界500强的公司都是怎么运作的，她也很为年薪几十万的同学感到高兴，但是她一点也不嫉妒，更不焦虑，她曾经很真诚地跟我们几个闺蜜谈心说：“我很佩服那些在北京有房有车的同学，也为那些留在国外的朋友感到开心，但是我并不羡慕，我对现在的生活挺满意的。如果真的有机会让我和他们交换生活，我想我也不愿意。得到的多，付出的也多，我觉得做一个科员，完成自己的本职工作，培养一个可爱的宝宝，我挺满足的。” 你能说这位闺蜜被年薪几十万的同学抛弃了吗？并没有啊，谁有资格抛弃谁呢？ 你觉得你的成就感必须是像胡玮炜那样挣到15个亿，可是她就觉得月薪三千的工资就可以满足日常开销。你为什么说年轻人都必须焦虑呢？ 年轻人的价值观，比你想象的多元 贩卖焦虑的人企图用年轻人对成功的渴望再次打造一篇朋友圈爆款，但可惜的是，年轻人对成功的理解其实已经迭代更新了，多元化的价值追求在年轻人中越来越普遍。这种多元化和传统成功标准之间产生的矛盾，已经比“焦虑”更能反映90后的生活状态。 日本在2016年播出电视喜剧《宽松世代又如何》就探讨了这种多元的人生价值，看似很衰的一代，其实也有他们独特的积极正能量。 山路一丰、坂间正和、道上万里部、宫下茜都是出生于1987年左右、被贴上“宽松第一世代”标签的年轻人，无论在别人眼中是成功还是失败，这些“宽松时代”都因为赶上了美国次贷危机、经济不景气而带着略灰暗和苦痛的底色。 但是，“宽松世代”的时代也在朝向多元化发展着，同为前辈们的“成功标准”否定的山路一丰、坂间正和、万里部，也做出了完全不同的人生选择。 山路一丰、坂间正和隐忍地生活着，他们懦弱，胆小，钱被人坑了，都不敢理直气壮地去找人要回；情感上受挫也不会找朋友倾诉，所以成为了“出租大叔”的常客。但是他们都没有放弃自己的人生追求，坂间正和常说的就是：就算是废柴，我们也都各有各的废柴之处，不要只用“宽松世代”四个字为我们定性。 而万部里却是极为反叛的，他小的时候是“别人家的孩子”，成绩十分优异，但是非常倒霉的是，他高考的时候碰上了父母离婚，成绩一落千丈，导致报考东大失败。之后为了实现目标，他复读11次，却11次全部落榜。这么衰的人生，如果用前辈们的成功观念来衡量，基本可以画上句号了。可是，他最终还是在成长中找到了自己的生活方式，面对现实，脚踏实地地工作，接受生活的磨砺，成长为他想要成为的样子。 整部剧演绎着“宽松世代”不同阶级的人生，却没有为哪个世代正名，也没有为哪个时代唱赞歌。它只是让观众看到了人们身上的脆弱和可怜，然后为年轻人抒发愤懑的同时，送去一个温暖的怀抱。 时代是变化的，年轻人的成长环境也是变化的，年轻人在新的环境中有了更为包容的视角，他们会给差异和成长留有更充足的空间和时间。对于所谓的成功，他们也有各自不同的判断。如果这个时候还有人用同样的一种情绪来绑架年轻人，那么也只能是一叶障目，不见泰山了。 即便是“正义”，在变化多元的环境里，也有着不同的选项，就如同歌词里写的： 你心中的正义究竟是什么？ 眼中倒映的风景， 变化着，变化着， 变化着平淡无奇的每一天， 流逝着，流逝着，流逝着 在A和B的选项中， 在突如其来的裂缝中 你的正义是否能够拯救你？ 将白染成黑，就算现在什么都看不见也没有关系 描绘吧，描绘吧， 按照自己的想像眼前的一切， 我随时可以帮你破坏殆 你心中认为的成功或许也只是别人眼中A或者B中的任意一个，当环境变化以后，你固守的A或者B，其实都不值一提。 请别再用“焦虑”来绑架年轻人了 在这个更加包容、更加多元的环境里，绝对的“道德绑架”不仅无效，而且很低级。 面对不如意的生活，面对无法企及的梦想，焦虑的心态是完全可以理解的，但是，它并不一定要成为每个年轻人的常态。 有的人认定一个客户，无论面对什么样的硬骨头，不啃下来都誓不罢休，于是吃不好、睡不着，焦虑不堪。 但是，也有的人发现这一个客户希望渺茫，马上转投另一个客户，他们的生活里随时可以转弯，但同样实现了自己的业绩。 “焦虑”是无法实现目标时的一种副产品，是人生中的一种可能，但不是全部。 安于现状或不甘如此都只是每个人自己的内心意愿，他人不可强加。 承认吧，这个时代，就是既有焦虑青年、佛系青年，也有自然生长、尽人事听天命的年轻人。 哪一种都不卑微，哪一种也不高尚。 大家都是ABCD中的其中一个，谁又能把谁抛弃呢？ |
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