1早在5000多年前。伏羲创建了“易”，用最简单的符号代表阴（- -）和阳（—），从而形成《伏羲先天六十四卦方圆图》来表示宇宙万物发展的原动力和规律。后经周文王、孔子发展、延伸形成当今的《周易》《易传》不断地传承着。  《易经》被誉为中华文化之根本，是中国古代哲学思想文化的源泉与基础。其中的“大道至简（形成于道家思想，源始于易）”的人生智慧，世世代代滋哺着后人，成为一代代华夏子孙做人做事的准则。  可反观今天，在市场经济体制和互联网碎片化内容充斥下。有多少人能够用一颗简单的平常心去接纳万事万物？又有多少人懂得给人生做减法，回归简易？大部分年轻人的生活状态表现为：事务繁杂，日子凌乱，精神困顿，他们在快节奏的竞争环境下临近崩溃，从未有片刻时间让自己懈怠。反而有限的闲暇视野在关注着别人的逸闻趣事，真正该学习别人的思路和观点却少有察觉。更别提一缕阳光、一阵清风，一处美景带给生活的喜悦......  照此看来。先圣留给我的处世智慧我们年轻一代都忘却了吗？那是否说古人传承下来的这种文化精髓在现代就不适用了吗？显然不是。那让我们带着疑问一起重温《易经》和《道德经》共同阐述的人生智慧：“天人合一，大道至简”。 2《道德经》有云：“大道至简，知易行难”。顾名思义，最高的人生境界便是“至简”。追根溯源，跟早期“易”用阴阳爻和64卦所阐述的至简之意、天人合一思想是相辅相成的。 “至简”是一种至高的人生境界。能在物欲横流的复杂世界保持求真，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、有逻辑，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。是我们每个人应该去追求的健康境界。 这种“简”的人生境界，不是求物质的贫乏，而是精神的自在；亦不是追生命的空虚，而是心灵的单纯。这是一种大道自然、返朴归真的高级智慧。要让生命变得高级而有趣，就要努力为人生做减法。一缕阳光，一阵清风。抱着一颗平常的心，做简单的人，吃简单的饭，过简单的日子。  北京大学哲学家、易学研究者张其成教授将《易经》概括为三句话：“抓住不易，随机变易，回归简易”。是啊，我们的生活也当如《易经》，抓住不变的，以不变应万变，删繁就简，随机应变，最后让自己状态回归简易。 生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本真。人这一生，赤条条地来，赤条条地走，饮食不过三餐，坐卧不过一室。不要让你的生活太过复杂、太过沉重。抱着一颗平常心，以简驭繁，让生活简简单单。 佛家讲：“终生皆苦，万象还无”。的确如此，生活中每一个人，各有各的不容易，关键看你怎么活，处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。  诚然，真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的本意，就在诗酒田园间。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。如此，甚好！ 3或许，你会疑问，这些听起来比较虚无“至简”智慧切合实际吗？那我还真敢告诉你，它是经得起实践的检验的。 古训有云：“360行，行行出状元...”即说我们无需什么都会，只要精通一科就够了；武术高手在搏击时总是一招制敌，击中要害，绝对不会大战300回合才击倒对手；中国太极的终极要义“以柔克刚、以阳化阴、以慢打快、以不变应万变；那些在美术领域、商业领域，至简思维带来的成功更是有目共睹的。  八大山人——孤禽图  南宋画家——牧溪作品 鸟荷  杜蕾斯海报 总结来说：《易经》所讲的人生的最高境界就是一个“简”字。 简单之要在于精炼。在千头万绪的纷杂世象中，能抓住主要矛盾或问题核心，鞭辟入里，去粗取精，删繁就简，化难为易。 简单之义在于简约。善于剔除无关紧要的俗套花蕠，着力于事物质地或品质的追求，往往能达到以少胜多，以简胜繁的效果。 简单之美在于心宁。不为享受荣华富贵而劳心劳神，而是专注于人生境界，问心无愧；寄情于天人合一，大道至简。 你认为《易经》讲的是什么呢？ |
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