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《西游记》中有恶神、恶仙，更有恶妖、恶魔，当然还有恶人。在吴承恩笔下，有那么三个人，可谓恶行滔天，杀人无算，可是，他们不但没有受到上天的惩罚，反倒受仙佛庇佑。 不是说，恶有恶报，善有善报吗？莫非三界仙佛也欺善怕恶？事情究竟是怎么一回事呢？
第三大恶人比丘国国王 取经路上有一个国家，把许多孩子养在笼中。唐僧师徒看见了大为惊讶，一问才得知，是国王宠幸美后，夜夜欢歌，以至于身体孱弱，奄奄待毙，国丈献了仙方，说取1111个小儿心肝为引，就能炼制出延寿长生的药物。 此事本来十分荒诞，万分残忍。可是，那比丘国国王听了，是什么反应呢？国王闻言大喜，立刻下令将全城的孩童关押起来，只待良辰吉日就剖腹取心。 从此可见，这国王不但荒淫无道，酒色无度，并且残忍无情，不但不配为君，甚至连做人的资格都没有。 可是，就是这么一个万民公认的昏君，最后的结果是什么呢？ 唐僧师徒在降伏了国丈后，国王邀请唐僧师徒与寿星一起赴宴。 席间，包括孙悟空在内的这些神仙，没有一人批评国王。只是写那猪八戒不分好歹，将上的各种佳肴全部吃光。 酒席结束，那国王拜请寿星赐下个延寿法门。那寿星就送给国王三个枣儿。 原文道：“国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此。” 原来，这昏君吃了三个火枣，竟就此得了长生，活了几百上千年。 为何这国王如此残忍糊涂，寿星还要赐下枣子呢？ 只因这国王对百姓虽然残忍，可是，对于道家仙神却一直很恭敬。此前，他供奉国丈，之后他必然供奉寿星。寿星可以利用这国王得到无数香火，自然对国王不错。 便是孙悟空也不敢杀这国王。取经路上，唐僧师徒只能杀妖，不能杀人，更不能无视王法。因此离别时，孙悟空只是告诉国王，多行善事，自然福泽绵长。
第二大恶人灭法国国王 取经路上，有一个国家叫做灭法国。那国的国王专门杀和尚。那国王可不仅是口头说说，而是已经造下了泼天杀孽。 观音菩萨化为老母，前去提醒唐僧师徒，她说道：这两年陆陆续续，杀了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万，好做圆满哩。 作为西牛贺洲最大神仙如来佛祖，两年来为何纵容灭法国国王滥杀和尚？作为取经行动总指挥观音菩萨，为何不提前安排神仙去威吓、降伏灭法国王？至少，给那些和尚托个梦，让他们别去灭法国也好啊。 观音菩萨道出了一个原因：那国王前生那世里结下冤仇，今世里无端造罪。 观音菩萨说得比较含蓄。在后文国王则解释道：朕常年有愿杀僧者，曾因僧谤了朕，朕许天愿，要杀一万和尚做圆满。 也就是说，和尚一方也有错，国王杀和尚是事出有因。因此，便是如来、观音也不能强行干涉。 另一个重要原因，是灭法国王是个好国王。 观音走后，孙悟空跳在空中，看灭法国城内，原文说： 伫立在云端里，往下观看，只见那城中喜气冲融，祥光荡漾。行者道：“好个去处，为何灭法？” 这灭法国王虽然杀和尚，但是对其他人，对他国中的万千百姓还是不错的。正因百姓安乐，城池上空才有祥光荡漾。 换言之，这国王功大于过。因此，孙悟空并没有直接把国王打死，而是彰显神通，将灭法国大小官员全部剃成光头。灭法国王见了，心惊胆战，立刻归服。
第一大恶人唐太宗 唐太宗李世民堪称《西游记》中第一大恶人。我们且不管历史中的李世民是如何一个人，单看《西游记》中描述： 前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：“崔先生救我，崔先生救我！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。” 李世民为得帝位，荡平天下六十四路烟尘，七十二处草寇，将众多诸侯尽数剿杀。或许有人会说，成王败寇，本就如此。可在《西游记》中，这些人都呆在哪里呢？呆在枉死城。并且，书中明确提到，无数鬼魂都是枉死，都不得超生。 可见，他们这些人本可不必死，全是因为李世民妄造杀孽，方才死了。 唐太宗回到阳间，果然下达圣旨大搞法事，不过，在圣旨中，他只字不提自己杀孽，只说为超度孤魂，普济众生，俨然大做法事纯是为了苍生。 便是唐太宗派出唐僧去西天取经，归根究底，也是为了自己。只因那崔判官在送别唐僧的时候说得明白：陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。 崔判官的话，软中带硬，是在警告唐太宗，咱们给你延寿二十年这好处不是白给的。你做了法事，一切好商量。你若不做法事，那阴间就有抱怨之声，自然阳间帝位也做得不安稳，甚至很可能没传几代，大唐江山就灭了。 因此，一听观音菩萨说东土的小乘佛法不能超度亡魂，唐太宗立刻就着急了，立马派唐僧去西天取大乘法佛真经。 那唐太宗造下无边杀孽，为何还延寿二十年，受到仙佛庇佑呢？ 一者，唐太宗杀孽虽重，但造福亦广。《西游记》中有不少地方提到大唐如何富庶，百姓如何安乐。与西方世界相比，大唐更是人间天堂。 唐太宗虽有过，但功大于过。 二者，无论是在《西游》还是在《封神》中，人间帝王在仙界的地位都极高。 对于神仙来说，绝大多数凡人都是卑微的，渺小的。可是凡人中的帝王将相是个例外，即便是凡人，也是凡人中的贵人。他们大都是仙神转世，星宿下凡。 因此，当唐太宗到达幽冥地府时，十殿阎罗竟然齐出森罗殿迎接，并且见面时躬身行礼，非常客气。 唐太宗很惶恐，表示不敢当。阎王爷们却说：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？” 换言之，人王比鬼王地位丝毫不低，二者可以分庭抗礼。 三者，也是最为重要的一点，是如来佛祖传经，需要得到唐太宗的配合。 唐太宗魂游幽冥本就是一个局，一个恐吓唐太宗，逼迫他下令取经的局。 在第八回中，如来佛祖就提到，自己有大乘佛法非常高妙，可是，法不能轻传，必须等人来取。可是，人家东土大唐根本没听过大乘佛法啊。就算听过，人家已经有了小乘佛法，何必再要什么大乘佛法呢。 于是，如来佛祖就派了观音菩萨来大唐造势，为大乘佛法造势。为了凸显大乘佛法的妙用，观音菩萨略略施展了些手段。在一番软硬兼施之下，取经行动果然成功。 唐太宗的所谓杀孽，也就此一笔勾销。
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