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“清明节快乐”:为什么古人能乐能说,我们不敢说,也不快乐

 ZmlZwh 2018-04-10

现在,我们说起清明节,想到的就是扫墓。

除了扫墓呢?那就是一个假期了。

假期干什么?是旅游,还是堵在高速上。


算了,还是扫墓吧!本就该扫墓。还有玩手机。


因此上,在今天,清明节=扫墓

如果你讨厌谁或者跟谁特别铁,给他送个节日祝福吧:

清明节快乐!

你敢说吗?


看,好好的“清明节快乐”,也是一个禁忌了。

 

清明节本来不是这样的。

国家在清明节放个小长假,

为的就是保留住传统民俗和传统文化

那么,清明节真正的内涵是什么呢

古人有“清明节快乐”这个禁忌吗?

 

古人玩清明节,图的就是一个乐字。

为什么乐呢?因为到了清明节这一天,

阳气上升,万物复苏,农作物该下种了,

寒冷的冬天和倒春寒可以拜拜了,扬眉吐气啊,

憋了好几个月了,赶紧玩一玩

怎么玩呢?

浪啊?浪你不会吗?

 

是这个浪吗?不是


首先是春游,这是第一等大事:千山万水走遍

这种活动的特点,是不分男女老少,

只要能动弹,有病没病出去走走

 

没病走两步


如果有病不能出去呢?就是一桩损失了。

这么伤心的事,一定要写日记记下来。

中国第一个“连中三元”的人,也就是唐朝的崔元翰

就因为在清明节这一天,没有春游,



就像是被妈妈落在家里的小宝宝一样,痛苦地写了一首诗:

《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书、王秀才游开化寺卧病不得同游赋得十韵兼呈马十八》

题目有多么长,伤心就有多么荡气回肠。

 

至于说身轻体健没病的,请看还是唐朝人的薛昭蕴:

《喜迁莺 清明节:》

清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭。

花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,归路草和烟。

幸好唐玄宗时代的崔元翰看不到晚唐人薛昭蕴的这首诗,否则会造成严重内伤。

因为薛昭蕴这人本来就很狂傲,这首诗又太能秀了,

说他:“得意”。



出来浪,是一件很得意的事,尽管是在唐末的乱世。

 

说到崔元翰因为清明节这一天里春游不成就要写诗,

这个是有原因的,听我说完后,你就知道

如果你是崔元翰,你也会这么忧桑的,

因为,当时的老大唐玄宗是一个特别会玩的人,

他特别会过清明节:

玄宗是怎么玩的呢?

 

治国和泡妞是玄宗的业余能力,特长是玩


第一:斗鸡

斗鸡这么点事,在唐代是国粹。

却不是唐朝人发明的,春秋战国时期的老祖宗们

也喜欢看两只大公鸡彼此啄毛。

看这两只鸡,拳脚功夫真不赖


《左传》载,鲁昭公二十五年,

季郈之鸡斗,季氏介其鸡,郈氏为之金距,平子怒”。

这段古文是啥意思?

这不是重点,重点是关键词:“斗”和“鸡”,

斗到入戏太深,惹“怒”了。

怒了,进而引发了一场政变:

从斗鸡演变到斗人。

祸之所从生者,始于鸡足。”

哇,好可怕啊!


没关系,唐朝人不信邪。

到了清明节这一天,阳气上升,玄宗也喜气洋洋

斗鸡这种事,因为与鸡血有关,特别让人亢奋。

玄宗最喜斗鸡”。

 

第二:拔河

光看着鸡斗,还不尽兴。想办法让人斗吧。

政变不好,有害身体健。

于是,唐玄宗就在清明节这一天,

举行一场大规模的拔河比赛。


参加人员达官显贵、宫女、禁卫军部队和将士们

人数:1000多人(张艺谋的人海战术,原来也是传统)

主持人:唐玄宗本人

场地:不限(在宫殿的亭台内外就有不少仅供拔河的场地)

道具:主绳千尺长

比赛动作:从主绳两端牵系出支脉斜挂在比赛者身上

场面:浩浩荡荡,鼓声震天,人声鼎沸

观众组成:将军、大臣,平民百姓

效果1:出汗! 参赛者“汗流珠而可掬”(强身健体)。

效果2:吓人! “外国客”见了,“莫不震骇”(军事威慑)。

有史为证:《唐语林》

其他参考文献:唐玄宗《观拔河俗戏》

             封演《封氏闻见记》

  薛胜《拔河赋》

             张说《奉和圣制观拔河俗戏应制》

 

玄宗拔河比赛的长尾效应

1、影响当时:

参加人员:民间妇女

场地:隔壁王老五大门前的空地上

人数:两边各三五百人

2、影响后世:

时至今日,地处黄土高原的陕西,

每逢清明节必举行“拔河”比赛。

 


第三:蹴鞠(也是国粹)

唐代的蹴鞠由汉代的充毛改为充气,原料还是用动物的膀胱,

用膀胱作为内胆,增加了球体的弹性。

踢球的花样多,参加人员也多元化。

上至达官贵人,下至庶民百姓,不论男女老少。

到唐中宗时,由于“上(唐中宗李治)好击球,又是风俗相尚”,

马球活动开始勃兴一时。


主要参考资料有:唐人封演《封氏闻见记》

清明节是好日子。大唐运动健将唐玄宗李隆基,

在清明节的小长假里,也留下了他的彪悍身影。

据《封氏闻见记》说:

球场上,李隆基策马“东西驱突,风回电激,所向无前”,战胜对手。

简直是贝克汉姆+罗纳尔多的附体。

 

第四:荡秋千


据《开元天宝遗事》中记载:

天宝年间,每到寒食清明来临之际,

宫中都要竖起秋千架,令嫔妃宫女们尽情玩乐。

这是唐玄宗的女人们的乐子。

 

上有所好,下必甚之。

皇帝都这么好玩。清明节这样一个大好的天气里

崔元翰窝在家里养病,听着外面锣鼓喧天,岂不是一种煎熬

何况,唐朝的女人还穿得很暴露呢。


在清明节这样一个肉隐肉现的日子

“连中三元”,都不如出去浪一趟。

 

这么说,在唐朝,清明节的这一天

你跟人说“清明节快乐”,他会骂你吗?

除非他是抱病在家的崔元翰。

 

唐朝人这么浪,宋朝人直接就上天了。

说起蹴鞠,宋朝的太祖皇帝也是一位健将。

宋太祖蹴鞠图


清明节里玩蹴鞠,那也是不辜负好天气的必然选择。

到了北宋末年,宋徽宗和高俅先生还是好基友,不,是好球友呢。

 

除了在清明节这一天蹴鞠,宋朝人也会春游,

也会拔河、荡秋千、放风筝,还会赌博。

宋人吴曾《在能改斋漫录·记事》中,

就记载了宋朝人在清明节这一天赌博的事。

参加(涉案)人员:一代名相丁谓(国家队)

                  福建浦城人章得象(屌丝队)

事(案)情经过:丁、章二人事先约定(有预谋),

在清明节这一天赌!博!

第二天,国家队的丁谓带着几百两银子来了。

然而,国家队的手气太差,输光了。

然后,两人卯上了。

相约来年再赌。清明节是好日子。

第二年,屌丝队章先生输了,却无钱支付。

国家队的丁谓上次输光后,回家跪了搓板,

这次死缠着要钱,屌丝队的章先生拿出古董抵债。

 

除了赌博这种非法活动,宋朝人还插柳。

其次就是吃喝玩乐。

《东京梦华录》说到京城过清明节的气氛,是这样的:

京师清明日,四野如市,芳树园圃之间,罗列杯盘,

互相酬劝,歌舞遍满,抵暮而归。

文字内容不直观。咱们上图,就是《清明上河图》局部图:


 

那么,如果你我在这《清明上河图》中相遇,

我说一句:清明节快乐

你感受如何呢?

 

说了这么多,好像古人过这个清明节,

与扫墓没什么关系。非也!

古人也扫墓。咱们的祭拜祖先的习俗,从商朝就有了。

反正是,清明节这一天,天朗气清,

地上的人在乐,也要慰问一下地下的人。

阴阳两界,集体欢乐。

 

可为什么我们今天过的清明节,主要内容只有扫墓这一项呢?

我问你,咱们失传的东西还少吗?

好多传统的东西,咱们自己都没有把握好,没有留住。

隔壁小日本和思密达还能留一些。

我们留住的《清明上河图》,是这样的

不过,近年来,一切还开始好转了。

好转,才是个开端,一起努力吧!


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